Birinci Salonikililərə Baxış / Hissə 4

Seriya– Aprel 2009 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Birinci Salonikililərə Baxış
Hissə 4: Allahı Razı Salmaq Üçün Yaşamaq

Buseriyadabiz gördük ki, Pavel Salonikiyə səfər etmiş və orada bir kilsə qurmuşdu. Bu yeni imanlılar Yunanıstandakı hər kəs üçün yaxşı bir nümunə idilər. Pavel də yaxşı bir nümunə idi: o, onları sevirdi və cəsur, dürüst, çalışqan bir işçi idi, onları ruhlandırmaq və dəstəkləməklə işini davam etdirirdi. O, onlara Allahı razı salmaq üçün necə yaşamağı öyrətmişdi; indi isə onlara cinsi əxlaqsızlıqdan qaçmağı və bir-birini sevməyi deyir. Bu gün bir çoxları deyir ki, heç kimə zərər vermədiyin müddətcə nə etdiyinin əhəmiyyəti yoxdur. Lakin bu fəlsəfə səhvdir, çünki Müqəddəs Yazılarla uyğun gəlmir.

Bir Yaşayış Tərzi
“Biz sizə Allahı razı salmaq üçün necə yaşamağı öyrətmişdik, əslində siz də elə yaşayırsınız. İndi sizdən Rəbb İsada xahiş edir və sizi təşviq edirik ki, bunu getdikcə daha çox edin. Çünki Rəbb İsanın səlahiyyəti ilə sizə hansı təlimatları verdiyimizi bilirsiniz” (1 Salonikililərə 4:1-2NIV).

Allahı razı salmaq üçün yaşamaq 1 Salonikililərə 4:1-12-nin mövzusudur. “Yaşamaq” (4:1) kimi tərcümə olunan söz yunanca “yerimək” deməkdir; bu, həyatımızdakı irəliləyişimiz üçün bir metaforadır. Pavel onlarla birlikdə olanda onların davranışlarına toxunmuşdu. Onların əsas prioriteti Allahı razı salmaq olmalıdır. İki şey buna mane olur: “İmansız Allahı razı salmaq mümkün deyil” (İbranilərə 11:6) və “Günahkar təbiətin nəzarətində olanlar Allahı razı sala bilməzlər” (Romalılara 8:8).

Başqa yerdə Pavel xristianların Allahı razı salmaq üçün yaşamalarının iki səbəbini göstərmişdi. Birincisi, Rəbbin bizim üçün etdiklərinə görə: “O, hamı üçün öldü ki, yaşayanlar artıq özləri üçün deyil, onlar üçün ölmüş və dirilmiş O kəs üçün yaşasınlar” (2 Korinflilərə 5:15); “Siz özünüzə aid deyilsiniz; siz bir qiymətə satın alındınız” (1 Korinflilərə 6:19-20). İmanlılar yeni bir sahibin mülkiyyətindədirlər və günahkar istəklərini təmin etmək üçün deyil, ilahi Ustalarını razı salmaq üçün yaşamalıdırlar.

İkincisi, bütün imanlılar cənnətə çatdıqda etdikləri işlər barədə hesabat verəcəklər: “Bizim məqsədimiz Onu razı salmaqdır... Çünki hamımız Məsihin hökm kürsüsü qarşısında durmalıyıq ki, hər kəs bədəndə ikən etdiyi işlərə görə, istər yaxşı, istərsə də pis olsun, haqqını alsın” (2 Korinflilərə 5:9-10). Burada Rəbb üçün etdiyimiz bütün işlərimiz aşkar olunacaq. Xilasımız imanla olsa da, mükafatımız Rəbb üçün etdiyimiz yaxşı işlərə əsaslanır. Başqa yerdə o yazmışdı ki, biz yaxşı işlərimizlə Allahı razı salırıq (Koloslulara 1:10).

