Sağlam Ailənin Qurulması

Ailə–Aprel 2010 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Sağlam Ailənin Qurulması
YƏHYANIN İKİNCİ MƏKTUBUNUN TƏHLİLİ

Yəhyanın ikinci məktubu qadına ünvanlanmış yeganə məktubdur: “Seçilmiş xanıma və onun övladlarına” (2 Yəh. 1NIV ). Bəzi şərhçilər Yəhyanın simvolik dildən istifadə etdiyini, bu “xanım və onun övladları”nın yerli bir kilsəyə aid olduğunu və sonda “Seçilmiş bacınızın övladları sizə salam göndərirlər” (13) dedikdə başqa bir yerli kilsəyə istinad etdiyini düşünürlər. Bu qısa məktubdakı praktik təlimatlar həm fərdə, həm də yerli kilsəyə aid olsa da, onu bir ailəyə, bəlkə də tək valideynli bir ailəyə təşviq və xəbərdarlıq sözləri kimi oxumaq üçün heç bir səbəb yoxdur.

Bu məktubun ilk altı ayəsində üç söz ən azı dörd dəfə təkrarlanır. Bu sözlər “sevgi”, “həqiqət” və “əmr”dir. Onlar vacib fikirləri vurğulamaq üçün təkrarlanır. Həvari Yəhya üçün həqiqət sevgi qədər vacib idi. Əsl Xristianlıq hər ikisinə ehtiyac duyur. Bəs Yəhya hansı həqiqəti nəzərdə tutur? Öz İncilində Yəhya İsanın “Mən yolam, həqiqətəm və həyatam” (Yəh. 14:6) dediyini sitat gətirir – yəni İsa həqiqətdir. Lakin Yəhya həm də İsanın Atasına “Onları həqiqətlə müqəddəsləşdir; Sənin kəlamın həqiqətdir” (Yəh. 17:17) dediyini sitat gətirir. Burada həqiqət Allahın Kəlamına aiddir. Bəlkə də Yəhya “bizdə yaşayan və əbədi olaraq bizimlə qalacaq həqiqət” (2 Yəh. 2) dedikdə hər iki mənaya işarə edirdi.

Sağlam ailə Allahın həqiqətini bilir (2 Yəh. 1-3).
Bu “seçilmiş xanım və onun övladları” ilə “həqiqət” arasında nə əlaqə var? Biz görürük ki, Yəhya, bu ailə və bir çox başqaları həqiqəti bilirdilər (1). Hər şeyin nisbi göründüyü, tolerantlığın bizi “öz həqiqətimizlə” kifayətlənməyə təşviq etdiyi bir dünyada, Rəbb İsanın və Allahın Kəlamının obyektiv həqiqət olduğunu xatırlamaq yaxşıdır; onlar bizim düşüncələrimizdən və şərhlərimizdən asılı olmayaraq nə isə, o olaraq qalırlar.

Həqiqət bilinə bilər. Sağlam ailələr Allahı və Onun Kəlamını bilməyi fəal şəkildə təşviq edirlər. Müqəddəs Yazıları oxumaq və ailə olaraq birlikdə dua etmək, uşaqlar üçün mənalı bir şəkildə yaxşıdır. Biz Allahdan qorxan və fədakar bazar günü məktəbi müəllimlərinə və xristian gənclər işçilərinə görə Rəbbə şükür edirik. Onlar faydalı olsalar da, ailəmizi həqiqətdə yönləndirmək məsuliyyətimizi onlara həvalə etməməliyik.

Valideynlər olaraq, uşaqlarımızı yerli kilsədə, bazar günü məktəbində, gənclər düşərgələrində, İncil konfranslarında iştirak etməyə təşviq etməklə, həmçinin xristian musiqisi, filmləri və kitablarından zövq almağa təşviq etməklə Allahın həqiqətinə məruz qoymalıyıq. Unutmayaq ki, bu dünyanın axını güclüdür və xristian ailələri üçün əlverişli deyil.

