MALAXİ: Rəbbdən Qorxanlar

Xüsusiyyət 4– Dekabr 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

MALAXİ:
Rəbbdən Qorxanlar RƏBB

Ruhani Vəziyyət
Əhdi-Ətiqin son dörd kitabı son günlərdə Allahın işlərinin müxtəlif görüntülərini təqdim edir, hər şeyin nəhayət düzəldiyi və hökmün və ədalətin hökm sürdüyü zaman Saleh Oğulun yerə qayıtması ilə nəticələnir. Sonuncu kitab, Malaxi, öz dövründə xalqın və kahinlərin çatışmazlıqlarını Rəbbin qayıtdığı vəd dövrü ilə müqayisə edir. Peyğəmbər Rəbbin Öz xalqı ilə necə işləyəcəyini təsvir edir: “O, gümüş təmizləyən və saflaşdıran kimi oturacaq; və O, Levi oğullarını təmizləyəcək və onları qızıl və gümüş kimi saflaşdıracaq ki, Rəbbə salehliklə qurban təqdim etsinlər” (Mal. 3:3 RƏBBsalehliklə bir qurban təqdim etsinlər” (Mal. 3:3KJV ).

Yaqub və Esav arasındakı əsrlik mübahisəni qaldırdıqdan və Öz xalqına bir qədər təsəlli verdikdən sonra Rəbb kahinlərə üz tutub dedi: “Əgər Mən Ataamsa, bəs şərəfim haradadır? Əgər Mən Ağamsa, bəs qorxum haradadır?” (1:6). Allah kahinlər və xalq tərəfindən hörmətsizlik edilməsi barədə bəyanatından sonra onların günahlarının uzun bir siyahısını verdi, əsasən məbəd xidməti ilə bağlı. Kahinlər “çirkli çörək təqdim edirlər” (v.7), Rəbbin qurbanlarını xor görürlər. Onlar kor və xəstə heyvanları qurban verirdilər – qəbuledilməz heyvanları! Allah soruşur ki, əgər belə heyvanları onlara versəydilər, onların valisi nə düşünərdi. Şübhəsiz ki, o, onları qəbuledilməz hesab edərdi. Sonra O, qeyd etdi ki, onlar pul ödənilmədiyi təqdirdə qapıları belə açmaz, qurbangahda od yandırmazlar. Daha pisi, onlar Allaha aid olan ondalıqları və qurbanları oğurlamışdılar. Bu günahları təqdim etdikdən sonra peyğəmbər, Rəbbin Kəlamı ilə, hər kəsə kahinlərin və xalqın Allaha və qonşularına qarşı vəzifələrini xatırlatdı.RƏBBkahinlərə üz tutub dedi: “Əgər Mən Ataamsa, bəs şərəfim haradadır? Əgər Mən Ağamsa, bəs qorxum haradadır?” (1:6). Allah kahinlər və xalq tərəfindən hörmətsizlik edilməsi barədə bəyanatından sonra onların günahlarının uzun bir siyahısını verdi, əsasən məbəd xidməti ilə bağlı. Kahinlər “çirkli çörək təqdim edirlər” (v.7), Rəbbin qurbanlarını xor görürlər. Onlar kor və xəstə heyvanları qurban verirdilər – qəbuledilməz heyvanları! Allah soruşur ki, əgər belə heyvanları onlara versəydilər, onların valisi nə düşünərdi. Şübhəsiz ki, o, onları qəbuledilməz hesab edərdi. Sonra O, qeyd etdi ki, onlar pul ödənilmədiyi təqdirdə qapıları belə açmaz, qurbangahda od yandırmazlar. Daha pisi, onlar Allaha aid olan ondalıqları və qurbanları oğurlamışdılar. Bu günahları təqdim etdikdən sonra peyğəmbər, Rəbbin Kəlamı ilə, hər kəsə kahinlərin və xalqın Allaha və qonşularına qarşı vəzifələrini xatırlatdı.RƏBB. Onlar kor və xəstə heyvanları qurban verirdilər – qəbuledilməz heyvanları! Allah soruşur ki, əgər belə heyvanları onlara versəydilər, onların valisi nə düşünərdi. Şübhəsiz ki, o, onları qəbuledilməz hesab edərdi. Sonra O, qeyd etdi ki, onlar pul ödənilmədiyi təqdirdə qapıları belə açmaz, qurbangahda od yandırmazlar. Daha pisi, onlar Allaha aid olan ondalıqları və qurbanları oğurlamışdılar. Bu günahları təqdim etdikdən sonra peyğəmbər, Rəbbin Kəlamı ilə, hər kəsə kahinlərin və xalqın Allaha və qonşularına qarşı vəzifələrini xatırlatdı.RƏBB, hər kəsə kahinlərin və xalqın Allaha və qonşularına qarşı vəzifələrini xatırlatdı.

