“Xilas xidməti nədir?”

2009-cu il aprel –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Xilas xidməti nədir? Bu, Müqəddəs Yazılara uyğundurmu? Mən buna qoşulmalıyam?

CAVAB: Xilas xidməti nədir?
Xilas xidməti insanları cinlərin təsirindən azad etməyi hədəfləyən bir fəaliyyət və ya qrupdur (Mat. 25:41). Bu, problemlərin bədənə və ya ruha təsir edən cinlər tərəfindən yaradıldığı inancına əsaslanır. Bu problemlərə daxildir: fiziki zəifliklər, emosional problemlər, sui-istifadə, əzab, ruhi xəstəlik, təkrarlanan günahlar, asılılıqlar, maliyyə problemləri, qorxu, qəzəb, depressiya, intihar düşüncələri, şəhvət, pornoqrafiya və homoseksuallıq.

Xilas seansı adətən bir qrup insanın İsa Məsihin adından istifadə edərək Şeytan və onun cinləri üzərində hakimiyyət götürməsini əhatə edir. Bu, tez-tez dua ilə müşayiət olunur: cinləri bağlamaq; Allahın xilas planlarını azad etmək; İsanın qanının qorunma təmin etməsi üçün; rəhbərlik üçün; Rəbbi şəfa verməyə və xilas etməyə dəvət etmək. Bu, həmçinin daxildir: müəyyən günahları etiraf etmək və rədd etmək; Məsihdə cinlər üzərində hakimiyyət götürmək və onlara getməyi əmr etmək; imanlının şər üzərindəki hakimiyyətini dəstəkləyən Müqəddəs Yazılardan parçalar oxumaq; Rəbdən keçmiş emosional, ruhani və ya fiziki yaraları sağaltmasını istəmək ki, bunlar mövcud zülm üçün dayaq ola bilər; və digər insanlarla, cinlərlə və ya əşyalarla günahkar əlaqələri kəsmək üçün dua. Xilas həmçinin peyğəmbərlik, dillər və bilik sözü kimi ruhani hədiyyələrin istifadəsini də əhatə edə bilər.

Xilas xidmətləri 1973-cü ildə “Şeytanı qovan” filminin nümayişindən sonra daha geniş yayıldı, çünki bu, cinləri qovmağa maraq yaratdı. Həmçinin, cinləri qovmağa maraq karizmatik hərəkatın yüksəlişi ilə gəldi.

Bu, Müqəddəs Yazılara uyğundurmu?
İsa və on iki həvari əlbəttə ki, cinləri qovdular: “İsa On İkiləri yanına çağırıb onlara bütün cinləri qovmaq və xəstəlikləri sağaltmaq üçün qüdrət və səlahiyyət verdi. Onları Allahın Padşahlığını təbliğ etməyə və xəstələri sağaltmağa göndərdi” (Luka 9:1-2 NIV). Filip, müjdəçi və Pavel cinləri qovdular (Həvarilərin İşləri 8:7; 16:18; 19:11-12). Müqəddəs Kitabda xristianların cin tərəfindən sahiblənməsinə dair heç bir nümunə yoxdur, baxmayaraq ki, onlar Şeytan və cinlər tərəfindən əziyyət çəkə bilərlər (Luka 13:16; 2 Kor. 12:7). 18 il Şeytan tərəfindən bağlanmış qadın sağaldıldı, Pavelin “bədənindəki tikan, Şeytanın elçisi” (2 Kor. 12:7) isə sağalmadı. Yeni Əhddə xristianların öz günahları və ya başqa bir xristianın günahı ilə cin qovmaqla məşğul olmalı olduğuna dair heç bir göstəriş yoxdur və Müqəddəs Yazılarda xristianların başqa xristianlardan cin qovmasına dair heç bir nümunə yoxdur.

Xilas xidmətləri adətən İncillərdə və Həvarilərin İşlərindəki şeytan qovma hallarına əsaslanır. Onları əsaslandırmaq üçün tez-tez istifadə olunan üç ayə aşağıdakılardır:

“On İkiləri yanına çağırıb onları iki-iki göndərdi və onlara pis ruhlar üzərində hakimiyyət verdi” (Mark 6:7).

