İlahi Titullar Və Onların Əhəmiyyəti / On Üçüncü Hissə

Seriya– Dekabr 2015 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

İlahi Titullar
VƏ ONLARIN ƏHƏMİYYƏTİ/ On Üçüncü Hissə

Allahın Müqəddəs Ruhu
Müqəddəs Ruh Allahdır, necə ki Ata Allahdır və Oğul Allahdır. Bu, Allahlığın birliyindədir: bir mahiyyətdə və bilikdə, məsləhətdə, iradədə və məqsəddə birdir. Onlardan birlikdə danışarkən adlarını müəyyən bir ardıcıllıqla qoymağa məcburuq. Müqəddəs Yazı vəftizdə ardıcıllığı verir ki, vəftiz olunanlar “Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adına” (adlarına deyil) vəftiz olunurlar (Mat. 28:19NKJV ). Lakin biz Allahlığın şəxsləri arasında birinin digərindən daha qabarıq olması kimi hər hansı bir fərq qoymamağa diqqət yetirməliyik. [Believer’s Bookshelf USA-nın redaktorları qeyd edirlər ki, “Allahlığın birinci şəxsi, ikinci şəxsi və üçüncü şəxsi” kimi qeyri-müqəddəs ifadə yanlış düşüncəyə səbəb ola bilər, məsələn, Müqəddəs Ruhu Atadan daha az əhəmiyyətli və ya böyük hesab etmək.]

Bir illüstrasiya kömək edə bilər.Üç qollu gözəl bir çilçıraq təsəvvür edin, qollar bir-birindən bərabər məsafədədir, bütün lampaları mərkəzi gövdədən gələn naqillərlə qidalanır və işığı bərabər şəkildə yayır, o qədər mükəmməl qarışır ki, heç kim hansı işığın hansı qola aid olduğunu deyə bilməz. Əgər sizdən ən vacib qolun hansı olduğu soruşulsaydı, cavab verərdiniz ki, onlar işıq vermək məqsədində birdir, hamısı eyni mərkəzi gövdədən qidalanır. Hamısı eyni olduğu halda, bu üç qolda hər hansı bir fərqli əhəmiyyətin olduğunu heç kim deyə bilməz. Lakin fərz edək ki, evin mebelinin çox diqqətli bir inventarlaşdırılması üçün bu qollar arasında fərq qoymaq lazım idi. Fərq ixtiyari olacaq və belə də qəbul edilməlidir. Bu illüstrasiyanı Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha tətbiq edin.

Bəziləri Müqəddəs Ruhun bir şəxs deyil, Allahdan yayılan bir təsir olduğunu öyrədir. 1 Korinflilərə 12:11-i nəzərdən keçirin: “Lakin bütün bunları eyni Ruh işləyir, hər birinə istədiyi kimi fərdi olaraq paylayır.” Burada yalnız ilahi bir şəxsə aid edilə bilən bir dil var, çünki Müqəddəs Yazı açıq şəkildə Allahın atributlarından biri olan suverenliyi Müqəddəs Ruha aid edir.

Həvarilərin İşləri 13:2-də Müqəddəs Ruhyenidən yalnız Allahın edə biləcəyi kimi, tam suverenliklə hərəkət edərkən görünür. Orada oxuyuruq: “Onlar Rəbbə xidmət edib oruc tutarkən, Müqəddəs Ruh dedi: ‘İndi Barnaba və Şaulı Mənə ayırın, onları çağırdığım iş üçün.’” Bir təsir bu cür danışa və səlahiyyətli təlimat verə bilməz, xüsusilə də Xristianlığın Yəhudiliyə və bütpərəst dünyaya təsiri ilə bağlı geniş nəticələri nəzərə alsaq.

Biz həmçinin Müqəddəs Ruhdan “əbədi Ruh” kimi oxuyuruq (İbr. 9:14). Yalnız Allahın özü varlığını təsvir edən “əbədi” sözünə sahib ola bilər. Qeyd edək ki, Müqəddəs Yazılar Atanın və Oğulun əbədiliyini açıq şəkildə öyrətsə də, bu sözlərlə, “əbədi Ruh” təsviri Müqəddəs Ruha ayrılmışdır.

Allahlığın üç şəxsibirlikdə verilir, əgər Ruh qeyri-şəxsi olsaydı, bu mümkün olmazdı. İsa dedi: “Buna görə də gedin, bütün millətləri şagird edin, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adına vəftiz edin” (Mat. 28:19). Oxşar şəkildə 2 Korinflilərə məktubun sonunda doxologiya var: “Rəbb İsa Məsihin lütfü, Allahın məhəbbəti və Müqəddəs Ruhun ünsiyyəti hamınızla olsun. Amin” (2 Kor. 13:14).

Peter eyni həqiqəti təsdiq edir: “Ata Allahın əvvəlcədən bilməsinə görə seçilmişlər, Ruhun müqəddəsləşdirilməsində, itaət və İsa Məsihin qanının səpilməsi üçün” (1 Pet. 1:2). Burada yenidən üç ilahi şəxsin fəaliyyətləri suveren lütfün bir fəaliyyətində birləşdirilmişdir.

Müqəddəs Ruh Pentikostda gəldi(Həvarilərin İşləri 2) Atanın göndərdiyi kimi (Yəh. 14:16-17), Oğulun göndərdiyi kimi (Yəh. 15:26) və öz iradəsi ilə gəldiyi kimi (Yəh. 16:7). O vaxtdan bəri Müqəddəs Ruh Rəbb İsa Məsihə iman edən bütün möminlərdə möhür, məsh (1 Yəh. 2:27) və zəmanət kimi yaşamaqdan məmnun olmuşdur (Rom. 8:11; 1 Kor. 6:19; Efes. 1:13). O, Məsihin yerdəki bir bədənini formalaşdırır (1 Kor. 12:13), Məsihin özü göydə şanlı Başdır, möminlər isə Məsihin həyatının yerdəki üzvlərinin şəxsində davam etməsi üçün bu bədənin yerdəki üzvləridir.

Müqəddəs Ruh biz Məsihlə izzətdə olana qədər ibadətimizin və dualarımızın ilhamçısıdır. Bir gün yerdəki bütün xristian fəaliyyəti dayanacaq.

Sonra, “Yerin geniş sərhədlərindən, okeanın ən uzaq sahilindən,
İnci qapılarından saysız-hesabsız ordu axır,
Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha oxuyaraq, ALLELUYA.”

Mübarək xoşbəxt perspektiv! Amin.

A. J. Pollack tərəfindən

BuSeriyakitabdan uyğunlaşdırılmışdır“İlahi Titullar Və Onların Əhəmiyyəti,”
A. J. Pollock tərəfindən yazılmış və nəşr edilmişdirBelievers Bookshelf USA. İcazə ilə istifadə edilmişdir.Gələn ay yeni bir Seriya axtarın.