Bu kasıb kənarlaşdırılmış üçün nə xeyir-dua hazırlanır! Heç bir başqa kənarlaşdırılmış bunu bilə bilməzdi. Lakin belələri də bilməlidirlər ki, bu xeyir-duanın mənbəyi özlərində deyil. Və bunu Samariyalı öyrənir. O, özünü tanımağa, etdiyi hər şeyi yaxşıca nəzərdən keçirməyə məcbur edilir (v. 39). Onun vicdanı sarsılır: “İndi səninlə olan sənin ərin deyil” (v. 18). Lakin Allahın Oğlu onunla idi.
Bu, bir səhrada kənarlaşdırılmışın bilə biləcəyi bir xeyir-dua idi. Göyün açıldığı və Allahın tam lütf və izzətdə aşkar edildiyi, yastığı üçün yalnız yerin daşları olan kənarlaşdırılmış Yaqub idi. Beləliklə, burada da Yaqubun bu qızı ilə. Rəbb səhrada qayayı yenidən açırdı. Allahın sandığı indi yenidən səhranın ortasında düşərgə ilə birlikdə yerləşdirilmişdi. Nəcis Samariyalıya həyat quyusundan danışılır; və bu, onun üçün sevinc və sevgi gücü idi. Bu, onu qabından ayırır və ruhunu və dodaqlarını Rəbbin adına şəhadətlə doldurur.
Əzizim, bu ilahidir! Salehliyin nəcis bir yerdə dayanmağı əmr etdiyi kasıb bir Samariyalı, İsanın əməyinin nümunəsi edilir və Allahın Oğlunun sirlərinə və yaxınlıqlarına daxil edilir! Onu Onun yoluna atan məhz onun günahkar yeri və xarakteridir. Xilaskarın yolunda yalnız günahkar dayanır. Və günahın daxil olması bizə nə qədər kədər və ya sınaq gətirmişsə və ya hələ də gətirməli olsa da, onsuz biz Allahımızı, indi Onu necə sahibiksə, Öz sevgi xəzinəsini açaraq və oradan bizə Oğulu verərək sahib ola bilməzdik.
