Adoniya

Mənim ağam Yahdır (Yehova)

1. Davudun Haggithdən olan dördüncü oğlu, Hebronda doğulmuşdur. 2 Samuel 3:4. Görünür, Davudun həyatının sonunda Davudun ən böyük oğlu idi və taxta çıxacağını düşünmüş ola bilərdi; lakin atası ilə məsləhətləşmədən dedi: "Mən padşah olacağam" və həm Yoab, həm də Abiatar ona kömək etdi. Davud dərhal Süleymanı padşah elan etdi. Adoniya qorxudan qurbangahın buynuzlarına qaçdı, lakin Süleyman əgər özünü layiqli bir adam kimi göstərsə, ona zərər verilməyəcəyini vəd etdi. O, sonradan Davudun yatağını bölüşdüyü Abişaqı arvad olaraq istədi. Herodotun (3. 68) sözlərinə görə, bu, şərq ölkələrində tac iddia etmək kimi qəbul edilirdi, bu da Süleymanın 'Onun üçün krallığı da istəyin' deməsi ilə uyğun gəlir və Ahitofelin Absaloma atasının arvadlarına açıq şəkildə getməsi barədə verdiyi məsləhəti də izah edir. Adoniya dərhal öldürüldü. 1 Padşahlar 2:19-25. 2. Yehoşafat dövründə Levili. 2 Salnamələr 17:8. 3. Nehemya 10:16-da əhdi möhürləyənlərdən biri.

