Aprel 2021
Məsihin Əziyyətləri Yeşaya 53-də Necə Proqnozlaşdırılıb
15 iyul 2025
Loading...
Xüsusiyyət 3– Aprel 2021 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Məsihin Əziyyətləri Yeşaya 53-də Necə Proqnozlaşdırılıb
Məsihin əziyyətləri Yeşaya tərəfindən son Qul Nəğməsində (Yeşaya 52:13–53:12) qabaqcadan xəbər verilmişdi, bu nəğmə asanlıqla hər biri üç ayədən ibarət beş hissəyə bölünür. Nəğmə qələbə notu ilə bitir, çünki Onun əziyyəti Onun ucaldılmasından əvvəl olmalıdır. Biz bu faktı Yeni Əhddə də görürük:
“Məsih bu şeyləri çəkməli və öz şöhrətinə girməli deyildimi?” (Luka 24:26KJV).“...Məsihin əziyyətləri və ondan sonra gələcək şöhrət” (1 Peter 1:11).
Hadisələrin Xülasəsi – Yeşaya 52:13-15
Yehova, İsrailin hər şeyi bilən Allahı, baş verəcək hadisələrin xülasəsini verdi. O, öz məsh edilmiş Qulunu (42:1) düşünürdü, əvvəlcə rüsvay edilmiş, lakin sonda hər kəsin gözü qarşısında şöhrət zirvəsində ucaldılmışdı. Onun erkən həddindən artıq alçaldılması Onun son şöhrətinə gətirib çıxaracaqdı.
İsrailə gələcək xeyir-dua onların etdiyi heç bir şeyə görə layiq olmayacaq. Bu, Yehovanın əziyyət çəkən Qulu, Nazaretli İsa, Allahın Oğlu (52:7-10) fəaliyyətlərinin nəticəsi olacaq. O, “ağıllı davranacaq” (52:13) və bu, sonda rifaha gətirib çıxaracaq müdrik fəaliyyətdir.
O, özünü İsrailə təqdim etdikdə, onlar Ona cavab verdilər: Biz Onu istəmirik! Tamamilə rədd edilmiş, xilas etməyə gəldiyi millət tərəfindən dəhşətli dərəcədə təhqir edilmişdi. Onun əziyyətlərinin ümumi əzabı o qədər şiddətli idi ki, tamaşaçılar Onun görünüşündən tamamilə dəhşətə gəlmişdilər. O, demək olar ki, insan kimi tanınmırdı (v.14). Sonra, Onun qəddar ölümündən sonra, Allah Məsihin dəyərini açıq şəkildə bildirdi (v.13):
Bir çoxları Onun çarmıxdakı həddindən artıq alçaldılmasından heyrətə gəlmiş, məyus olmuş, hətta şoka düşmüşdülər. Kütlələr də Onun şöhrətinə və əzəmətinə eyni dərəcədə heyrətə gələcəklər – tamamilə təəccüblənəcəklər – Onun ictimai görünüşündə Onu “yüksək və ucaldılmış” (v.13ESV) gördükdə. Biz əvvəldən əminik ki, Yehovanın Qulu uğursuzluğa düçar olmayacaq. O, Allahın iradəsini yerinə yetirərək uğur qazanacaq.
Gələcək Dindar Qalıq İsrailin Milli Mövqeyini Müəyyən Edir – Yeşaya 53:1-3
Bu peyğəmbərlik təxminən e.ə. 8-ci əsrdə verilmişdir. O, Məsih “qüdrət və böyük şöhrətlə” (Mat. 24:30) gəldikdə İsrailin dindar qalıqlarının reaksiyasını və cavabını təsvir edir. Sonra onlar geriyə dönüb, xalqlarının O, yer üzündə yaşayarkən Ona necə davrandığını qiymətləndirəcəklər. Onlar öz millətlərinin Ona etdikləri və Ona dedikləri haqqında öz hökmlərini verəcəklər. Təxminən eramızın 30-cu ilində millət Onu qəti şəkildə rədd etdi və çarmıxa çəkdi. Qalıq İsrailin keçmiş günahkar korluğunu və Onun həyatı və ölümü haqqında tamamilə səhv mühakiməsini izləyəcək. Qalıqların doğru hesabatına kim inanacaq? Hətta o zaman da çox az adam!
“O, [Allahının] qarşısında böyüyəcək” (Yeşaya 53:2KJV) Onun erkən həyatını və inkişafını təsvir edir: “Uşaq böyüdü, ruhda gücləndi, hikmətlə doldu; və Allahın lütfü Onun üzərində idi... Və İsa hikmətdə və boyda, Allah və insan qarşısında lütfdə artdı” (Luka 2:40,52). O, ağacın kökündən cücərən zərif bir bitki kimi idi, onun yanında böyüyürdü, lakin ondan fərqli idi – öz həyatı var idi, ağacın əsas hissəsindən heç bir şeyə asılı deyildi! “Quru yerdən” (Yeşaya 53:2) ruhən qısır, ruhən cansız İsrailin bir mənzərəsidir. Təəccüblü deyil ki, onlar Onda “nə bir forma, nə də bir əzəmət” (v.2JND) görmədilər! Onlar dedilər: “Onu arzu etməyimiz üçün heç bir gözəllik yoxdur” (v.2KJV). Onlar üçün O, Saul (1 Sam. 9:1-2, 10:23-24) və ya Absalom (2 Sam. 15:1-13) deyildi. O, heç bir parlaq, xarici əzəmət nümayiş etdirmədi. O zaman Onda və ya Onun səltənətində heç bir “xarici görünüş” (Luka 17:20 haşiyə) yox idi.