Şəxsi Tətbiq
Bu nöqtədə dayanmalı və hərəkətlərimizə və qəlblərimizə baxmalıyıq. Çoxlu xeyirxah və səxavətli xristian insanlar var. Lakin çox vaxt möminlər arasında xəsis, pul mərkəzli münasibətlər tapılır. Allah bizə bir vəzifə verdiyi halda niyə qəpikləri sayırıq? O, səhrada bir süfrə təmin etməyəcəkmi? Yoxsa biz qədimdəki insanlar kimi, Allahın səhra səyahətlərində onları təmin etmək istəyinə və ya qabiliyyətinə şübhə edənlər kimiyik (Zəb. 78:19)? Lakin bizdə aydın, Yeni Əhd təminatı var: “Mənim Allahım, Öz izzətindəki sərvətinə görə, İsa Məsih vasitəsilə bütün ehtiyaclarınızı təmin edəcəkdir” (Fil. 4:19).

İkinci ən yaxşısını təklif edirikmi? Vaxtımızı nəyə sərf edirik? Evangelistik işə, duaya və Müqəddəs Kitab öyrənməyəmi? Yoxsa onu televiziya izləməyə və ya digər əhəmiyyətsiz fəaliyyətlərə sərf edərək, Allahın haqqı olanı Ondan oğurlayırıq (Mal. 3:8-10)? Bəli, bir az istirahət və dincəlmək yaxşıdır – lakin Allahın işlərinə zərər vermədən.

Levililərin əhdi Allahın adının millətlər arasında böyük olması üçün yaradılmışdı. “Mənim əhdim onunla həyat və sülh əhdi idi; və mən onları ona qorxusu üçün verdim ki, o, Məndən qorxdu və Mənim adımdan qorxdu. Həqiqət qanunu onun ağzında idi, və onun dodaqlarında haqsızlıq tapılmadı: o, Mənimlə sülh və ədalətlə gəzdi, və çoxlarını haqsızlıqdan döndərdi. Çünki kahinin dodaqları bilik saxlamalıdır, və onlar qanunu onun ağzından axtarmalıdırlar, çünki o, ordular Rəbbinin elçisidir” (2:5-7). Başqalarında sabit və saleh bir gedişi görərək, bir çox insan günahdan dönür. Və bununla əlaqədar olaraq, şəxsi və dostcasına bir söhbət çox dəyərlidir. Atalar sözünü düşünün: “İnsanın qəlbindəki məsləhət dərin su kimidir; lakin anlayışlı bir adam onu çıxaracaq” (Sül. 20:5).RƏBBordularının elçisidir” (2:5-7). Başqalarında sabit və saleh bir gedişi görərək, bir çox insan günahdan dönür. Və bununla əlaqədar olaraq, şəxsi və dostcasına bir söhbət çox dəyərlidir. Atalar sözünü düşünün: “İnsanın qəlbindəki məsləhət dərin su kimidir; lakin anlayışlı bir adam onu çıxaracaq” (Sül. 20:5).

Özümüzə xatırlatmalıyıq ki, biz də kahinlərik; biz Allahın elçiləriyik. Peter yazdı ki, biz müqəddəs və kral kahinliyik (1 Pet. 2:5,9). Möminlər Müqəddəs Ruh tərəfindən gücləndirilmişdir ki, Onun vasitəsilə Allaha ruhani qurbanlar təqdim edirik, İsa Məsih vasitəsilə Ona məqbuldur. Buna görə də “dodaqlarımız bilik saxlamalıdır, və onlar qanunu [ağzımızdan] axtarmalıdırlar.”