Salonikililər Allahı razı salsalar da, Pavel onları getdikcə daha çox bunu etməyə təşviq edirdi (4:1). Xristian həyatı davamlı irəliləyiş həyatıdır. Hər gün Allahı razı salmaq üçün yeni çətinliklər və imkanlar var.

“Təlimatlar” (4:2) kimi tərcümə olunan yunanca söz “əmr” və ya “sərəncam” deməkdir. Bu, Sinedrion tərəfindən həvarilərə müjdəni təbliğ etməməyi əmr etdikləri zaman istifadə edilmişdi (Həvarilərin İşləri 5:28). Bunlar Rəbbi izlədiyini iddia edənlər üçün vacib təlimatlardır. Onlar bizə Onun üçün yaşamağın yolunu göstərir.

Özünə Nəzarət və Hörmət
“Çünki Allahın iradəsi budur ki, siz müqəddəsləşəsiniz: cinsi əxlaqsızlıqdan qaçasınız; hər biriniz öz bədəninizi müqəddəs və şərəfli bir şəkildə idarə etməyi öyrənəsiniz, Allahı tanımayan bütpərəstlər kimi ehtiraslı şəhvətlə deyil; və bu məsələdə heç kim qardaşına haqsızlıq etməsin və ya ondan istifadə etməsin” (1 Salonikililərə 4:3-6).

Allahın iradəsi Salonikidəki xristianların müqəddəsləşməsi idi. Müqəddəsləşmə Allah üçün ayrılmaq deməkdir. Müqəddəsləşmənin üç mərhələsi var – mövqeyi, proqressiv və mükəmməl. İmanlılar xilas olduqları zamanmövqeyicəhətdən müqəddəsləşirlər (1 Korinflilərə 1:2; 6:11); onlar daxilində yaşayan Müqəddəs Ruhun gücü ilə xarakterlərindəproqressivolaraq daha dindar olurlar (İbranilərə 2:11; 1 Peter 1:15-16); cənnətə çatdıqda isə Rəbb kimimükəmməlşəkildə müqəddəsləşəcəklər (1 Salonikililərə 5:23; 1 Yəhya 3:2). Bu hissədə Pavel gündəlik həyatda proqressiv müqəddəsləşməyə toxunmuşdu – bu, bir dəfəlik hadisə deyil, zamanla baş verən bir prosesdir.

Pavel daha sonra müqəddəsləşmənin iki nümunəsini verdi – cinsi əxlaqsızlıqdan qaçmaq və qardaş sevgisini davam etdirmək (4:4-10). Və onlara cinsi əxlaqsızlıqdan qaçmaq üçün üç addım verdi: cinsi istəkləri idarə etmək (4:4); başqalarının hüquqlarına hörmət etmək (4:6); və Allaha qulaq asmaq və bir-birini sevmək (4:7-10).

Cinsi İstəkləri İdarə Etmək
Bu hissə xristian cəmiyyətində cinsi əxlaqsızlıq günahına toxunur. Cinsi əxlaqsızlıq Korinfdə bir problem olduğu üçün Pavel onlara yazmışdı: “Çox cinsi əxlaqsızlıq olduğu üçün hər kişi öz arvadına, hər qadın isə öz ərinə sahib olmalıdır.” Evlilik münasibəti cinsi fəaliyyət üçün doğru yerdir. Hər hansı digər cinsi münasibət günahdır (1 Korinflilərə 7:2, 11).

Pavel həmçinin yazmışdı: “Cinsi əxlaqsızlıqdan qaçın... cinsi günah edən öz bədəninə qarşı günah edir. Bilmirsinizmi ki, bədənləriniz sizdə olan, Allahdan aldığınız Müqəddəs Ruhun məbədidir? Siz özünüzə aid deyilsiniz; siz bir qiymətə satın alındınız. Buna görə də bədəninizlə Allahı şərəfləndirin” (1 Korinflilərə 6:18-20). Biz Ruhla doluyuq və bədənlərimiz Rəbbə aiddir.