Həqiqətən də Onda tam, əxlaqi, daxili mükəmməllik var idi. Lakin onlar bunu görə bilmədilər! Əhəmiyyətli dərəcədə, “O, xor görüldü və rədd edildi” (Yeşaya 53:3). Yalnızidiamma“dir”yəhudilərin uzun müddət vəd edilmiş Məsihlərinə qarşı ümumi münasibəti olaraq qalır. O, hələ də onların gözündə “kədərlər adamıdır” (v.3). İnsanlar daha çox təsirli bir liderə üstünlük verirlər.
İsa Məsih şəxsi təcrübəsi ilə tamamilə “kədərlə tanış idi” (v.3). İsrail milləti və ümumiyyətlə dünya hələ də Onun kimi bir Məsih, bir Xilaskar tanımaq istəmirlər. Onlar “üzlərini Ondan gizlətdilər” (v.3), qəsdən üz çevirdilər – bu, rədd etmə və imtina etmənin çox qəti bir hərəkəti idi.
Qalıq Məsihdən Öz Əvəzedicisi Kimi Danışır – Yeşaya 53:4-6
Yer üzündəki həyatı və xidməti zamanı Rəbb İsa bir çox əziyyətləri yüngülləşdirdi, xəstəlikləri sağaltdı, korlara görmə qabiliyyəti verdi və hətta ölüləri diriltdi. Lakin Onun üçün bu, sadəcə fiziki möcüzələr göstərmək məsələsi deyildi. Əvvəlcə, O, ruhunda dözdü, sonra isə gücü ilə rədd etdi. O, kədəri və xəstəliyi rəğbətlə daşıdı. O, onların kədərlərini bir yük kimi daşıdı: “İsa ağladı” (Yəhya 11:35). Ondan fəzilət və sağlamlıq axırdı və O, bunun fərqində idi. Luka 8:45 Onun həssaslığını qeyd edir: “Mənə kim toxundu?” O, qadın paltarının ətəyinə toxunduqda soruşdu. Əlbəttə ki, bilirdi, lakin Onun Ona olan etibarını təsdiqləməsini istəyirdi.
Xidmət etməyə gəldiyi insanların son cavabı Onunbədəninikobud şəkildə təhqir etmək oldu. Onlar Onu Allahınruhundavurduğu bir fırıldaqçı hesab edirdilər, çünki O, buna tamamilə layiq idi. Onu çarmıxa çəkməzdən əvvəlruhundaəziyyət çəkdirmiş, döymüş və intellektual olaraq qorxutmuşdular. Hətta o zaman da, çarmıxdakı altı saatdan yalnız son üç saat Allahdan gələn əziyyətləri əhatə edirdi.
Yeşaya 53:5-6 Onun əziyyətlərinin əsasını təqdim edir. 5-ci ayə bizim günahlarımız üçün ölümünə, Onun kəffarə işinə aiddir. Müxtəlif terminlər Rəbbin əziyyətlərinin müxtəlif aspektlərini qrafik şəkildə təsvir edir. O, “yaralandı” (v.5), Onunbədəniqəddar, pis insanlar tərəfindən deşildi. O, Şeytanın əmri ilə insanlar tərəfindən “əzildi” (v.5), Təkvin 3:15-də* peyğəmbərlik edildiyi kimi. “Sülhümüzün cəzası Onun üzərində idi” (Yeşaya 53:5) bizim ruhani sülhümüzün əsasını təşkil edir. O, günahlarımıza görə layiq olduğumuz cəzanı qəbul etdi, bu da Onunruhundaəziyyət çəkməsinə səbəb oldu. “Onun zərbələri ilə biz sağaldıq” (v.5) – Allahın gözündə ruhən tamamilə sağlam olduq. Əgər biz Allahın sülhünə gətirilməli idiksə, Yehovanın əziyyət çəkən Qulu bütün bunlara dözməli idi. İnsanın ən pisi və Allahın ən yaxşısı hər ikisi çarmıxda aşkar edildi, lakin yalnız Allahın bir hərəkəti xilas gətirə bilərdi. “O, Allahın qəti məsləhəti və qabaqcadan bilməsi ilə təslim edildi, siz isə onu pis əllərlə çarmıxa çəkib öldürdünüz” (Həvarilərin İşləri 2:23).
