Evlilik Öncesi Münasibətlər / İkinci Hissə

Ailə– Dekabr 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

EVLİLİK ÖNCƏSİ MÜNASİBƏTLƏR

Xristian Həyat Yoldaşı Axtarışı/ İkinci Hissə

“Sənin kəlamın ayaqlarıma çıraq, yollarıma nurdur.” — Zəbur 119:105NIV

Keçən ay biz Allahı təkcə gələcək həyat yoldaşı axtarışına deyil, qarşılaşdığımız bütün qərarlara cəlb etməyin vacibliyini nəzərdən keçirdik. İmanlılar olaraq biz gördük ki, O, bizə sahibdir, bizim üçün bir məqsədi var, bizə xüsusi bir şəkildə baxır, Ona etibar etmək olar və Ona itaət etmək lazımdır. Bu ay biz həyat yoldaşı axtaranlara yönəlmiş daha dəyərli məqamlara baxaraq davam edirik – lakin bütün imanlılar üçün tətbiqlərlə.

Başqa İnsanlardan Zövq Almağı Öyrənin
Adətən, cütlük arasındakı münasibət üç fərqli mərhələ arasında hərəkət edir: ümumi dostluq münasibəti, romantik-müvəqqəti-eksklüziv münasibət və sonra evlilik münasibəti. Siz bu mərhələlərdən Allaha xoş gələn şəkildə zövq almaq istəyən gənc bir xristian kişi və ya qadınsınızmı? Zəburçu soruşdu: “Gənc bir adam yolunu necə təmiz saxlaya bilər?” Və sonra cavab verdi: “Sənin kəlamına uyğun yaşayaraq” (Zəb. 119:9). Bizim çağırışımız, Allah tərəfindən verilmiş Müqəddəs Kitab prinsiplərinin hər mərhələdə düşüncəmizə və davranışımıza təsir etməsinə icazə verməkdir.

Dostlar Dairəsi Yaratmaq
Dostlar dairəmiz təsadüfi tanışlıqdan sıx dostluğa qədər geniş bir münasibət spektrini əhatə edə bilər. Müqəddəs Kitabda biz boş dostlar haqqında oxuyuruq – bizdən nəsə istədikləri üçün bizimlə olmaq istəyənlər: “Varlıq çox dost gətirir” (Sül. 19:4); və əsl dostlar haqqında – bizi olduğumuz kimi qəbul edən, sevən və dəyərləndirənlər: “Dost hər zaman sevir” (Sül. 17:17). Əsl dost bizə həqiqətlə üz-üzə gələcək, hətta ağrılı olsa belə: “Dostdan gələn yaralar etibarlıdır” (Sül. 27:6).

Dostluqların gücünü bilərək, Müqəddəs Kitabda belə xəbərdarlıq sözləri var: “Aldanmayın: pis yoldaşlıq yaxşı xarakteri pozur” (1 Kor. 15:33). Biz yaxşı və pis yoldaşlığı birlikdə nə qədər əyləndiyimizlə deyil, xarakterimizə – düşüncə tərzimizə və başqalarına münasibətimizə nə etdiyi ilə tanıyırıq. Yaşadığımız dinsiz sosial cərəyan çox güclüdür. Şüurlu şəkildə möhkəm dayanmasaq, onun dəyərlərini və əxlaq standartlarını yavaş-yavaş mənimsəyəcəyik, Məsihin rədd edildiyi yerdə özümüzü rahat hiss edəcəyik, Müqəddəs Kitabın dediyi kimi: “dünyanı sevməyə” başlayacağıq (1 Yəh. 2:15). Müqəddəs Yazı çox aydındır: “Dünyanın dostu olmağı seçən hər kəs Allahın düşməni olur” (Yaq. 4:4). Əgər məqsədimiz Rəbb İsaya getdikcə daha çox bənzəməkdirsə, eyni düşüncəli insanlarla keçirdiyimiz vaxtdan böyük fayda əldə edəcəyik. Hazırkı dostlarınızın xarakterinizə nə təsiri var? Nəsə dəyişməlidirmi?

Rəbdə Evlənmək Azadlığı
Əgər evlənməyi düşünürsünüzsə, Müqəddəs Yazının imanlıları ardıcıl olaraq iman daxilində evlənməyə təşviq etdiyini, Allahın ailəsinə aid olmayanlarla evliliyə qarşı çıxdığını diqqətlə qeyd etməlisiniz. Allahın xalqı İsrail Vəd Edilmiş Torpağa daxil olanda, O, onlara başqa millətlərdən olanlarla evlənməmək barədə aydın təlimatlar verdi: “Onlarla qohum olmayın. Qızlarınızı onların oğullarına verməyin, onların qızlarını da oğullarınıza almayın.” Niyə? Bu kimi əmrlər ruhani səbəblərə görə verilmişdi: İsraillini, onun qohumlarını və mümkün nəsillərini həqiqi Allaha imandan azdırılmaqdan qorumaq üçün; “çünki onlar oğullarınızı Məni izləməkdən başqa allahlara xidmət etməyə döndərəcəklər” (Qanun. 7:3-4).

Eyni mesajı Yeni Əhddə də tapırıq: “İmansızlarla eyni boyunduruğa girməyin. Çünki salehliklə pisliyin nə ortaq cəhəti var? Ya da işığın qaranlıqla nə ünsiyyəti ola bilər? Məsihlə Beliar arasında nə uyğunluq var? İmanlının imansızla nə ortaq cəhəti var?” (2 Kor. 6:14-15). Xristian dul qadın yenidən evlənməkdə azaddır, lakin bir şərtlə: yeni həyat yoldaşı “Rəbbə aid olmalıdır” (1 Kor. 7:39). Bu təlimatlar bizim özümüzün və mümkün nəsillərimizin xeyrinə verilmişdir. Həmişə olduğu kimi, Allah Ona güvənən və itaət edənləri xeyir-dua edir.

