“Çox Pis Bir Adamdan Yaxşı Son Sözlər”

Xüsusiyyət 1– Aprel 2023 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Yaxşı Son Sözlər
Çox Pis Bir Adamdan

Ölüm ayağında olan bir insanın son sözləri vacibdir, xüsusən də Müqəddəs Kitabda qeydə alındıqda. “Kimə nə?” və ya “Bizə nə?” (Mat. 27:4) deyə cavab vermək əvəzinə, deyilənlərə diqqətlə yanaşılmalıdır.Ölüm ayağında olan bir insanın son sözləri vacibdir, xüsusən də Müqəddəs Kitabda qeydə alındıqda. “Kimə nə?” və ya “Bizə nə?” (Mat. 27:4KJV ). Bəzi insanlar çox pis bir adamın yaxşı son sözlərini eşitdikdən sonra bu şərhi verdilər!

Bütün Müqəddəs Yazılar dəyərlidir və biz orada qeydə alınanların təfərrüatlarını – “kim, nə vaxt, nə, niyə və necə” – araşdırmalıyıq. Sonra soruşmalıyıq: “Bizim üçün hansı tətbiq və ya hikmət var?” Bunu nəzərə alaraq, Rəbb İsa Məsihin çarmıxa çəkilməsindən bir qədər əvvəl bir şagirdlə bağlı bəzi faktlara nəzər salaq.

Kim:Yuxarıda qeyd olunan qəribə reaksiyaya səbəb olan son sözlər Müqəddəs Kitabda ən bədnam cani, yəni pis adam olan Yəhuda İskariot tərəfindən deyilmişdir. Bu adam Rəbb İsanın haqqında “O adam doğulmasaydı, onun üçün yaxşı olardı” (26:24) dediyi yeganə adam idi.

Yəhudaya verilən “Bizə nə” cavabı, onun və ya öz hərəkətləri ilə bağlı vicdanı olmayan rəhmsiz baş kahinlər və yəhudi ağsaqqalları tərəfindən deyilmişdir (27:3).

Nə vaxt:Yəhuda Müqəddəs Kitabda qeydə alınan son sözlərini, xəyanət etdiyi şəxsin ölümə məhkum edildiyini eşitdikdən sonra söylədi (27:3).

Nə:Bu çox pis adamın yaxşı son sözləri “Mən günah işlətdim” (v.4) idi. Buna, eyni ayədə, onun xüsusi günahının etirafı əlavə edildi: “Mən günahsız qanı satmışam.”

Niyə:Yəhuda Rəbbin yəhudi iyerarxiyasının qanunsuz məhkəməsi tərəfindən ölümə məhkum edildiyini öyrəndi. Günahın etirafı, onun hərəkətinin səbəb olduğu zərəri gördükdən sonra “peşman olması” (v.3) və ya “tövbə etməsi” (NKJV) səbəbindən gəldi.

Necə:Soruşa bilərik: “Bu son sözlərin – günah etirafının – deyilməsinə baxmayaraq, onları deyən adamın özünü asması (27:5) və dərhal cəhənnəmə məhkum edilməsi faktını necə izah edə bilərik?” Rəbbin “o adam doğulmasaydı, onun üçün yaxşı olardı” (26:24KJV) sözləri və Yəhudaya “həlakət oğlu” (Yəh. 17:12), yəni “cəhənnəmə məhkum edilmiş biri” kimi istinadı onun məhkumiyyətini təsdiqləyir.

Verə biləcəyimiz başqa bir sual isə budur: “Etiraf və tövbə qurtuluş vasitəsi deyilmi?” Bu suallara yaxşı cavab verildiRick Porter, Truckers Chapel nazirliyinin keşişi (aydınlaşdırma üçün bəzi düzəlişlərlə):

Müqəddəs Yazılar Yəhudanı Yəhya 17:12-də “həlakət oğlu”, yəni məhvə məhkum edilmiş biri kimi təqdim edir. İsa xəyanət ediləcəyini bilirdi və əslində, bunu yuxarı otaqda şagirdlərinin qarşısında elan etdi (Mat. 26:20-25). Yəhuda təsirli şəkildə dedi: “Əlbəttə ki, mən deyiləm,” və İsa cavab verdi: “Bəli, sənsən.” Əgər Yəhuda tövbə edib qurtuluş üçün bağışlanma istəsəydi, o zaman olardı. Lakin o etmədi və İsa ona getməyi və edəcəyini etməyi söylədi. Yəhya 13:26-27 daha çox işıq verir. Yəhyanın dediyi kimi, İsanın təklif etdiyi çörəyi götürəndə Şeytan Yəhudaya girdi. Bundan sonra bütün xəyanət baş verdi. Yəhuda, nəticəni görəndə, peşmanlıqdan ümidsizliyə qədər həddindən artıq kədərləndi. Yəhudanın həlli intihar idi.