Yeşaya 53:6 bunda bizim məsuliyyətimizi vurğulayır:
Günah bütün insan irqinə eyni təsir göstərmişdir. Lakin Allah nə qədər lütfkardır! “Rəbbbütünbizim günahlarımızı Onun üzərinə qoydu.”
Yehova Öz Əziyyət Çəkən Qul Oğlundan Zövq Alır – Yeşaya 53:7-9
7-ci ayə deyir,
Nə qədər qiymətli! O, Allahın Onu haqlı çıxarmasını gözləməyə razı idi. O, hərəkətlərində nə zorakılıq, nə də düşüncələrində və sözlərində korrupsiya istifadə etdi. Onun ağzı, Onunbədənininbir üzvü, Onunruhunundüşüncələrini və Onunruhununhisslərini ifadə etdi.
“O, zindandan və hökmdən alındı” (Yeşaya 53:8). Rəbb ümumi ədalətdən məhrum edildi, çünki iddia edilən məhkəmə o dövrün bütün hüquqi qaydalarına zidd idi. Bütün prosedur tamamilə korrupsiya ilə dolu idi. Bu, məhkəmə qətlinə bərabər idi. O, zorla kəsildiyi üçün sual verilir: “Onun nəslini kim bəyan edəcək?” (v.8). 10-cu ayə Allahın cavabını verir.
Onlar “qəbrini pis adamlarla etdilər” (v.9). O, Yerusəlimin şimalında, Qolqota təpəsinin üstündə, qayalıqda, adi cinayətkarlar üçün ayrılmış bir qəbiristanlıqda dəfn ediləcəkdi. Lakin Allah müdaxilə etdi. Bunun əvəzinə, O, “ölümündə zənginlərlə” (v.9) idi. “Zəngin biri” (tək) dörd İncildə şərəflə qeyd olunan Arimateyalı Yusifə aiddir. “Ölümlər” (cəm, haşiyə) əziyyətin həddindən artıq şiddətini, Allahın hökmü altında günahı daşımağı ifadə edir.
Dindar Qalıqların Cavabı – Yeşaya 53:10-12
“RəbbəOnuəzmək xoş gəldi” (v.10) dindar qalıqların dərkidir. Məsih Allahın qəzəbinin ağır yükü altında əzildi, döyüldü və zülmə məruz qaldı. O, bunu ruhunda, günah qurbanı edildikdə çəkdi (JNDhaşiyə). Hər şey Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün idi. Yehova Məsihə verilən əziyyətdən deyil, Öz əziyyət çəkən Qul-Oğlunun tam sədaqətindən və ondan irəli gələn nəticələrdən məmnuniyyət, hətta sevinc duydu (bax: İbranilərə 10:7-10). Allah Öz sədaqətli Quluna uyğun bir cavab verməkdən məmnundur: “O, Öz nəslini görəcək” (Yeşaya 53:10) – Onun qüdrətli işinin bəhrəsi. Buna indiki dövrdə xristianlar, daha sonra İsrail, sonra isə millətlər arasında xilas olanlar, lakin sonda təmizlənmiş kainat daxildir!
“O, günlərini uzadacaq” (v.10) – Qurbanın həyatı davam edir! Nə qədər ziddiyyətli, çünki digər bütün qətl hallarında qurbanın həyatı qısalır! “Mən əbədi olaraq diriyəm, Amin” (Vəhy 1:18). Eynilə, O, Zəbur 102:24-də yalvarır: “Məni günlərimin ortasında aparma.” Dərhal cavab: “Sənin illərin sonu olmayacaq” (v.27).
Allah Ona “böyüklərlə bir pay” verəcək (Yeşaya 53:12; bax: Filipililərə 2:9-11), çünki O, könüllü olaraq “ruhunu ölümə tökdü” (Yeşaya 53:12). O, bunu etməyi seçdi. Bu həyatda günahsızlar günahkarlar üçün əziyyət çəkə bilərlər, lakin könüllü olaraq deyil. Bu, ağıllı bir qərar idi (Yəhya 10:17), Onun şəxsiruhununbir hərəkəti idi. O, bunuruhundakəskin hiss etdi. “Ölümə qədər” Onunbədəniniəhatə edirdi. O, günahın ağırlığını daşıdı. “Günahkarlarla sayıldı” (Yeşaya 53:12) o deməkdir ki, O, adi bir cinayətkar kimi təsnif edildi. O, xalqı, o cümlədən günahkarlar üçün “şəfaət etdi”. Hətta onlar üçün dua etdi, çünki onlarıruhundahiss edirdi (Luka 23:34).
Həqiqətən də, O, şöhrətinə girməyə layiqdir!
SON QEYD
* “Və səninlə qadın arasına, sənin nəslinlə onun nəsli arasına düşmənçilik qoyacağam; o sənin başını əzəcək, sən də onun dabanını əzəcəksən” (Təkvin 3:15 KJV).
David Anderson tərəfindən Ernie Brown-un icazəsi ilə “Onun üzü o qədər zədələnmişdi” adlı çıxışından uyğunlaşdırılmışdır, T1089,www.truthfortoday.org.uk.