Qeyd edək ki, Yəhyaya görə həqiqət bilgisi quru və akademik deyil. Lütf, mərhəmət və sülh həqiqət və sevgi kontekstində ifadə edilməlidir (3). İsanı daha yaxşı tanıdıqca və Allahın Kəlamını anlamaqda böyüdükcə, başqalarına münasibətimiz dəyişəcək. Allahın həqiqətini bilmək yalnız sevgiyə deyil, həm də lütf və mərhəmət ifadələrinə gətirib çıxarır və bunlar sülhə aparır. Allahın həqiqətini əsl bilmək münasibətləri dəyişdirir.

Sağlam ailə Allahın həqiqətini yaşayır (2 Yəh. 4-6).
Yəhya bu məktubu yazanda qoca bir adam idi. O, xristian kilsəsinin ilk bir neçə onilliyində yaşamışdı. O, onun həyəcanverici genişlənməsinin və həmçinin ciddi çətinliklərinin şahidi olmuşdu. Hamı Rəbbi səmimi qəlblə izləmirdi. Hamı şagirdliyin qiymətini ödəməyə hazır deyildi. Hamı həqiqəti yaşamırdı. Yəhya bu məktubu yazana qədər təcrübəli bir realist idi.

Bu qoca adamın qəlbinə “böyük sevinc” nə gətirdi? Kilsəyə gələnlərin sayının yaxşılaşması və ya Yəhudeyadakı sosial ehtiyaclar üçün daha böyük pul yığımları haqqında xəbərlər idimi? Xeyr! Yəhya xanıma deyir: “Mənə böyük sevinc bəxş etdi ki, övladlarınızdan bəzilərinin Atanın bizə əmr etdiyi kimi həqiqətdə yürüdüyünü gördüm” (4). Uşaqlarınıza və ya yerli kilsənizdəki gənclərə baxarkən sizi nə xoşbəxt edir? Onlar Allahın Kəlamına itaət etməyi və “həqiqətdə yürüməyi” öyrənirlərmi?

Bir çoxlarının fikrincə, sevgi və itaət əks qütblərdir. Bəziləri əmrləri və səlahiyyəti qanunçuluqla əlaqələndirir və sevgi, spontanlıq və azadlıqla xarakterizə olunan daha çevik, şən bir Xristianlığa üstünlük verirlər – sərhədsiz bir Xristianlıq. Lakin Yəhyanın yazılarında bu dikotomiya üçün heç bir dəlil yoxdur. Allahın səlahiyyətinə tabe olmaq, Allahın əmrlərinə itaət etmək və Allaha və insanlara sevgi hamısı təbii və xoşbəxt şəkildə qarışır.

Ağıllı yol hərəkəti qaydaları təhlükəsiz və sərbəst hərəkətə gətirib çıxardığı kimi, Allahın qaydaları da sevinc, spontanlıq və azadlıq üçün çərçivə təmin edir. Paradoksal olaraq, Allaha tabe olduğumuz zaman, Allaha olan sevgimizi yalnız dua və nəğmə vasitəsilə deyil, həm də Onun Kəlamına itaətimizlə sərbəst və sevinclə ifadə edə bilərik. “Və sevgi budur: Onun əmrlərinə itaət edərək yürüməyimizdir” (6).

Bəlkə də keçmişdə səlahiyyətin sui-istifadəsi səbəbindən, müasir ağıl səlahiyyəti bəyənməməyə, şübhə altına almağa, qarşı çıxmağa və hətta rədd etməyə öyrədilmişdir. Dünya deyir: “Heç kim sənə nəyə inanmalı və ya nə etməli olduğunu deyə bilməz.” Lakin iman gətirdiyimiz zaman özümüzü Rəbb İsaya sərbəst şəkildə veririk. O, bizi satın alıb və biz indi Ona məxsusuq. Biz Onun səlahiyyəti altında olmaqdan xoşbəxtik. Rəbbin nə istədiyini anladıqdan sonra, itaət təbii növbəti addımdır. Və Rəbb bu itaəti həm gənclərdən, həm də yaşlılardan gözləyir.

