Lüğət
- AbAbaddon
- Abadias
- Abagtha
- Abanah
- AbanozMəşhur sərt qara ağac: o, fil sümüyü ilə birlikdə Tirə idxal...
- Abarim
- Abba
- Abda
- AbdeelAllahın qulu
- AbdiMənim qulum
- Abdias(2 Ezra 1:39). Peyğəmbər Obadiya.
- Abdiel
- Abdon
- AbedneqoParlaqlığın qulu
- Abel-Keramim('üzümlüklərin çəmənliyi'). Yeftahın Midyanlılar üzərində qələbəsinin...
- Abel-MaimSuların matəmi
- Abel-MeholahRəqsin matəmi
- Abel-MisraimMisirlilərin matəmi
- Abel-ŞittimAkasiyaların matəmi
- AbiBax ABİYA, No. 4.
- AbiasafYığanın atası
- Abib
- AbidaBiliyin atası
- AbidanHakimin atası
- Abidə
- Abidələr
- AbielAtam ALLAHdır
- AbiezerKöməyin atası
- Abihayil‘ata qüdrətdir’. 1. Kişi adı kimi (a) 1 Salnamələr 5:14-də Başan...
- AbihuAtam odur, ya da “onun atası”
- Abihud
- AbileneKitabsız, ya da padşahsız
- AbimaelAtam hansı tanrıdır? ya da atam Allahdandır
- AbimelekGerar padşahı, Sarayı İbrahimin bacısı olduğuna inanaraq hərəmxanasına...
- AbinadabKönüllü verənin atası
- AbinoamXoşagəlməzliyin atası
- AbiqayilNabalın arvadı (1 Samuel 25:14). O, Davudu kobud fermerdən qisas...
- AbiramAtam ucadır
- AbitalŞeh atası
- AbitubYaxşılığın atası
- AlAlqum ağacları, Almuq ağacları1 Krallar 10:11 ilə 2 Salnamələr 9:10-11-i müqayisə etdikdə, aydın olur...
Alqum ağacları, Almuq ağacları
1 Krallar 10:11 ilə 2 Salnamələr 9:10-11-i müqayisə etdikdə, aydın olur...
- 1
Morrish Bibliya lüğəti
1 Krallar 10:11 ilə 2 Salnamələr 9:10-11-i müqayisə etdikdə, aydın olur ki, iki ad eyni ağaca aiddir; o, eyni yerdən, Ofirdən gəlmişdi və eyni məqsədlər üçün istifadə olunurdu, yəni sütunlar və ya dayaqlar, terraslar və ya pilləkənlər, arfalar və psalterlər. 2 Salnamələr 2:8 çətinlik yaradır, çünki algüm ağaclarının Livandan gəldiyini demək istəyir və eyni ağaclar Livan və Ofir kimi fərqli yerlərdə çətin ki, yerli ola bilərdi. Sonuncu hissədə Huram tərəfindən göndərilən bir neçə ağacın hamısının Livandan kəsilməsi mənasına gəlmədən birlikdə adlandırıla bilər. Sandal ağacına istinad edildiyi güman edilir. İosif Flaviy bu ağacı öz dövründə şam ağaclarına bənzəməyən xüsusi bir şam ağacı kimi təsvir edir: görünüşünə görə əncir ağacının odununa bənzəyirdi, lakin daha ağ və daha parlaq idi. Ant. viii. 7. 1.