Bu, ağlabatan bir tələb kimi görünür, bəs nə üçün Nabot bunu dərhal rədd etdi? O dedi: “Yehova mənə qadağan etsin ki, atalarımın irsini sənə verim!” (1 Pad. 21:3). O, Allahın qanununu bilən sadiq bir İsrailli idi. Digər şeylərlə yanaşı, bu qanun deyirdi: “torpaq əbədi satılmayacaq” (Lev. 25:23). Onun üzüm bağını satmaq üçün heç bir səbəbi yox idi və yaxın qonşu kimi Ahabın pis xarakterindən çox yaxşı xəbərdar idi (1 Pad. 21:25); o, heç vaxt ona etibar edə bilməzdi ki, onu geri qaytarsın (Lev. 25:14–18). Onun cavabı yeganə doğru cavab idi.
Ahab üzüm bağını ot bağçasına çevirmək istəyirdi. Biri yazmışdır: “otlar insanların istifadəsi üçündür; üzüm bağı isə Allahın və insanın qəlbini sevindirən şeydir” (müq. Hak. 9:13). Nabotun irsi danışıq mövzusu deyildi, Allahın iradəsinə uyğun və Onun zövqü üçün qiymətləndirilməli və istifadə edilməli bir şey idi, allahsız bir padşahın eqoist istəkləri üçün deyil. Ahabın reaksiyası acınacaqlı idi və arvadı İzabelin Nabota qarşı planı pis idi.
Biz də Allahın Kəlamını və bu Ruh günündə imanlıların həqiqi xristian irsi haqqında nə dediyini bilməliyik. Çətinliklər yarandıqda ondan imtina edəcəyikmi, yoxsa bahalıya başa gəlsə belə, itaətkar qalmaq üçün Ondan kömək istəyəcəyikmi? Ahabın və İzabelin Nabota qarşı günahı Allahın gözündə xüsusilə iyrənc idi və nəticədə onlar İlyasın sözlərinə görə bunun əvəzini ödədilər (1 Pad. 21:21–24). Üzüm bağına olan haqqını ot bağçası kimi satmaqdansa, saxlamaq bizə kiçik bir məsələ kimi görünə bilər, lakin əmin ola bilərik ki, Nabot gələcək bir gündə mükafatını alacaq, eynilə biz də indi Rəbbimizə sadiq qalsaq.