Əxlaqi Vəziyyət
Bu dini tənəzzüllə yanaşı, əxlaqi və sosial tənəzzül də var idi. Malaxi onlara dedi ki, onlar qardaşlarına qarşı və hətta öz arvadlarına qarşı vəfasızlıq günahında “xəyanət etmişdilər” (Mal. 2:10-11,14). Evliliklər boşanma ilə nəticələnirdi, Allahın nifrət etdiyini dediyi bir şey (2:16). Biz tez-tez unuduruq ki, evlilikdəki münasibətimiz müqəddəsdir. Dünya bunu əlbəttə ki, unutmuşdur. Evlilik müqəddəs və eksklüziv olduğu kimi, Rəbb İsa Məsihlə olan münasibətimiz də belədir, xristian evliliyi buna əsaslanır (Efeslilərə 5:22-29 oxuyun).

Nəhayət, peyğəmbər vasitəsilə Allah xalqın Ona qarşı ittihamlarından danışdı, bununla da bütün bəlaların səbəbkarının O olduğunu nəzərdə tuturdu. Bu heç vaxt belə deyil. Lakin onlar kimi, biz də öz günahlarımıza və uğursuzluqlarımıza görə günahı qəbul etmək istəmirik. “Siz Rəbbi sözlərinizlə yormusunuz. Yenə də deyirsiniz: ‘Onu nə ilə yormuşuq?’ Siz deyəndə: ‘Şər edən hər kəs Rəbbin gözündə yaxşıdır, və O, onlardan zövq alır’” (Mal. 2:17). Bu, bugünkü cəmiyyətin əsl mənzərəsidir. Şər olan “yaxşı” adlandırılır, və iyrənc olan dünya insanlarının pozulmuş zövqləri üçün cəlbedici olur. Rəbbi tanıdığını iddia edən bizlər üçün eyni pozğunluqla ləkələnməmək nə qədər çətindir.RƏBBsözlərinizlə yormusunuz. Yenə də deyirsiniz: ‘Onu nə ilə yormuşuq?’ Siz deyəndə: ‘Şər edən hər kəs Rəbbin gözündə yaxşıdır, və O, onlardan zövq alır’” (Mal. 2:17). Bu, bugünkü cəmiyyətin əsl mənzərəsidir. Şər olan “yaxşı” adlandırılır, və iyrənc olan dünya insanlarının pozulmuş zövqləri üçün cəlbedici olur. Rəbbi tanıdığını iddia edən bizlər üçün eyni pozğunluqla ləkələnməmək nə qədər çətindir.RƏBB, və O, onlardan zövq alır’” (Mal. 2:17). Bu, bugünkü cəmiyyətin əsl mənzərəsidir. Şər olan “yaxşı” adlandırılır, və iyrənc olan dünya insanlarının pozulmuş zövqləri üçün cəlbedici olur. Rəbbi tanıdığını iddia edən bizlər üçün eyni pozğunluqla ləkələnməmək nə qədər çətindir.

Allahın Dərmanı Və Sadiq Olanlar
Allah xalqa tövbə etməyi və Allahı inkar etməkdə və qurbanları xor görməkdə etdikləri bütün şeylərin əksini etməyə başlamağı əmr etdi. “Bütün ondalıqları anbara gətirin ki, Mənim evimdə yemək olsun, və Məni indi bununla sınayın, ordular Rəbbi deyir, əgər Mən sizə göyün pəncərələrini açmayacaqamsa, və sizə bir bərəkət tökməyəcəyəmsə ki, onu qəbul etməyə yer qalmayacaq. Və Mən sizin xatirinizə yeyəni danlayacağam... Və bütün millətlər sizi mübarək adlandıracaq: çünki siz xoş bir torpaq olacaqsınız, ordular Rəbbi deyir” (3:10-12).RƏBBordularının, əgər Mən sizə göyün pəncərələrini açmayacaqamsa, və sizə bir bərəkət tökməyəcəyəmsə ki, onu qəbul etməyə yer qalmayacaq. Və Mən sizin xatirinizə yeyəni danlayacağam... Və bütün millətlər sizi mübarək adlandıracaq: çünki siz xoş bir torpaq olacaqsınız, ordular Rəbbi deyir” (3:10-12).RƏBBordularının” (3:10-12).

