Əkinçi məsəlində Rəbb dörd növ torpağı təsvir etmişdir. Yol kənarına, daşlı torpağa və ya tikanlar arasına düşən toxumun davamlı böyüməsi olmadı. Yalnız yaxşı torpağa düşən toxum bəhrə verə bildi.
Məsəl üç müxtəlif İncildə qeyd olunur və hər birinin yaxşı torpağı necə təsvir etdiyini görmək xoşdur. Toxum “səltənətin kəlamı” və “Allahın kəlamı” kimi müəyyən edilir (Mat. 13:19; Lk. 8:11); və Matta 13:23-də yaxşı torpaq bu kəlamı eşidən və anlayan birini təmsil edir. Bu, yalnız Müqəddəs Yazıları paylaşanlar üçün deyil, həm də dinləyənlər üçün ağır bir məsuliyyətdir. Əgər anlamadığımız Müqəddəs Kitab təlimini eşidiriksə, yeni bir şey öyrənməyə hazırıqmı, yoxsa həqiqətin əlimizdən alınmasına icazə veririkmi? Əgər mesajı anlamaqdan imtina ediriksə, əkinçini günahlandıra bilmərik.
Mark 4:20 öyrədir ki, yaxşı torpaq kəlamı qəbul edəni təmsil edir. Müəyyən mənada Müqəddəs Kitab mesajını həqiqətən qəbul etmədən anlamaq mümkündür. Biz onu şəxsən qəbul etməliyik, onu “həqiqətdə olduğu kimi, Allahın kəlamı” kimi qəbul etməliyik (1 Saloniklilərə 2:13). Ruhani böyümə mesajın bizim bir hissəmizə çevrildiyi zaman baş verir.
Sonra, Luka 8:15-də, kəlamı eşidənlər onu saxlayırlar. Burada “saxlamaq” termini Kəlama itaətimizi o qədər də vurğulamır – baxmayaraq ki, bu vacibdir! – lakin onu möhkəm tutmağımızı vurğulayır. Həqiqəti anladıqdan və qəbul etdikdən sonra onu buraxmamalıyıq! Bu, passiv deyil, aktiv bir məsuliyyətdir.
Rəbbin məsəl haqqında şərhlərində dediyi kimi, “Necə eşitdiyinizə diqqət edin” (Luka 8:18). Əgər Müqəddəs Yazıların təlimlərini anlamaq, qəbul etmək və saxlamaq istəməsək, bəhrəli imanlılar olmaq mümkün olmayacaq.
