Yeşuanın Fəthlərindən Gələn Çətinliklər

Xüsusiyyət 1– Aprel 2022 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Yeşuanın Fəthlərindən Gələn Çətinliklər

Niyə Yeşuanın Kənan Fəthlərini Öyrənməliyik?
Allah Kənan torpağını İsrail övladlarına Misirdən 40 illik səyahətlərinə başlamazdan əvvəl vəd etmişdi. Musaya danışarkən, “Rəbb dedi: ‘Misirdə olan xalqımın zülmünü həqiqətən gördüm… Buna görə də onları misirlilərin əlindən qurtarmaq və o torpaqdan yaxşı və geniş bir torpağa, süd və bal axan bir torpağa, kənanlıların yerinə gətirmək üçün endim’” (Çıx. 3:7-8NKJV ).

İsrailin milli tarixi xristian həyatının bir çox şəkillərini təqdim edir. Məsələn, “süd və bal axan bir torpaq” “Məsihdə səmavi yerlərdəki ruhani bərəkətin” (Efes. 1:3) təsvirlərindən biridir ki, Pavel bunu Allaha şükür və tərif etmək üçün bir səbəb kimi göstərmişdir. Lakin xüsusilə, Yeşuanın vəd edilmiş irsi əldə etmək üçün fəthi, xristianların ruhani bərəkətlərini praktik olaraq əldə etmək üçün nə etməli olduqlarını göstərir: “Çünki biz ət və qana qarşı deyil, hökmdarlara, hakimiyyətlərə, bu əsrin qaranlığının hökmdarlarına, səmavi yerlərdəki pisliyin ruhani ordularına qarşı mübarizə aparırıq” (6:12). Yeşuanın fəthləri İsrailin Kənan sakinləri ilə döyüşməsi, qələbələr qazanması, insanları qovması və onların torpaqlarını, qəsəbələrini və şəhərlərini ələ keçirməsi ilə bağlı idi. Bunun əksinə olaraq, xristianlar Məsihin qələbəsində qalib olaraq “dayanır” və ruhani düşmənlərini fəth etmək üçün “Allahın bütün zirehini” (v.13) istifadə edərək iman ruhani döyüşlərində iştirak edirlər.*

Kənan uğrunda döyüşləri qeyd edən Yeşua kitabı üç əsas hissəyə bölünür:

1. İsrailin Kənana girişi (1:1–5:15),
2. Kənanın fəthi (6:1–12:24),
3. Kənanın bölünməsi (13:1–24:33).

Kənana Giriş
Yeşua və İsrail xalqı İordana çatdıqda, çay öz yatağından çıxmışdı (3:15). İsrail Allahın möcüzəvi müdaxiləsi ilə o biri tərəfə keçə bildi: sandığı daşıyan kahinlər çayın ortasında dayandılar və “bütün İsrail quru yerdən keçdi” (v.17).

İsrail Gilqalda düşərgə saldı (4:19). Orada sünnət ayinini bərpa etdilər, Pasxanı qeyd etdilər və torpağın məhsulunu yeddilər (5:7-11). Yeşua sonra böyük Yerixo şəhərini araşdırmağa getdi. Birdən o, əlində qılınc olan bir Adamla tək qaldı, hansı ki özünü “Rəbbin ordusunun Komandiri” (v.14) elan etdi. Yeşua və İsrail Rəbbin onlar üçün döyüşəcəyi biliyi ilə irəlilədilər!RƏBB” (v.14). Yeşua və İsrail Rəbbin onlar üçün döyüşəcəyi biliyi ilə irəlilədilər!

Bu, xristian müharibəsinin başlanğıc nöqtəsidir: Rəbb İsanın “xilasımızın Kapitanı” (İbr. 2:10) olduğunu dərk etmək. “Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü olun” (Efes. 6:10). Gündəlik ruhani münaqişələrimizdə biz Məsihin, izzətlənmiş Başçımızın gücü ilə gedirik, hansı ki imanla bilirik ki, o, səmavi yerlərdə Allahın sağ əlindədir (bax 1:20-21).