Subaylıq
Rəbb İsa dedi: “Çünki bəziləri belə doğulduqları üçün xədimdirlər; bəziləri insanlar tərəfindən belə ediliblər; bəziləri isə səmavi səltənətə görə evlilikdən imtina ediblər. Bunu qəbul edə bilən qəbul etsin” (Mat. 19:12). Subay həyat tərzi Allahın səltənəti və şöhrəti üçün tam şəkildə yaşana bilər.

Həvari Pavel subay həyat haqqında yaxşı danışdı və onu tamamilə etibarlı və ləyaqətli bir həyat tərzi kimi təşviq etdi. O, öz subaylığını Allahdan bir hədiyyə kimi yaşadı və başqalarını da buna belə baxmağa təşviq etdi: “Kaş ki, bütün insanlar mənim kimi olaydı. Lakin hər kəsin Allahdan öz hədiyyəsi var; birinin bu hədiyyəsi var, digərinin isə o... Lakin özlərini idarə edə bilmirlərsə, evlənməlidirlər, çünki ehtirasla yanmaqdansa evlənmək daha yaxşıdır” (1 Kor. 7:7-9).

Əgər subaylıq dövrünü yaşayırsınızsa, onun faydalarından zövq almağı öyrənin. Dostluqlar qurun və əlavə enerjinizi və resurslarınızı Allaha və başqalarına xidmət etmək üçün istifadə edin. Xidmətdə sevinc və məmnuniyyət var. Həvari Pavel qeyd etdi ki, evli olmayan imanlı “Rəbbə bölünməmiş sədaqətlə düzgün şəkildə yaşaya bilər” (1 Kor. 7:32-35). Evlilik yoldaşı axtarmaq yaxşı və doğrudur, lakin “evlənmək” hər şeyi əhatə edən bir ehtirasa çevrilməsinə icazə verməyin. Subaylıq illərinizdən zövq alın. Unutmayın ki, xoşbəxt insan ümidsiz insandan daha cəlbedicidir!

Əhd Kimi Evlilik
Müxtəlif xalq qruplarının evliliyi başlamaq üçün fərqli yolları var. Lakin onların ortaq cəhəti odur ki, müəyyən bir nöqtədə hər kəs “bu qadın və bu kişi”nin bir-birinə aid olduğunu bilir. Əgər kənar bir şəxs bu münasibətə müdaxilə etməyə çalışsa, ciddi problemlərlə qarşılaşacaq. Evlilik Allahın bəşəriyyətə, təkcə Kilsəyə deyil, bir hədiyyəsidir, buna görə də qeyri-xristianlar da xristianlar qədər evlidir. Xristian evlilik haqqında anlayışını Müqəddəs Yazıdan götürür. Allahın Kəlamında evlilik bir əhd kimi izah edilir (Mal. 2:14-15) – Müqəddəs Kitabda bilinən ən davamlı və bağlayıcı razılaşma növü. Evlənmək aktı açıq şəkildə bir kağız parçasından və ya faydalı bir sosial konvensiyadan daha çoxdur.

Saflıq
Rəbb İsadan boşanma haqqında sual soruşulduqda, O, Yaradılış kitabından o məşhur sözləri sitat gətirərək cavab verdi: “Oxumamısınızmı ki,” O cavab verdi, “əvvəldən Yaradan onları kişi və qadın yaratdı və dedi: buna görə də kişi atasını və anasını tərk edib arvadına bağlanacaq, və ikisi bir bədən olacaq? Beləliklə, onlar artıq iki deyil, bir bədəndir. Buna görə də Allahın birləşdirdiyini insan ayırmasın” (Mat. 19:4-6). Evlilik anında Allah Özü müdaxilə edir və bir kişi ilə bir qadını, sizi partnyorunuzla “birləşdirir”. O həlledici və ictimai andan etibarən, Allahın və cəmiyyətin gözündə siz “artıq iki deyil, birsiniz” bütün nəzərdə tutulan sevincləri və məsuliyyətləri ilə.

Evlilik, Müqəddəs Yazıda qeyd olunan digər əhdlər kimi, adətən şahidlər tələb edir və rəsmi olaraq möhürlənməlidir. Bu, şəxsi və fərdi bir şeydən daha çoxdur. Əhdlərin həm də sosial bir ölçüsü var – onlar tez-tez müəyyən bir mərasim və ya ritual vasitəsilə həyata keçirilir. Bizə deyilir ki, Allah Özü evlilik əhdində şahiddir (Sül. 2:17).

Evlilikdən əvvəl fiziki yaxınlıq sağlam deyil, çünki o, ictimai əhd vasitəsilə ifadə olunan öhdəlik çərçivəsindən məhrumdur və buna görə də Allah tərəfindən şiddətlə qınanılır. Evliliyin təhlükəsizliyi və sabitliyi daxilində belə bir münasibət sağlam və gözəl bir şey hesab olunur – hətta təşviq edilir! Yaxınlığa qoyulan aydın sərhədlər Allah tərəfindən zərif və möhtəşəm bir şeyi qorumaq üçün qoyulmuşdur və onları ciddi qəbul etmək bizim xeyrimizədir.

Filip Nunn tərəfindən

Bu Ailə məqaləsinin nəticəsini gələn ayki sayımızda axtarın!