Bütün qaranlığa baxmayaraq, həmişə sadiq bir neçə nəfər var. Hər millətdə və hər zaman Allaha sadiq olan az sayda insanı tanıya bilərik. Peyğəmbər, bütün Müqəddəs Kitabın ən sevindirici hissələrindən birində, Allahın zövq aldığı insanları təsvir etdi. “Sonra Rəbbdən qorxanlar bir-biri ilə tez-tez danışdılar; və Rəbb qulaq asdı və eşitdi, və Onun qarşısında Rəbbdən qorxanlar və Onun adını düşünənlər üçün bir xatirə kitabı yazıldı” (3:16). Ata Oğuldan zövq aldığı kimi (Mat. 17:5), O da Öz xalqından zövq alır. Malaxidəki hissə davam edir: “Və onlar Mənim olacaqlar, ordular Rəbbi deyir, o gün Mən Öz cəvahiratlarımı yığanda” (v.17).RƏBBbir-biri ilə tez-tez danışdılar; və Rəbb qulaq asdı və eşitdi, və Onun qarşısında Rəbbdən qorxanlar və Onun adını düşünənlər üçün bir xatirə kitabı yazıldı” (3:16). Ata Oğuldan zövq aldığı kimi (Mat. 17:5), O da Öz xalqından zövq alır. Malaxidəki hissə davam edir: “Və onlar Mənim olacaqlar, ordular Rəbbi deyir, o gün Mən Öz cəvahiratlarımı yığanda” (v.17).RƏBBqulaq asdı və eşitdi, və Onun qarşısında Rəbbdən qorxanlar və Onun adını düşünənlər üçün bir xatirə kitabı yazıldı” (3:16). Ata Oğuldan zövq aldığı kimi (Mat. 17:5), O da Öz xalqından zövq alır. Malaxidəki hissə davam edir: “Və onlar Mənim olacaqlar, ordular Rəbbi deyir, o gün Mən Öz cəvahiratlarımı yığanda” (v.17).RƏBB, və Onun adını düşünənlər üçün bir xatirə kitabı yazıldı” (3:16). Ata Oğuldan zövq aldığı kimi (Mat. 17:5), O da Öz xalqından zövq alır. Malaxidəki hissə davam edir: “Və onlar Mənim olacaqlar, ordular Rəbbi deyir, o gün Mən Öz cəvahiratlarımı yığanda” (v.17).RƏBBordularının, o gün Mən Öz cəvahiratlarımı yığanda” (v.17).

Onun “cəvahiratları” günü Rəbbin Günü ilə müqayisə edilir. Sonuncu “soba kimi yanacaq bir gündür; və bütün qürurlular, bəli, və bütün pislik edənlər saman olacaqlar: və gələn gün onları yandıracaq” (4:1). Dərhal səhnə dəyişir və bizə Rəbb İsa Məsihin bu kədərli və pis dünyaya qayıtmasının başqa bir tərəfi göstərilir. Bu, Allahsızlar üçün ən böyük dəhşət, lakin Allahı sevənlər və Onun adından qorxanlar üçün ən böyük sevinc zamanı olacaq. “Lakin Mənim adımdan qorxan sizə salehlik Günəşi qanadlarında şəfa ilə doğacaq... Və siz pislik edənləri tapdalayacaqsınız; çünki Mən bunu etdiyim gün onlar ayaqlarınızın altındakı kül olacaqlar, ordular Rəbbi deyir” (4:2-3). Rəbb İsa Məsihin qayıdacağına dair vəd bizə son rəngarəng səhnədə verilir.RƏBBordularının” (4:2-3). Rəbb İsa Məsihin qayıdacağına dair vəd bizə son rəngarəng səhnədə verilir.

İlyas
Malaxi boyunca qaranlıq və pozğunluq səhnələri işıq, həyat və xoşbəxtlik səhnələri ilə çox təsirli şəkildə müqayisə edilir. İndi kitabın sonunda Allah bizə bütün Müqəddəs Kitabın ən sirli personajlarından birini təqdim edir: İlyas. O, “bizim kimi ehtiraslara məruz qalan bir adam idi” (Yaqub 5:17), lakin padşah Ahabın pozğun hökmranlığı dövründə qəflətən peyda olan uca bir ruhani nəhəng idi (1 Pad. 17:1).

Vəftizçi Yəhya Allahdan göndərilmiş bir adam idi (Yəh. 1:6). Rəbb İsa onun haqqında dedi: “Əgər qəbul etmək istəyirsinizsə, gələcək olan İlyas budur” (Mat. 11:14). Əlbəttə ki, onlar nə mesajı, nə də onu qəbul etmədilər.