Yeşuanın Kənan Fəthi
Yerixo.Yeşuanın Yerixodakı qələbəsi yaxşı məlumdur. Onun “divarı yerlə bir oldu” (Yeşua 6:20) faktı, xristianların onlara qarşı hər ruhani müxalifəti dəf edə biləcəyini göstərir. “Biz ətə görə müharibə etmirik. Çünki [xristian] müharibəmizin silahları cismani deyil, Allahda qüdrətlidir, qalaları yıxmaq, arqumentləri və Allahın biliyinə qarşı özünü ucaldan hər yüksək şeyi yıxmaq, hər fikri Məsihin itaətinə əsir etmək üçündür” (2 Kor. 10:3-5). Allahın sözünə imanla itaət Yeşuanın ilk qələbəsinin açarı idi.

Növbəti döyüş, Ayda baş verən məğlubiyyətlə birlikdə, bu faktı daha da aydınlaşdırır. Yeşua öz qoşunlarına Yerixo haqqında məlumat vermişdi: “Siz lənətlənmiş şeylərdən mütləq çəkinməlisiniz” (Yeşua 6:18). Lakin Yeşua 7-nin ilk ayəsi deyir: “Lakin İsrail övladları lənətlənmiş şeylərə qarşı bir günah işlətdilər, çünki Axan… lənətlənmiş şeylərdən götürdü.” Ayda 36 döyüşçünün məğlubiyyəti və ölümü Gilqaldakı düşərgədə ruh düşkünlüyü ilə nəticələndi (v.5). Rəbb Axanın günahını aşkar etdi. O, qəniməti haqqında etiraf etdi: “Gördüm… tamah etdim… götürdüm… gizlətdim” (v.21). O, “Allahın bütün zirehini geyinməmişdi” (Efes. 6:11), beləliklə günahın onu idarə etməsinə icazə vermişdi.RƏBBAxanın günahını aşkar etdi. O, qəniməti haqqında etiraf etdi: “Gördüm… tamah etdim… götürdüm… gizlətdim” (v.21). O, “Allahın bütün zirehini geyinməmişdi” (Efes. 6:11), beləliklə günahın onu idarə etməsinə icazə vermişdi.

Pisliyin ruhani orduları günahı möminlərə qarşı bir silah kimi istifadə edirlər. Tamahkarlıq günahını dəf etmək üçün güc Məsihdəki səmavi xəzinələri axtarmaq və hisslərimizi onlara yönəltmək, yer üzündəki şeylərə deyil (bax Kol. 3:1-10).

Ay və Qibeonlular.Axan Axor vadisində edam edildikdən sonra Ay asanlıqla məğlub edildi (Yeşua 7–8-i oxuyun). Musanın qanun kitabı sonra Yeşua tərəfindən Gerizim və Ebal dağlarında oxundu və təsdiq edildi. Bundan sonra, Kənanın cənubunda hərbi kampaniya planlaşdırıldı, burada müxtəlif ordular İsrailə qarşı birləşmişdi. Lakin Qibeonlular cənub kampaniyası başlamazdan əvvəl Yeşuanı və İsrailin hökmdarlarını aldatdılar. Qibeonun bu sakinləri “hiyləgərcəsinə hərəkət etdilər” (Yeşua 9:4) və uzaq bir ölkədən gəlmiş kimi davranaraq Gilqaldakı düşərgəyə gəldilər. Onlar İsraillə bir əhd bağladılar, hansılar ki “Rəbdən məsləhət istəmədilər” (v.14). Buna görə də İsrail Qibeonluların əslində yaxın qonşular olduğunu çox gec olana qədər bilmədi (v.16).RƏBB” (v.14). Buna görə də İsrail Qibeonluların əslində yaxın qonşular olduğunu çox gec olana qədər bilmədi (v.16).

Bu Qibeonlular xristianlar üçün “İblisin hiylələrini” (Efes. 6:11) təsvir edir və Allahın xalqının bu düşməninin çox hiyləgər taktikalarını ortaya qoyur. Yenə də İsrail Allahın bütün zirehini geyinmədi – bəlkə də o zaman əskik olan hissə asılı dua idi.