Biz Allahın Müqəddəs Kitab qaydalarını bilməyən bir dünyada yaşayırıq. Cinsi əxlaqsızlıq filmlərdə, televiziyada və jurnallarda təbliğ olunur. Lakin bir xristianın fərqli bir standartı var: “Sizin aranızda cinsi əxlaqsızlıq, yaxud hər hansı bir çirkinlik... heç bir şəkildə olmamalıdır, çünki bunlar Allahın müqəddəs xalqına yaraşmaz” (Efeslilərə 5:3). Buna istəklərimiz və düşüncələrimiz də daxildir (Matta 5:27-28).

Təbii funksiyalarımız idarə olunmalı olduğu üçün Salonikililər Allahı tanımayan “bütpərəstlər kimi ehtiraslı şəhvətə” düşmək əvəzinə cinsi istəklərini idarə etməyə təşviq edilirdilər (4:4). “Allahı tanımayanlar” (4:5) ifadəsi Onu tanımaqdan imtina edənlərə aiddir (Romalılara 1:28; 2 Salonikililərə 1:8; 2:10,12). Belə insanlar az fəaliyyəti əxlaqsız hesab edirdilər. Bu, bir imanlının bir kafirdən fərqlənməli, yaxud ayrılmalı olduğu sahələrdən biri olmalıdır.

Romalılara 1-də Pavel insanların Yaradanı rədd etdikdə nə baş verdiyini təsvir etmişdi: “Müdrik olduqlarını iddia etsələr də, axmaq oldular və ölməz Allahın izzətini ölümlü insana, quşlara, heyvanlara və sürünənlərə bənzər şəkillərlə dəyişdilər. Buna görə də Allah onları ürəklərinin günahkar istəklərində cinsi çirkinliyə təslim etdi ki, bədənlərini bir-birləri ilə alçaltsınlar. Onlar Allahın həqiqətini yalanla dəyişdilər və Yaradan yerinə yaradılmış şeylərə ibadət etdilər və xidmət etdilər” (Romalılara 1:22-25). Hər cür cinsi əxlaqsızlıq belə imansızlığın nəticəsidir – bütpərəstlik “cinsi çirkinlikdən” əvvəl və sonra qeyd olunur. Əslində, cinsi əxlaqsızlıq günahkar təbiətin bir əməlidir və xristianlar belə istəklərin nəzarətində olmamalıdırlar (Qalatiyalılara 5:19; Koloslulara 3:5). Belə günahları işləyənlər xristian deyillər (1 Korinflilərə 6:9-10).

Başqalarının Hüquqlarına Hörmət Etmək
Davranışımız başqalarına təsir edir, buna görə də dostluğumuzu davam etdirmək istəyiriksə, sərhədlərə ehtiyac var. Pavel yazmışdı: “Heç kim qardaşına haqsızlıq etməsin və ya ondan istifadə etməsin” (1 Salonikililərə 4:6a). Cinsi günah, onu işləyənlərdən başqa, başqalarına da zərər verir. Evlilikdən kənarda təhlükəsiz seks deyilən bir şey yoxdur. Zina zamanı həyat yoldaşına haqsızlıq edilir. Evlilikdən əvvəlki seks gələcək həyat yoldaşına haqsızlıq edir. İmanlılar başqalarına hörmət etməli və cinsi günahın nəticələri ilə onlara zərər verməməlidirlər. “Rəbb bütün bu cür günahlara görə insanları cəzalandıracaq, necə ki, biz sizə artıq demiş və xəbərdarlıq etmişdik” (1 Salonikililərə 4:6b).

