Aprel 2025 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Dirilmənin Məsihi
İnsanların nəzərə aldıqları arasındaDünyadakı bir çox dinlər arasında, yalnız Xristianlıq dirilmiş Xilaskar ilə münasibətə əsaslanır! Bunu nəzərə alaraq, gəlin Lukanın Həvarilərin İşləri 1:1-3-də qeyd etdiklərinə diqqət yetirək. Həmin hissədə deyilir ( Yeni Kral Ceyms Versiyası ), “Ey Feofil, mən əvvəlki yazımda İsanın etməyə və öyrətməyə başladığı hər şey haqqında, Onun yuxarı qaldırıldığı günə qədər, Müqəddəs Ruh vasitəsilə seçdiyi həvarilərə əmrlər verdikdən sonra, Özünü əzabından sonra bir çox şübhəsiz sübutlarla diri göstərdiyi, qırx gün ərzində onlar tərəfindən görüldüyü və Allahın Padşahlığına aid şeylər haqqında danışdığı barədə yazmışdım.” 3-cü ayədəki ifadəyə baxın: “O, Özünü əzabından sonra diri göstərdi.” Ağlınızda bu fikrin altından xətt çəkin: “O, Özünü göstərdi!”
Yəhya 10:18-də Rəbb İsa Öz həyatı barədə dedi: “Heç kəs onu Məndən almır, lakin Mən onu Öz iradəmlə qoyuram. Onu qoymağa qüdrətim var, onu yenidən almağa da qüdrətim var. Bu əmri Atamdan almışam.” Fikir verdinizmi ki, Rəbbin Öz həyatını yenidən almağa qüdrəti var idi?
1 Korinflilərə 15-ə gəldikdə dirilmə haqqında çox oxuyuruq. Fəslin əvvəllərində Xristianlıq üçün əsas olan bir şey görürük: “Çünki mən sizə ilk növbədə aldığımı çatdırdım: Məsihin Müqəddəs Yazılara görə günahlarımız uğrunda öldüyünü, dəfn edildiyini və Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün dirildiyini” (3-4-cü ayələr). Dirilmə olmadan qurtuluş işi tamamlanmamışdır. Əgər biz Müjdəni təbliğ ediriksə və Məsihi xaçda qoyuruqsa, Müjdə tamamlanmamışdır! Əgər biz Müjdəni təbliğ ediriksə və Məsihi qəbirdə qoyuruqsa, Müjdə tamamlanmamışdır! “Məsih Müqəddəs Yazılara görə günahlarımız uğrunda öldü, dəfn edildi və Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün dirildi.” O, dirilmiş Məsihdir!
Onda düşünə bilərik ki, bizim necə bir Məsihimiz var; bu dirilmiş Şəxs necədir? Gəlin baxaq şagirdlər O, ölülər arasından zəfərlə dirildikdən sonra bu mübarək İnsanı necə gördülər.
Yaşayan Məsih!
Vəhy 1:18-də həvari Yəhya Rəbbin dediklərini qeydə aldı: “Mən yaşayanam, ölmüşdüm, və budur, əbədi olaraq diriyəm. Amin. Cəhənnəmin və Ölümün açarları Məndədir.” O artıq xaçda əziyyət çəkmir və qəbirdə deyil. Bir vaxtlar tikanlı tacla zədələnmiş və döyülmüş Başı indi Öz şəxsiyyətinin izzətində parlayır, ölməz həyatla nurlanır. İsa Məsihin ardıcılları olaraq, bizim diri Məsihimiz var!
Qalib Məsih!
Çarmıxda Şeytan ən pisini etmişdi. İnsan Onu məzarda əsirlikdə saxlamaq üçün bacardığını etmişdi. Lakin, Robert Louri (1826–1899) öz ilahisində yazdığı kimi,Aşağıda qəbirdə yatdı O:
Məzardan O, dirildi,Onun düşmənləri üzərində qüdrətli bir zəfərlə;O, qaranlıq aləmdən bir Qalib olaraq qalxdı,Və O, Onun müqəddəsləri ilə əbədi olaraq hökmranlıq etmək üçün yaşayır.O dirildi! O dirildi!
Allaha həmd olsun! Məsih dirildi!