Cənubi Kənan.Kənanın cənubunda bir döyüş baş verdi, bu, tarixdə ən diqqətəlayiq hadisə kimi seçilir. Rəbb, Gilqaldakı düşərgədən təxminən 20 mil məsafəni bütün gecə yürüş edən İsrailin qarşısında Amori padşahlarının beşini darmadağın etdi. Döyüş bütün gün davam etdi, lakin axşam yaxınlaşdıqca qaçan konfederasiya gecə üçün möhkəmləndirilmiş şəhərlərinə çəkilə biləcəklərini düşündü. Yeşua vəziyyətin təcili olduğunu anladı və Rəbbdən günü uzatmaq üçün unikal bir xahiş etdi: “Günəş, Qibeon üzərində dayan” (Yeşua 10:12). İlahi qeydin təsirliyinə diqqət yetirin: “Beləliklə, günəş dayandı və ay dayandı, ta ki xalq düşmənlərindən intiqam alana qədər… Beləliklə, günəş göyün ortasında dayandı və təxminən bütün bir gün batmağa tələsmədi. Və ondan əvvəl və ya sonra belə bir gün olmamışdı ki, Rəbb bir insanın səsinə qulaq asmış olsun; çünki Rəbb İsrail üçün döyüşdü” (vv.13-14). Yeşua sonra “Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü” (Efes. 6:10) irəlilədi və Kənanın cənubunun qalan hissəsini tamamilə fəth etdi.RƏBBGilqaldakı düşərgədən təxminən 20 mil məsafəni bütün gecə yürüş edən İsrailin qarşısında Amori padşahlarının beşini darmadağın etdi. Döyüş bütün gün davam etdi, lakin axşam yaxınlaşdıqca qaçan konfederasiya gecə üçün möhkəmləndirilmiş şəhərlərinə çəkilə biləcəklərini düşündü. Yeşua vəziyyətin təcili olduğunu anladı və Rəbbdən günü uzatmaq üçün unikal bir xahiş etdi: “Günəş, Qibeon üzərində dayan” (Yeşua 10:12). İlahi qeydin təsirliyinə diqqət yetirin: “Beləliklə, günəş dayandı və ay dayandı, ta ki xalq düşmənlərindən intiqam alana qədər… Beləliklə, günəş göyün ortasında dayandı və təxminən bütün bir gün batmağa tələsmədi. Və ondan əvvəl və ya sonra belə bir gün olmamışdı ki, Rəbb bir insanın səsinə qulaq asmış olsun; çünki Rəbb İsrail üçün döyüşdü” (vv.13-14). Yeşua sonra “Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü” (Efes. 6:10) irəlilədi və Kənanın cənubunun qalan hissəsini tamamilə fəth etdi.RƏBBgünü uzatmaq üçün unikal bir xahiş etdi: “Günəş, Qibeon üzərində dayan” (Yeşua 10:12). İlahi qeydin təsirliyinə diqqət yetirin: “Beləliklə, günəş dayandı və ay dayandı, ta ki xalq düşmənlərindən intiqam alana qədər… Beləliklə, günəş göyün ortasında dayandı və təxminən bütün bir gün batmağa tələsmədi. Və ondan əvvəl və ya sonra belə bir gün olmamışdı ki, Rəbb bir insanın səsinə qulaq asmış olsun; çünki Rəbb İsrail üçün döyüşdü” (vv.13-14). Yeşua sonra “Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə güclü” (Efes. 6:10) irəlilədi və Kənanın cənubunun qalan hissəsini tamamilə fəth etdi.

Bütün ordunun Qibeondan Gilqala və sonra cənub kampaniyasının sonunda yenidən qayıtması (Yeşua 10:15,43) əhəmiyyətlidir. Gilqal İsrail övladlarının sünnətin yenidən tətbiqi ilə Misirdən tamamilə ayrıldıqlarını qəbul etdikləri yer idi. Onların qayıdışı onlara Rəbbin “Misirin rüsvayçılığını götürdüyünü” (5:9) və onların uğurlarının hərbi qüdrətləri ilə deyil, Allahın gücü ilə olduğunu xatırlatdı.RƏBB“Misirin rüsvayçılığını götürdüyünü” (5:9) və onların uğurlarının hərbi qüdrətləri ilə deyil, Allahın gücü ilə olduğunu xatırlatdı.

