Bəzən Müqəddəs Kitabı oxuyarkən sözlərin ruhani əhəmiyyətini nəzərə almadan keçmək meylimiz olur. Bu tamamilə başa düşüləndir, çünki bəzi şeylərə onların tanışlığı səbəbindən laqeyd yanaşırıq. İnanıram ki, bu, “yaxınlaşma” sözü ilə bağlıdır. Bu söz Yeni Əhddə yalnız üç dəfə görünür: Romalılar 5:2; Efeslilərə 2:18; 3:12. Bu çox adi bir sözdür, lakin Allahın lütfü haqqında bizə nə qədər şey açır!
Orijinal dildə bu söz “qəbul, ya da yaxınlaşma” deməkdir; əvvəlcə padşahın hüzuruna yaxınlaşmaq fikrini ifadə edirdi. Bunun yaxşı bir nümunəsi, Fars padşahı Ahasverusun qızıl əsasını Esterin istiqamətinə uzatması idi, bu da onun tərəfindən qəbul edildiyinin sübutu idi (Ester 5:2).
Romalılar 5:1–2-də qeyd olunan “yaxınlaşma” salehləşmənin bəhrəsidir. Biz imanla salehləşmişik və Allahla sülhə sahibik. Bu yaxınlaşma Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilədir. Birincisi, qeyd etməliyik ki, “bizdə var” sözləri mükəmməl zamanda işlənmişdir, yəni biz yaxınlaşmanı əldə etmişik və ona sahib olmağa davam edirik. Bizim sahib olduğumuz yaxınlaşma bir dəfəlik və ya təsadüfi bir şey deyil, daimi və dəyişməzdir. Bu yaxınlaşma bizi lütf, ya da lütf vəziyyətinə gətirir (müq. Efes. 1:6 jnd). İkincisi, Pavel deyir ki, biz bu lütf və ya lütf içində “dururuq”. Bu, davamlı zamanda işlənmişdir, yəni bizim vəziyyətimiz daimidir; bu, bütün möminlərin davamlı yeridir.
Allahın bu gözəl lütfünü qiymətləndiririkmi? Daimi yaxınlaşmamız və durduğumuz yer sayəsində hər gün dua ilə Onun hüzuruna gəlirikmi? Qoy belə olsun, getdikcə daha çox.