Sağlam ailə Allahın həqiqətini qoruyur (2 Yəh. 7-13).
Bu məktubun ikinci yarısında Yəhya problemləri qabaqcadan görür. O, bu xanımı və onun övladlarını diqqətli olmağa, realist olmağa, gözlərini açmağa, evlərini qorumağa çağırır. Onların imanı, bu gün bizimki kimi, üç ciddi təhlükəyə məruz qalır.

1. Biz şeyləri itirə bilərik:“Diqqətli olun ki, əməyinizlə qazandığınızı itirməyəsiniz, əksinə tam mükafat alasınız” (8). Biz xilasımız üçün işləyə bilmərik; bu, Allahdan bir hədiyyədir. Nə də xilasımızı itirə bilmərik; bu, Allahdan bir hədiyyə olaraq qalır. Lakin xristianlar olaraq bir çox şeyi itirə bilərik. Qeybət və ya acılıq vasitəsilə yaxşı münasibətləri itirə bilərik. Diqqətsizliklə yerli bir kilsə yaxşı İncil bilikləri və təcrübəsini itirə bilər. Dünyəvilik və tənbəlliklə xidmətdə effektivliyi itirə bilərik. İtaətsizliklə Allahın nəzərdə tutduğu bərəkətləri itirə bilərik.

2. Biz həddi aşa bilərik:“Hər kəs irəli qaçsa...” (9). Bu, xüsusilə maraqlı, aktiv, proqressiv, yaradıcı insanlar üçün təhlükədir. Diqqətli olmasaq, həvəsimiz bizi Allahın həqiqətinin sərhədlərindən kənara və səhv istiqamətə apara bilər.

3. Biz səhv olanı təşviq edə bilərik:“Onu qəbul edən hər kəs onun pis işində şərik olur” (11). Yəhya bu ailəni xəbərdar etdi ki, pislik tezliklə onların qapısını döyəcək. Qapıları açıq qoymayın. Diqqətlə baxın. Nəzakətlə, lakin qətiyyətlə “Xeyr” deməyi öyrənin. Yalnız ailənizin ruhani sağlamlığı üçün konstruktiv olanı qəbul edin. Səhv olanı qəbul etməklə, tənəzzülü təşviq edirik. Evlərimizə kimi və nəyi qəbul edirik? Pis dostların uşaqlarımızın ruhani həyatına nə qədər güclü təsir göstərə biləcəyindən xəbərdarıqmı? Evimizdə hansı TV kanallarına, videolara, musiqiyə, veb-saytlara, kompüter oyunlarına və jurnallara icazə veririk? Evinizdə artıq qəbul etməməli olduğunuz bir şey varmı? Xristian ailələri – əgər Allahın sülhünü və harmoniyasını nəfəs almaq və sağlam qalmaq istəyirlərsə – qapılarını qorumaqda güclü olmalıdırlar.

Nəticə
Allah ailələri sevir və onlara qayğı göstərir. Əgər ailələrimiz sağlam böyüməni təşviq etmək istəyirlərsə, Rəbb İsanı öz aralarına qəbul etməli və hər bir ailə üzvünü Allahın Kəlamını bilməyə və ona itaət etməyə təşviq etmək üçün yaradıcı yollar axtarmalıdırlar. Ailənizi həqiqəti daha yaxşı bilməyə və o həqiqətdə yürüməyə motivasiya etmək üçün edə biləcəyiniz bir şey varmı? Allahsız bir cəmiyyətin axınının sağlam xristian dəyərlərinə qarşı olduğunu bilərək, evlərimizə nəyi qəbul etdiyimizə çox diqqətli olmalıyıq.

Rəbb bizə, valideynlərə və uşaqlara, ailə həyatımızda məqsədyönlü və güclü olmaq üçün güc versin ki, Rəbb İsa istirahətimizdə, bayramlarımızda və həmçinin gündəlik işlərimizdə özünü rahat hiss etsin. Sağlam xristian ailəsini yaradan budur.

Filip Nunn tərəfindən