Əksinə, İsanı inkar etdikdən sonra Peterin nə etdiyinə diqqət yetirin, bu da İsa tərəfindən baş verməzdən əvvəl elan edilmişdi (Luka 22:54-62). Peter acı-acı ağladı, ruhunun istəkli, lakin cisminin zəif olduğunu başa düşdü, İsanın dediyi kimi (Mat. 26:41).

İki şagird arasında fərq nədir? Peter tövbə etdi; Yəhuda peşman oldu. Deyə bilərik ki, Peter xilas oldu və [Rəbbi inkar etdiyi üçün] zəif idi; Yəhuda xilas olmadı, ya da yenidən doğulmadı və günahsız qanı satdı.

Yəhudanın etirafı ilə bağlı başqa bir problem, onun günah işlətdiyi Rəbbə deyil, dini hakimiyyət orqanlarına edilməsi idi. Kral Davud zina və sonrakı qətl hərəkətində günah işlətdikdə, günahını Allaha etiraf etdi: “Sənə qarşı, yalnız Sənə qarşı günah işlətdim və Sənin gözündə bu pisliyi etdim” (Zəb. 51:4 NKJV). Allahdan bağışlanmaya aparan həqiqi etiraf insana deyil, Ona yönəldilməlidir.

İki Tətbiq
“Mən günah işlətdim” etirafı çox vacibdir. Bu, hər bir fərdin etiraf etməli olduğu bir şeydir. Bu, sadə bir peşmanlıqdan və ya vicdanın təmizlənməsindən gələ bilməz. Etiraf ürəkdən olmalıdır! Təbiətcə günahkar olduğunu, Adəmin ilk günahı vasitəsilə miras alınan bir vəziyyəti (Rom. 5:12) tanımaq və etiraf etmək də vacibdir. Həqiqi etiraf yalnız həqiqi tövbə vasitəsilə gəlir, bu da günahdan dönməyi, bütün pis əməlləri dayandırmağı və pislikdən yaxşılığa, ya da “qaranlıqdan işığa” (Həv. 26:18) həyati bir dəyişikliyi əhatə edir. Bu, həyatın hərtərəfli islahatıdır – öz iradəsi və ya səyi ilə deyil, Allahın işi ilə əldə edilə bilməyən yeni bir həyatdır (Efes. 2:1-5).

Başqa bir tətbiqə nəzər salaq. Günahların etirafı möminlərin tətbiq etməli olduğu bir şeydir. Heç bir günahhəqiqimöminin qurtuluşunu itirməsinə səbəb ola bilməz, lakin hər günah Müqəddəs Ruhu kədərləndirir və Rəbblə ünsiyyəti əngəlləyir. Məsihlə pozulmuş yaxınlığı bərpa etmək üçün günahın etirafı zəruridir. Bu, xristianın Rəbb İsa ilə bərpa edilmiş ünsiyyət yoludur: “Əgər günahlarımızı etiraf etsək, O, sadiq və ədalətlidir ki, günahlarımızı bağışlasın və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləsin” (1 Yəh. 1:9). Peter Rəbbini inkar etdikdə qurtuluşunu itirmədi, lakin onun inkarı ilə məşğul olunmalı idi və bu, ehtimal ki, dirilmiş Məsihlə ilk görüşü zamanı baş verdi (Luka 24:34). Bizə o görüşün mahiyyəti deyilmir; bu, yalnız Peter və Rəbb arasında idi.

Nəzərə Alınacaq Şeylər
Əgər siz çox pis bir adamın, yalnız bir qədər peşmanlıq hiss edən və yalnız bir günahı etiraf edən Yəhudanın eyni yaxşı son sözlərini söyləyirsinizsə, siz dönməmisiniz. Həqiqi tövbə və etiraf ilə Rəbbə gəlin, Onun iman vasitəsilə qurtuluş təklifini qəbul edin və bu gün xilas olun! “Baxın, indi məqbul vaxtdır; baxın, indi qurtuluş günüdür” (2 Kor. 6:2). Xüsusi bir etiraf və tövbə duası olmasa da, belə bir dua edilə bilər: “Rəbb İsa, günahımı və çarəsizliyimi etiraf edirəm. Mənim üçün öldün ki, günahlarımın cəzası bağışlansın. Xahiş edirəm məni təmizlə və Sənə xoş gələn bir həyat sürməyə qadir et. Sənə inanıram və məni xilas etdiyin üçün Sənə təşəkkür edirəm.”

Möminlər üçün, Xilaskar ilə qısa bir hesab saxlayın. Günah işlətdiyinizi anladığınız anda, tövbəkar, kədərli bir ürəkdən həqiqi bir etiraf ilə Onunla ünsiyyətinizi bərpa edin. O, bizi bağışlamaq və təmizləmək üçün sadiq və ədalətlidir.

G. B. H. tərəfindən