('Yah Rəbbdir'). 1. Davudun Hebronda doğulmuş altı oğlundan dördüncüsü; anası Haggith idi, bu ad bəlkə də Filistin mənşəlidir (2 Samuel 3:4). Adoniyanın hekayəsi (bir çox Şərq saray intriqasının tipik nümunəsi) 1 Padşahlar 1:1-53; 1 Padşahlar 2:1-36-da qeyd olunur; burada təsvir edildiyi kimi, bu, birdən çox şərhə imkan verir, çünki bu keçidin 'redaktə' prosesinə məruz qaldığına şübhə yoxdur və bunun yaratdığı şərh çətinlikləri qarşısında hadisələrin gedişatını müəyyən dərəcədə yenidən qurmağa məcburuq. Absalomun ölümündən sonra Adoniya taxtın qanuni varisi oldu; onun haqqında heç bir şübhə yox idi, həm özü, həm də xalq tərəfindən qəbul edilmişdi (1 Padşahlar 2:15). Lakin Batşeba, görünür, oğlu Süleyman üçün varisliyi təmin etməyə can atırdı; bu məqsədlə, o, peyğəmbər Natanın köməyi ilə, Adoniyanın iddialarına qarşı sarayda bir partiya yaratdı. Adoniyanın dostları baş verən intriqanı tezliklə aşkar edəcəkdilər; və Adoniya, qanuni varisliyini itirmək təhlükəsini öyrənərək, düşmənlərinin hiylələrini qarşılamaq üçün vasitələr hazırladı. Krallığın qoca, etibarlı xidmətçiləri, Yoab və Abiatar, gözlənildiyi kimi, onun ətrafında toplandılar; o, dostlarını Zoheleth daşında topladı və qurban kəsmək kimi görünən bir hərəkətlə öz padşahlığını elan etdi; lakin bu sonuncu hərəkət ağılsızlıq idi, çünki bu, düşmənlərinə bir bəhanə verdi, çünki padşah Davud hələ sağ idi. Bunlar, təbii ki, ayıq-sayıq olaraq, yığıncağı Davuda, indi çox yaşlı olan Davuda, o hələ sağ ikən taxtı qəsb etmək cəhdi kimi təqdim etdilər; Batşeba Davuda Süleymanın, onun oğlunun, taxtda onun yerinə keçəcəyi barədə verdiyi vədini xatırlatdı (1 Padşahlar 1:17) [^1]; Davud, bəlkə də Absalomun üsyanını xatırlayaraq (Adoniyanın xasiyyətində, eləcə də zahiri görünüşündə ona bənzədiyi görünür), varisliyi Süleymana ötürməyə asanlıqla razı salındı (1 Padşahlar 1:33 və s.). Buna baxmayaraq, Batşebanın Benaiahı öz tərəfinə çəkməyə nail olmasaydı, planında uğur qazanıb-qazanmayacağı çox şübhəlidir; padşahın cangüdənlərinin (Keretlilər və Peletlilər) sərkərdəsi olaraq, Benaiah məsələnin həqiqətən asılı olduğu adam idi, çünki o, dərhal mövcud olan yeganə silahlı qoşunlara komandanlıq edirdi. Belə bir fövqəladə vəziyyətdə hər şey ilk həlledici zərbəni kimin vura biləcəyindən asılı idi. Qoca baş komandan Yoabın qoşunlarını toplamağa vaxtı olsaydı, şübhəsiz ki, nəticə fərqli olardı; lakin Batşeba və dostları planlarını çox yaxşı qurmuşdular və günü qazandılar. Adoniya 'bağışlandı' (1 Padşahlar 1:52-53); xalqın münasibətinə görə (1 Padşahlar 2:15), Süleyman taxtda təhlükəsiz olana qədər onu öldürmək təhlükəli olardı; lakin o, qanuni varis olduğu üçün, Adoniya sağ olduğu müddətcə Süleymanın taxtının təhlükəsizliyi heç vaxt təmin edilə bilməzdi. Batşeba bu faktı nəzərə almayan bir qadın deyildi, buna görə də intriqalarına yenidən başladı; o, Süleymana Adoniyanın yaşlılığında Davuda gətirilmiş (1 Padşahlar 1:3-4) və Şərq adətlərinə görə kral arvadlarından biri hesab edilən Şunemli Abişaqla evlənmək istədiyini bildirdi. Belə bir istək təbii olaraq Süleyman tərəfindən krallığı ələ keçirmək niyyəti kimi şərh edildi (1 Padşahlar 2:22) və özünü qorumaq onu Adoniyanın ölümünə hökm verməyə məcbur etdi, bu hökm Benaiah tərəfindən icra edildi (1 Padşahlar 2:25). Yuxarıdakılar, indiki formasında bir sıra ciddi çətinliklərə səbəb olan Bibliya hekayəsi ilə tamamilə uyğun gəlmir. Bunlardan yalnız ikisini qeyd edəcəyik. Adoniyanın Batşebadan çatdırmasını xahiş etdiyi tələb (1 Padşahlar 2:17) padşaha verilə biləcək ən ağır təhqir idi; Adoniya nəticənin nə olacağını, yəni özünün ölümünü, ordu tərəfindən dəstəklənmədikcə, dəqiq bilərdi; lakin onun silahlı üsyanı düşündüyünə dair heç bir işarə yoxdur. İkincisi, Batşeba bu tələbi irəli sürməsini xahiş edəcəyi ən son adam idi; padşahın anası və onu varisliyindən məhrum edən uğurlu sui-qəsdin əsas təşəbbüskarı olaraq, o, özünü bu qədər əsassız şəkildə onun gücünə buraxmamağı daha yaxşı bilərdi. Adoniya, haqsız yerə başına gələn qəddar taleyi və faciəli ölümü ilə dərin rəğbət və təəssüf doğurmalı olan insanlardan biridir. 2. Bəlkə də = Adonikam, əhdi möhürləyənlərdən biri (Nehemya 9:38; Nehemya 10:16). 3. Yehoşafatın üçüncü ilində Yəhuda şəhərlərində Qanunu öyrətmək üçün göndərilənlərdən biri (2 Salnamələr 17:7-9). W. O. E. Oesterley.

[^1]: bu belə ola bilərdi və ya olmaya bilərdi; başqa yerdə buna dair heç bir istinad yoxdur və bu, 1 Padşahlar 1:6, 1 Padşahlar 2:15-də oxuduqlarımızla qətiyyən uyğun gəlmir.