Müqəddəs Kitab deyir: “Evlilik hər kəs tərəfindən şərəfləndirilməli, evlilik yatağı isə təmiz saxlanılmalıdır, çünki Allah zinanı və bütün cinsi əxlaqsızları mühakimə edəcək” (İbranilərə 13:4). Evlilikdən kənar hər hansı bir cinsi münasibət günahdır və Allah onu mühakimə edəcək. Bu günah insanın xarakterinə, ailə həyatına və Allahla münasibətinə təsir edəcək. Evlilikdən kənar seks insanların həyatını məhv edir. Məsələn, zina evlilikləri məhv edir və Afrikada QİÇS-in dağıntısı əsasən evlilikdən kənar seks vasitəsilə HİV virusunun ötürülməsi nəticəsində yaranır. Belə günahları işləyənlər günahdan dönərək və Allahın bağışlamasını qəbul edərək bərpa oluna bilərlər (1 Korinflilərə 6:11; 2 Korinflilərə 11:2).

Allaha Qulaq Asın və Bir-birinizi Sevin
“Çünki Allah bizi çirkinliyə deyil, müqəddəs həyat sürməyə çağırdı. Buna görə də, bu təlimatı rədd edən insanı deyil, sizə Öz Müqəddəs Ruhunu verən Allahı rədd edir. İndi qardaş sevgisi haqqında sizə yazmağa ehtiyac yoxdur, çünki siz özünüz Allah tərəfindən bir-birinizi sevməyə öyrədilmisiniz. Və əslində, siz Makedoniyadakı bütün qardaşları sevirsiniz. Lakin biz sizi təşviq edirik, qardaşlar, bunu getdikcə daha çox edin” (1 Salonikililərə 4:7-10).

Rəbblə yaxşı münasibət saxlamaq üçün sərhədlərə ehtiyacımız var. Pavel bu təlimatın Allah tərəfindən verildiyini və Müqəddəs Ruh tərəfindən təsdiqləndiyini vurğuladı. Bunlar Pavelin sözləri deyil, Allahın sözləridir. O, bizim özümüzü idarə etməyimizi və günaha düşməməyimizi istəyir. Müqəddəs Ruh bizdə yaşayır ki, Allaha xoş gəlməyimizə kömək etsin. İmanlılar cinsi günah haqqında Onun təlimatına əməl etməlidirlər.

Pavel indi mövzunu sevgiyə dəyişir və iki növ sevgidən bəhs edir. Birincisi, bir ailədə qardaşlar və bacılar arasında paylaşılan məhəbbətdir – ürək sevgisi(phileo).Digəri isə başqasının maraqları naminə hərəkət etmək üçün qəsdən verilən qərardır – ağıl sevgisi(agape).İmanlılar arasındakı münasibətlər hər iki sevgi ilə idarə olunmalıdır. Bir-birimizə qayğı və narahatlığımız xristian bir öhdəlikdir, lakin bu, məhəbbətlə ifadə olunmalıdır. Bu, bizi bir yerdə saxlayır və başqalarını Məsihə cəlb edir. Hər iki sevgi növü Romalılara 12:9-10-da da qeyd olunur.

İsa bizə bir-birimizə “agape” sevgisini ifadə etməyi əmr etdi: “Sizə yeni bir əmr verirəm: bir-birinizi sevin. Mən sizi sevdiyim kimi, siz də bir-birinizi sevməlisiniz. Bununla hər kəs biləcək ki, siz mənim şagirdlərimsiniz, əgər bir-birinizi sevsəniz” (Yəhya 13:34-35). Xristianlar Məsihin bizi sevdiyi kimi sevməlidirlər. Onun şərtsiz, fədakarlıq sevgisi çarmıxdakı ölümü ilə göstərildi. Belə sevgi başqaları üçün ən yaxşısını axtarır, özünə diqqət çəkmir, xərcə baxmayaraq davam edir və xidmət etməyə çalışır, xidmət olunmağa deyil.