Rəbb İsa böyük daşı yuvarlamadan məzardan çıxdı, lakin O-nun orada olmadığını sübut etmək üçün daş yuvarlanmışdı. Onun şagirdləri boş bir məzar tapdılar. O dirildi! İndi O gözləyir: “Bu Adam, günahlar üçün əbədi olaraq bir qurban təqdim etdikdən sonra, Allahın sağ əlində oturdu və o vaxtdan düşmənləri Onun ayaqaltısı edilənə qədər gözləyir” (İbr. 10:12-13). O, zəfərli Məsihdir!
Qayğıkeş Məsih!
Rəbb İsa Yəhya 20-də Məryəm Məcdəliyə göründü. Onun ürəyi qırılmışdı. Mələklər ondan "Niyə ağlayırsan?" deyə soruşanda, o cavab verdi: "Çünki Rəbbimi götürüblər və Onu hara qoyduqlarını bilmirəm" (v.13). Sonra o döndü və Rəbbi gördü, lakin Onun bağban olduğunu zənn etdi. Onun niyə ağladığı barədə sualına cavab verərkən, ürəyinin sevgisi aşkar idi: "Cənab, əgər Onu Siz aparmısınızsa, mənə deyin ki, Onu hara qoymusunuz, mən də Onu götürüm" (v.15). Rəbbimiz zərif və qayğıkeş bir tonla cavab verdi: "Məryəm!" (v.16). Yaxşı Çoban həqiqətən də qoyunlarını adları ilə çağırır (10:2-3)! Bu cür təsirli səhnə Onun dirilməsindən sonrakı 40 gün ərzində dəfələrlə təkrarlandı. Luka 24:13-35-də Emmaus yolundakı iki nəfəri və Yəhya 21-də şagirdlərinə necə göründüyünü düşünün. O, özünü onlara qayğıkeş Məsih kimi göstərdi.
Qüdrətli Məsih!
O Kəs ki, “Göydə və yerdə bütün səlahiyyət Mənə verildi” (Mat. 28:18) dedi, məhz o Kəsdir ki, Peter Pentikost günündə Onun haqqında danışdı, bəyan edərkən: “Bütün İsrail evi əminliklə bilsin ki, sizin çarmıxa çəkdiyiniz bu İsanı Allah həm Rəbb, həm də Məsih etdi” (Həv. 2:36). Quzu olaraq O, hökm kitabını tutacaq və onun möhürlərini açacaq (Vəhy 5:8). Bu Kəs haqqında Paul Efesdəki müqəddəslərə dedi: “Rəbb İsaya imanınız haqqında eşidəndən sonra... sizin üçün şükür etməkdən dayanmıram, dualarımda sizi xatırlayıram: Rəbbimiz İsa Məsihin Allahı, izzət Atası, sizə Onu tanımaqda hikmət və vəhy ruhu versin, dərrakənizin gözləri işıqlansın; ki, Onun çağırışının ümidi nədir, müqəddəslərdəki irsinin izzətinin zənginliyi nədir, və iman edən bizə qarşı olan qüdrətinin hədsiz böyüklüyü nədir, Onun qüdrətli gücünün işinə görə ki, O, Məsihi ölülərdən dirildəndə və göylərdə Öz sağ tərəfində oturdanda onda işlədi, bütün hökmranlıqdan, hakimiyyətdən, qüdrətdən və ağalıqdan, və hər adlandırılan hər addan çox yüksəkdə, təkcə bu əsrdə deyil, gələcək əsrdə də. Və O, hər şeyi Onun ayaqları altına qoydu, və Onu hər şeyin üzərində kilsəyə baş verdi, ki bu Onun bədənidir, hər şeyi hər şeydə dolduranın dolğunluğudur” (Efes. 1:15-23). Bu eyni Kəs “bizim istədiyimiz və ya düşündüyümüz hər şeydən qat-qat artıq edə biləndir, içimizdə işləyən qüdrətə görə, Ona kilsədə Məsih İsa vasitəsilə bütün nəsillərə, əbədi və əbədi olaraq izzət olsun. Amin” (3:20-21).
Sevən Məsih!