Xristianların “ətdə heç bir etibarı olmamalıdır” (bax Filip. 3:3). Bəlkə də bu təvazökar münasibət ruhani müharibəmizdəki bəzi uğurlardan dərhal sonra ən böyük risk altındadır. “Mən döyüşü qazandım” deyə düşünərək ət tərəfindən aldanmaq asandır, halbuki əslində Rəbb tərəfindən qazanılmışdı! Özünü mühakimə etmək “pis gündə müqavimət göstərmək və hər şeyi etdikdən sonra dayanmaq” (Efes. 6:13) üçün daimi bir tələbdir.

Şimali Kənan.Yeşua nəhayət Şimal üçün uzun bir kampaniyadan sonra Kənanı fəth etdi. “Beləliklə, Yeşua Rəbbin Musaya dediyi hər şeyə görə bütün torpağı aldı; və Yeşua onu İsrailə qəbilələrinə görə miras olaraq verdi. Sonra torpaq müharibədən dincəldi” (Yeşua 11:23). Fəthləri yekunlaşdıran 12-ci fəsil, Musanın rəhbərliyi altında İordanın şərq tərəfində İsrail tərəfindən məğlub edilmiş padşahların siyahısını və Yeşuanın rəhbərliyi altında Kənanda İsrail tərəfindən məğlub edilmiş padşahların siyahısını verir.

Nəticə
Yeşuanın fəthlərini nəzərdən keçirərkən, Allahın Kəlamının praktik çətinlikləri ilə üzləşməyim zəruridir. Birincisi, “Rəbb dedi… ‘Hələ çox torpaq qalır ki, ələ keçirilməlidir’” (13:1) oxuduğumda, özümdən soruşmalıyam ki, Allahın işlərində səy göstərmədiyim üçün nə qədər zəngin ruhani bərəkətləri əldən verirəm. Yeşua İsrailə etdiyi kimi mənə də nəsihət etməli olacaqmı: “Atalarınızın Rəbbi Allahın sizə verdiyi torpağı ələ keçirməyə nə qədər laqeyd yanaşacaqsınız?” (18:3).RƏBBdedi… ‘Hələ çox torpaq qalır ki, ələ keçirilməlidir’” (13:1) oxuduğumda, özümdən soruşmalıyam ki, Allahın işlərində səy göstərmədiyim üçün nə qədər zəngin ruhani bərəkətləri əldən verirəm. Yeşua İsrailə etdiyi kimi mənə də nəsihət etməli olacaqmı: “Atalarınızın Rəbbi Allahın sizə verdiyi torpağı ələ keçirməyə nə qədər laqeyd yanaşacaqsınız?” (18:3).RƏBBAtalarınızın Allahı sizə verdiyi torpağı ələ keçirməyə nə qədər laqeyd yanaşacaqsınız?” (18:3).

İkincisi, Yeşua 22-də iki yarım qəbilənin İordanın şərq tərəfindəki miraslarına qayıtdığını oxuduğumda, çətinlik budur: Mən bu dünyada rahat bir həyatla kifayətlənirəmmi, hansı ki səmavi aləmlərdə heç bir münaqişə yoxdur? Allahın təmin etdiyini əldə etmək üçün irəliləmək əvəzinə, Yusif evi kimi dağlıq ölkədə mirasım uğrunda döyüşməyə istəksizəmmi (Yeşua 17:14-18)? Allahın Kəlamı hər birimizi sınasın.

SON QEYD
* “Burada əsaslı bir sadələşdirmə var. Kənan, Yeşuanın dünyəvi tarixində, Efeslilərə məktubun ruhani təlimindəkisəmavi yerlərəuyğun gəlir. Eşkolun üzümləri və Kənanın gözəl meyvələri, Efeslilərə məktubunruhsal bərəkətlərinəuyğun gəlir. Yeşuada Kənanı ələ keçirmək üçün döyüşmək, xristianların Efeslilərə 6:10-18-dəki müqəddəs müharibəsinə uyğun gəlir” (J. S. Blackburn,Kənan Ələ Keçirildi, səhifə 63, Scripture Truth Publications, Crewe, UK, 2020).

Devid Anderson tərəfindən