Salonikidəki imanlılar bir-birini və Makedoniyadakı bütün imanlıları sevsələr də, Pavel onları “getdikcə daha çox” bunu etməyə təşviq edirdi. Eyni ifadə “Allahı razı salmaq üçün yaşamağa” (4:1) tətbiq edilmişdi, burada xristian həyatının davamlı inkişaf həyatı olması lazım olduğunu gördük. Burada bu prinsip agape sevgisinə tətbiq olunur. Pavel bunu daha əvvəl qeyd etmişdi: “Rəbb sizin sevginizi bir-birinizə və hər kəsə qarşı artırsın və daşdırsın, necə ki, bizimki sizə qarşıdır” (1 Salonikililərə 3:12). Hər gün bir-birini sevmək üçün yeni çətinliklər və imkanlar var. Bəs biz hər gün necə “bir-birimizi sevə” bilərik?

Fəaliyyətdə Sevgi
“Sakit həyat sürməyi özünüzə məqsəd qoyun: Öz işinizə baxın və əllərinizlə işləyin, necə ki, biz sizə demişdik, beləliklə, gündəlik həyatınız kənar adamların hörmətini qazansın və heç kimdən asılı olmayasınız” (1 Salonikililərə 4:11-12).

Pavel bu imanlılara bir-birini sevməyin üç nümunəsini verdi. Birincisi, “Sakit həyat sürməyi özünüzə məqsəd qoyun.” Məsihin qayıdışı vədini səhv başa düşənlər narahat və panikaya düşmüşdülər. Digərləri təqiblərə qarşı qisas alırdılar. O, onlara diqqət mərkəzində olmağa, eqoist ambisiya həyatı sürməyə və tanınmaq üçün səs-küy salmağa deyil, dinc həyat sürməyə dedi.

İkincisi, o dedi: “öz işinizə baxın.” Bəzi boş Salonikililər başqalarının həyatına həddindən artıq maraq göstərirdilər (2 Salonikililərə 3:11). O, onlara lazımsız, köməksiz yollarla başqalarının həyatına müdaxilə edən boşboğaz olmamağı dedi. Boşluq və başqalarının həyatına müdaxilə sevgi ilə uyğun gəlmir.

Üçüncüsü, o dedi: “əllərinizlə işləyin” ailələrinizi təmin etmək üçün (1 Timoteyə 5:8). Pavel, Silas və Timotey Salonikidə təbliğ edərkən çox çalışmışdılar ki, başqalarına yük olmasınlar (1 Salonikililərə 2:9). Məsihin yaxın qayıdışına inandıqları üçün Salonikidə bəziləri işləməyi dayandırmış və başqalarından dəstək gözləmişdilər. Lakin xristianların ikiqat vətəndaşlığı var – yerdə və cənnətdə (Romalılara 13:1-7; Filipililərə 3:20) – və praktik öhdəliklərini laqeyd etməməlidirlər. Pavel işləmək üçün iki səbəb göstərmişdi: davranışları ilə xristianlığı və Allahın Kəlamını izləyən və mühakimə edən “kənar adamların hörmətini qazanmaq”; “heç kimdən asılı olmamaq.” Efeslilərə məktubunda Pavel üçüncü bir səbəb göstərir: “ehtiyacı olanlarla paylaşmaq üçün bir şeyə sahib olmaq” (Efeslilərə 4:28). Sakit həyat sürmək, öz işimizə baxmaq və dolanışıq qazanmaq hamısı sevgi əməlləridir.

Bizim üçün Dərslər
Missiyamız Allahı razı salmaq olduğu üçün cinsi əxlaqsızlıqdan qaçmalıyıq, çünki bu, müqəddəsləşmiş və müqəddəs həyatın gözəlliyini məhv edir. Cinsi təmizlik müqəddəsliyin açarıdır. Buna nail olmaq üçün üç addım var: cinsi istəkləri idarə etmək, başqalarının hüquqlarına hörmət etmək və bir-birini sevmək.

Hisslərinizə tabe olmayın; əksinə, ağlınızı işə salın və cəmiyyətin cinsi təzyiqlərinə boyun əyməyin.

Corc Houk tərəfindən

Gələn ay: Hissə 5