Bunlar mübarək, müqəddəs Allah Oğlunun dilindən çıxan heyrətamiz sözlərdir. Qurd ən aşağı alçaldılmanın təsviridir. Adəm nəslindən olan hər bir günahkar özünü belə adlandıra bilər, çünki günah insanlığın layiqli ləyaqətini əlindən almışdır və biz torpağa qədər alçaldılmağa layiqik. Lakin bu sözlərdə biz mütləq unikal və günahsız Allah Oğlunun danışdığını eşidirik.
Bu zəbur Onu böyük günah qurbanı kimi təsvir edir – könüllü lütflə Özünü qurban olaraq verərək, günahın dəhşətli bəlasına görə düşən hökmü çəkmək, günahkarların yerində durmaq və o dəhşətli yükü tək başına daşımaq. Qeyd edilmişdir ki, bu xüsusi ayədəki qurd sözü, ölümündən çadırın qırmızı boyası əldə edilən kokusa aiddir. Bu, həqiqətən də Rəbb İsanın qurbanına uyğun bir tətbiqdir. Heç kim Onun kimi alçaldılmanın belə alçaq bir yerini tutmamışdır – kainatda ən yüksək yerə layiq olan O Şəxs.
O könüllü qurbanın möcüzəsini düşünmək hər yerdə bütün insanların ürəyini ən dərin hörmət və heyranlıqla doldurmalıdır. Lakin O, bəşəriyyət üçün Özünü verdiyi anda, amansızcasına qınandı və çox nifrət edildi. Bu alçaq, lütfkar Şəxsin üzərinə nə qədər rüsvayedici təhqirlər yağdırdılar, O isə qoyun qırxanların qarşısında sakit bir quzu kimi şiddəti, tüpürməyi və təhqiredici sözləri səssizcə daşıdı.
İnsanlar Xilaskara belə rüsvayedici şəkildə davrandılar, lakin bu, şübhəsiz ki, Onun xilas edilmiş xalqına danışmalıdır. Qoy bu, ürəklərimizi bu kədərli hörmətsizliyi indi Ona ən dərin ibadəti verərək kompensasiya etməyə və əbədiyyətin fasiləsiz əks-səda verəcəyi zəfərli ibadət nəğməsini indi oyatmağa təşviq etsin: “Rəbbin adı bu vaxtdan əbədiyyətə qədər mübarək olsun!” (Zəb. 113:2).