Biz Onun sevgisini Yəhya 20-də, Məryəmə göründüyü zaman gördük. Biz bunu yenidən, Onun Yəhya 21-də imandan dönmüş Peteri necə bərpa etdiyini oxuyarkən görürük. Ayə 15-19 deyir: “Səhər yeməyi yedikdən sonra İsa Simon Peterə dedi: ‘Simon, Yunus oğlu, Məni bunlardan daha çox sevirsənmi?’ O, Ona dedi: ‘Bəli, Rəbbim; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm.’ O, ona dedi: ‘Quzularımı otar.’ O, ona ikinci dəfə yenə dedi: ‘Simon, Yunus oğlu, Məni sevirsənmi?’ O, Ona dedi: ‘Bəli, Rəbbim; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm.’ O, ona dedi: ‘Qoyunlarıma çobanlıq et.’ O, ona üçüncü dəfə dedi: ‘Simon, Yunus oğlu, Məni sevirsənmi?’ Peter kədərləndi, çünki O, ona üçüncü dəfə ‘Məni sevirsənmi?’ demişdi. Və o, Ona dedi: ‘Rəbbim, Sən hər şeyi bilirsən; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm.’ İsa ona dedi: ‘Qoyunlarımı otar. Həqiqətən də, sənə deyirəm, gənc olanda özünü kəmərlə bağlayıb istədiyin yerə gedirdin; lakin qocalanda əllərini uzadacaqsan, başqası səni kəmərlə bağlayıb istəmədiyin yerə aparacaq.’ Bunu O, hansı ölümlə Allahı şərəfləndirəcəyini bildirərək söylədi. Və bunu söylədikdən sonra, O, ona dedi: ‘Mənim ardımca gəl.’” Rəbb sevən Məsihdir.
Fiziki Məsih!
Rəbbin fiziki, şöhrətlənmiş bədəni var; O, ruh deyil. O dirildikdən qısa müddət sonra yuxarı otaqda olan öz adamlarına dedi: “Əllərimə və ayaqlarıma baxın ki, bu Mən Özüməm. Mənə toxunun və görün, çünki ruhun məndə gördüyünüz kimi əti və sümükləri yoxdur” (Lk. 24:39). “Onlar hələ də sevincdən inanmır və təəccüblənirdilər. O, onlara dedi: ‘Burada yeməyiniz varmı?’” (v.41). Bu ayəni oxuyarkən, Rəbb Tomas yox ikən şagirdlərə göründükdən sonra Yəhya 20-də qeyd olunan Tomasın inamsızlığını xatırlayırıq: “Əgər Mən Onun əllərində mismar izlərini görməsəm, barmağımı mismar izlərinə salmasam və əlimi Onun böyrünə qoymasam, inanmayacağam” (v.25). Səkkiz gün sonra Rəbb Tomas da daxil olmaqla şagirdlərinə göründü və ona dedi: “Barmağını bura uzat və əllərimə bax; əlini bura uzat və böyrümə qoy. İnamsız olma, imanlı ol” (v.27). Hər birimizə O, demişdir: “Görməyənlər və yenə də iman edənlər nə bəxtiyardırlar” (v.29). O, bizim də görəcəyimiz fiziki Məsihdir.
Həmişə mövcud olan Məsih!
Böyük Tapşırıq adlanan yerdə Rəbb İsa dedi: “Göydə və yerdə bütün səlahiyyət Mənə verildi. Buna görə də gedin və bütün millətlərdən şagirdlər hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adına vəftiz edin, Mənim sizə əmr etdiyim hər şeyi onlara öyrədin ki, riayət etsinlər; və bilin ki, Mən əsrin sonuna qədər hər zaman sizinləyəm” (Mat. 28:18-20). İbranilərə 13:5 bizə Onun varlığını xatırladır, “çünki O Özü demişdir: ‘Sizi əsla tərk etməyəcəyəm, sizi əsla buraxmayacağam.’ ” O, Dirilmiş Olan, hər zaman mövcud olan Məsihdir.
Bunu düşün, əzizim. Rəbb İsa Məsih ölü bir Xilaskar deyil. O, yaşayan, zəfər qazanmış, qayğıkeş, qüdrətli, sevən, fiziki və hər zaman mövcud olan bir Məsihdir! O, mənim Məsihimdir; O, sənin Məsihindirmi? Əgər elədirsə, biz birlikdə ilahidə təkrarlanan sözləri səsləndirə bilərik,Kədərlər Adamı! Nə ad,Filip P. Bliss (1838–1876) tərəfindən yazılmışdır: “Hallelujah! Nə Xilaskar!”
Timoti P. Hedli tərəfindən