Ailə idealını yüksəldərək, İlyasın xidməti daha dərin reallığında göstərilir. “Baxın, Rəbbin böyük və dəhşətli günü gəlməzdən əvvəl sizə peyğəmbər İlyası göndərəcəyəm: Və o, ataların ürəyini uşaqlara, uşaqların ürəyini də atalarına döndərəcək, yoxsa Mən gəlib yeri lənətlə vuracağam” (Mal. 4:5-6). Bu İlyas hələ görünməyib və Allahın səltənətinin yerə yaxınlaşan gəlişini elan edəcək.RƏBB: Və o, ataların ürəyini uşaqlara, uşaqların ürəyini də atalarına döndərəcək, yoxsa Mən gəlib yeri lənətlə vuracağam” (Mal. 4:5-6). Bu İlyas hələ görünməyib və Allahın səltənətinin yerə yaxınlaşan gəlişini elan edəcək.

Həvəsləndirmə
Nəhayət, özümüzü ruhlandıra bilərik ki, həmişə öz nəsillərinə oxşar rolda xidmət edən kişilər və qadınlar olmuşdur. İlyasın işlərin mərkəzində bir xidməti var idi. Lakin bizim kiçik küncümüz də az əhəmiyyətli deyil. Çünki az nailiyyət əldə etsək də, Allaha zövq veririk.

Yeremya belə bir xidmətçi idi. O, hakimiyyət adamları tərəfindən nifrət edildi və həbsxanaya salındı. O, padşahın bir qulu tərəfindən xilas edildi, lakin əvvəlcə xain, sonra isə qaçqın kimi rəftar edildi. Yalnız bir neçə dost ona kömək etdi və yanında durdu. Lakin Allah, Yeremya vasitəsilə bizə meydan oxuyur: “Çünki Rəbbin məsləhətində kim durmuşdur, və Onun sözünü anlamış və eşitmişdir? Kim Onun sözünü qeyd etmişdir... və eşitmişdir?” (Yer. 23:18). Bunlar Allahın seçdiyi və Ondan zövq aldığı kişilər və qadınlardır. Bunlar “[onları] pis yollarından və pis əməllərindən döndərə bilənlərdir” (Yer. 23:22).RƏBB, və Onun sözünü anlamış və eşitmişdir? Kim Onun sözünü qeyd etmişdir... və eşitmişdir?” (Yer. 23:18). Bunlar Allahın seçdiyi və Ondan zövq aldığı kişilər və qadınlardır. Bunlar “[onları] pis yollarından və pis əməllərindən döndərə bilənlərdir” (Yer. 23:22).

Qoy belə olsunbu getdikcə qaranlıqlaşan günlərdə hamımız üçün.

Roger Penney tərəfindən

Malaxinin dövründəbəzi İsraillilər öz-özlərinə deyə bilərdilər: “Amma bu gün şərait çox fərqlidir; əlbəttə ki, qanunun bu kiçik detallarının çoxu əvvəlki kimi məcburi deyil.” Beləliklə, Malaxidə belə bir insan üçün zəruri söz var idi.

Bu gün də eyni tendensiya ilə qarşılaşırıq. Nə demək istədiyimizə bir nümunə olaraq, lütf dövrümüzün əvvəlində, on doqquz əsr əvvəl yazılmış Pavlusun Korinflilərə birinci məktubunu götürək. Korinf xristianları arasında çoxlu nizamsızlıq var idi. Beləliklə, həvari onların fərdi həyatlarında və Məsihin bədəninin, yəni Kilsənin üzvləri kimi funksiyalarında hökm sürməli olan nizamı təyin etmək üçün ilhamlandı. Hər hansı birimiz “Əlbəttə ki, biz kilsə həyatının və təcrübəsinin detallarına çətin ki, bağlıyıq?” deməyə və ya düşünməyə cəhd edirikmi? Əgər belə bir cəhd ediriksə, Allahın Kəlamını nəzərdən keçirək: “Xatırlayın qanunu... hansını ki, mən əmr etdim” (Mal. 4:4KJV). Lütf iman edənlərə xilas gətirir və sonra bizə ayıq, saleh və dindar həyat sürməyi öyrədir (Tit. 2:11-12).F. B. Hole tərəfindən (uyğunlaşdırılmış)