“İman edənləri bu əlamətlər müşayiət edəcək: Mənim adıma cinləri qovacaqlar” (Mark 16:17).

“Buna görə də günahlarınızı bir-birinizə etiraf edin və bir-biriniz üçün dua edin ki, sağalasınız. Saleh adamın duası qüvvətli və təsirlidir” (Yaqub 5:16).

İncillərdə və Həvarilərin İşlərində təsvir olunan əlamətlərin, möcüzələrin və xariqələrin bu gün xristianlar üçün əlçatan olması aydın deyil. Əksinə, onlar Allahın Məsihin və erkən Kilsənin xidmətini təsdiqləməsi idi (İbr. 2:3-4). Həmçinin, kontekstdə yuxarıdakı ayələr xilas xidmətini dəstəkləmir. Məsələn, Mark 6:7 həvarilərə ünvanlanmışdı, onlar erkən iman edənlər arasında fərqli bir qrup idilər (1 Kor. 12:28-29). Mark 16:17-dəki ifadənin ardınca, “əlləri ilə ilanları tutacaqlar; və ölümcül zəhər içsələr də, onlara heç bir zərər verməyəcək” (Mark 16:18). Aydındır ki, bu, erkən Kilsədə baş vermişdi, lakin biz bunu bu gün gözləməməliyik. Yaqub 5:13-20-nin konteksti yoldan çıxmış birinin bərpasıdır. Bu halda, fiziki şəfa günahların bağışlanması ilə əlaqəlidir, buna görə də güman ki, bu xəstəlik cin təsirindən deyil, günahın nəticəsi idi. Yaqub 5:16-nın mənası odur ki, başqasına qarşı günah işlətdiyimiz zaman bu günahı zərər verdiyimiz şəxsə tez etiraf etməliyik.

Cinlərdən xilas olmağa ehtiyac duymaq fikri, cinlərin Allah tərəfindən verilən gücdən başqa heç bir gücə malik olmaması faktına ziddir (Eyub 1:6-12; 2:1-6). Bizə cinlərdən deyil, Allahdan qorxmaq əmr olunur. Allah dünyaya nəzarət edir, cinlər yox (Mat. 4:8-11). Onlar bizi Allahın sevgisindən ayıra bilməzlər (Rom. 8:38).

Xristianlar olaraq biz Şeytan və ya cinlərlə məşğul olmamalı və problemlərimiz üçün öz günahkar təbiətimiz əvəzinə xarici təsirləri günahlandırmamalıyıq. Bu, davranışımıza görə məsuliyyət götürməyi çətinləşdirir və tövbə əvəzinə xilas axtarışına aparır. Bu, həmçinin bizi ruhani düşmənimizə müqavimət göstərməyə qadir hiss etmir və xilas üçün başqalarına güvənməyə ehtiyac duyuruq.

Mən buna qoşulmalıyam?
Əgər biz qələbəli həyat sürmək və Şeytana qalib gəlmək istəyiriksə, Müqəddəs Yazılara itaət etməli və onların prinsiplərini həyatımıza hikmətlə tətbiq etməliyik (Rom. 16:19-20). Şeytan möcüzələr və ya xilas xidməti ilə ayaqlarımızın altında əzilməz.

Əhdi-Ətiqdə Allah Öz ardıcıllarına cinlərlə əlaqə qurmağa cəhd etməyi qadağan etmişdi (Lev. 19:26,31; 20:6,27; Qanun. 18:9-13; Yer. 27:9-10). Yeni Əhdi-Ətiqə görə, hər bir xristian Müqəddəs Ruh vasitəsilə Şeytana müqavimət göstərməyə qadirdir (1 Kor. 10:13; Efes. 6:11; 1 Pet. 5:6-11). “Buna görə də Allaha tabe olun. İblisə müqavimət göstərin, o da sizdən qaçacaq” (Yaqub 4:7).

Həyatımıza bütövlük gətirmək üçün xilas xidmətinə güvənmək əvəzinə, hər gün dua etməliyik ki, Allah bizi “sınağa çəkməsin, lakin bizi şərdən xilas etsin” (Mat. 6:13) və müjdənin gücündə yaşayaraq düşmənə qarşı dayanaq (Rom. 1:16; Efes. 6:10-20).

Cavab verən George Hawke