O Dəfn Edildi

Yuxarı baxış– Aprel 2020 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

“O Dəfn Edildi”

Yaxşı Cümə günü İsa öldü.Pasxa Bazar günü O, dirildi! Arada Onun cəsədi qəbirdə olarkən sakit bir dövr var idi. Dəfn Şənbəsi haqqında heç kim danışmır. Onun qəbirdə olduğu müddətdə çox şey baş vermədiyi üçün, sitat gətirdiyimiz başlığın istinadı olan 1 Korinflilərə 15:4 niyə bunu qeyd edir?

Birincisi, 1 Korinflilərə 15:3-5-dəki kiçik parçanı qiymətləndirməyə dəyər. Bunun 1-ci əsr Xristian imanının çox köhnə bir xülasəsini ifadə etdiyinə inanılır: “Məsih Müqəddəs Yazılara görə günahlarımız üçün öldü; ... O dəfn edildi və ... Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün dirildi” (KJV).

1 Korinflilərə məktubunun 55-ci il ətrafında yazıldığına dair tam elmi razılıq var. Məktubdakı bəyanat bir müddət əvvəl dövr etdiyi üçün, İsanın çarmıxa çəkilməsindən qısa müddət sonra tərtib edilmiş olmalıdır. Bu gün bəzi skeptiklər 2-ci və ya 3-cü əsr Xristianlarının dirilmə ideyasını icad etdiyini iddia edirlər (və onlar incillərin də o zaman yazıldığını iddia edirlər), lakin onlar bu çox erkən iman bəyanatını izah edə bilmirlər.

Bəs niyə sadəcə qeyd etməyəkki, İsa öldü və dirildi? Niyə “O dəfn edildi” əlavə edərək aşkarı bildirməli?

Bu, bəzilərinin dediyi kimi, Onun İblislə döyüşməli olduğu üçün deyil. Bəzən Məsihin bu müddət ərzində Şeytanla mübarizə apardığı fikri irəli sürülür. Onun “cəhənnəmdə” olduğunu bildirən köhnə İngilis Müqəddəs Kitab tərcümələri səhv başa düşülmüşdür, çünki eyni söz tez-tez sadəcə “qəbir” deməkdir.

Biz bilirik ki, O, iblislə döyüşmürdü, çünki ölümündən sonra Ata Allahla olacağını gözləyirdi (Luka 23:46). Hətta yanında asılmış kədərli oğruya o gün cənnətdə birlikdə olacaqlarını vəd etmişdi (v.43). İsa “Bitdi!” (Yəhya 19:30) deyəndə, heç bir işin qalmadığını və Şeytana qarşı belə döyüşlərin olmadığını nəzərdə tuturdu.

Beləliklə, biz hələ də qalırıqilkin sualımızla: Niyə Müqəddəs Kitab İsanın dəfn edildiyini vurğulayır?

Bir neçə səbəb ola bilər, lakin burada qiymətləndirdiyim bir səbəb var: O, dəfn edildi, çünki günah dəhşətlidir və O, Xilaskar kimi Ona güvənəcək hər kəsin günahlarını daşıyırdı. Biz günahları kiçik və böyük olaraq qiymətləndiririk, lakin Allah üçün onların hər biri çirkin, iyrənc və dəhşətlidir. Bu o demək idi ki, onların hər biri dəfn edilməli idi. “O günahları gözümdən uzaqlaşdırın!” deyə Allahın dediyini təsəvvür edə bilərik. Buna görə də, İsa onlar üçün çarmıxda qiymət ödədikdən sonra, onlar Onun cəsədi ilə qəbirə getdilər (1 Peter 2:24; Romalılar 8:10-u nəzərdən keçirin).

Bunun bir şəkli Yəhudi Kəffarə Günüdədir, hansı ki, hələ də sentyabr təqvimlərimizdə “Yom Kippur” olaraq görünür. Bunu Levililər 16-da oxuya bilərsiniz. Digər hadisələr arasında, o gün insanların günahlarının mərasim olaraq canlı bir keçiyə köçürülməsini də əhatə edirdi. “Günah keçisi” adlanan bu keçi səhrada sərbəst buraxılırdı ki, o günahları uzaq bir yaşayış olmayan yerə aparsın. Məcazi mənada, heç kim onları bir daha görməli deyildi.

Bir tərəfdən,biz günahlarımızın nə qədər pis olduğunu anlamalıyıq. Onlar Rəbb İsanı çarmıxa və qəbirə göndərdilər!

Amma digər tərəfdən, o çirkin günahların Onunla birlikdə dəfn edildiyini qiymətləndirirsinizmi? Əgər siz İsanın Xilaskarınız olduğuna inanırsınızsa, o günahları qəbirdə buraxın. Yalanlarınız və şəhvətləriniz, qərəzləriniz və qürurunuz, eqoist ambisiyalarınız və səthi qısqanclıqlarınız – O, onların hamısını qəbirə apardı və Allah onları bir daha xatırlamamağı seçir. “Əgər günahlarımızı etiraf etsək, O, günahlarımızı bağışlamaq və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləmək üçün sadiq və salehdir” (1 Yəhya 1:9NASB).

Əgər Allahın sizi bağışladığını bilirsinizsə,günahkarlıq hissinin sizə hakim olmasına icazə verməyin. Əgər Allah sizə bir Xristian kimi Öz ləyaqətini bəxş edibsə, utancın sizi narahat etməsinə icazə verməyin. Keçmişin o köhnə günahları uzaqlara aparılıb və indi dirilmiş İsa sizi həyatın yeniliyində Onunla birlikdə gəzməyə çağırır.

Stiven Kempbell tərəfindən

Buna görə də biz Onunla birlikdə dəfn edildikölümə vəftiz vasitəsilə, belə ki, Məsih Atanın izzəti vasitəsilə ölülərdən dirildiyi kimi, biz də həyatın yeniliyində gəzək. Çünki əgər biz Onun ölümü bənzərliyində Onunla birləşmişiksə, əlbəttə ki, Onun dirilməsi bənzərliyində də olacağıq, bilərək ki, köhnə mənliyimiz Onunla birlikdə çarmıxa çəkildi ki, günah bədənimiz aradan qaldırılsın və biz artıq günaha qul olmayaq.—Romalılar 6:4-6NASB