Və Allah dedi: “Qoy işıq olsun.”

Xüsusiyyət 3– Dekabr 2018 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Və Allah dedi,
“Qoy işıq olsun”

Yuxarıdakı sözlər, Yaradılış 1:3-də ( KJV ) tapılan, Allahın ilk qeydə alınmış danışıq sözləridir və bu səbəbdən Allahın dünya və xalqı üçün planları ilə bağlı yüksək əhəmiyyət kəsb edir. Onlar həmçinin Allahın təbiəti və xarakteri haqqında danışır, necə ki, Yəhya yazmışdır: “Allah nurdur və Onda heç bir qaranlıq yoxdur” (1 Yəh. 1:5).

Allahın Təbiəti
İşıq Allahın varlığının əsas mahiyyətidir. Bizim üçün ən saf, yaradılmamış və sonsuz enerjiyə malik olan Ali Varlığı təsəvvür etmək çətindir, lakin Müqəddəs Kitab deyir ki, Allah məhz Odur. Onda heç bir qaranlıq yoxdur; O, tamamilə saf işıqdır, ədalətli və müqəddəsdir, lakin lütfkardır. İbranilər kitabı bizə deyir: “Allahın yalan danışması qeyri-mümkündür” (6:18). O, Rəbb İsa, son və qəti Həqiqətdir və O dedi: “Mən yolam, həqiqətəm və həyatam” (Yəh. 14:6). Bu “yalan danışa bilməyən” (Tit. 1:2) həmçinin dedi: “Mən dünyanın işığıyam: Məni izləyən qaranlıqda gəzməyəcək, lakin həyat işığına sahib olacaq” (Yəh. 8:12).

“Allah nurdur” mütləq və qeyd-şərtsiz bir ifadədir və Yəhyada sitat gətirdiyimiz ayələr Rəbb İsanın Allah olduğunu olduqca aydın göstərir. Unutmayın ki, Allah üçlükdür – tez-tez “Allahlıq” adlandırılır. Yeni Əhddə daha sonra Pavel Rəbb İsanın Allahın dolğunluğuna sahib olduğunu və O olduğunu bildirdi (Kol. 1:19, 2:9).

Hazırkı vəziyyətimizdə və alçaldılmış bədənlərimizdə Allahın hüzurunda mövcud olmağımız qeyri-mümkün olardı, çünki Allahın işığının intensivliyi belədir. Biz kövrək və günahkar bədənlərdəyik, lakin tezliklə bu bədənlərimiz dəyişdiriləcək. Cənnətdə “Onun şanlı bədəni kimi” (Fil. 3:21) şanlı bədənlərimiz olacaq.

İşığın Təsirləri
Onun həqiqi işığı aşkar ediləcək, lakin hazırda bu işıq insan qəlblərinin və ağıllarının qaranlığında parlayır, cəhaləti və pisliyi dağıdır. Həqiqi İşıq olanın işi belədir.

Yəhya İncilinin əvvəlində bizə deyilir ki, “işıq qaranlıqda parlayır və qaranlıq onu dərk etmədi [üstələmədi]” (Yəh. 1:5). Rəbb İsanın kor adamın sağalmasından əvvəlki peyğəmbərlik sözləri o zamankı və indiki vəzifəsi ilə bağlı əhəmiyyətlidir. O, şagirdlərinə dedi: “Məni göndərənin işlərini gündüz ikən görməliyəm: gecə gəlir, heç kim işləyə bilməyəcək” (9:4-5).

Sonra, Onun dirilməsindən və Müqəddəs Ruhun gəlişindən sonra, işıq insanların qəlblərində və ağıllarında parlamaya davam etdi, qarışıqlığı, narazılığı və yalanları dağıtdı. Bu, İncil və Allah Ruhunun gücü ilə edilmişdir. “Lakin əgər İncilimiz gizlidirsə, o, həlak olanlardan gizlidir: Bu dünyanın allahı inanmayanların ağıllarını kor etmişdir ki, Allahın surəti olan Məsihin şanlı İncilinin işığı onlara parlamasın” (2 Kor. 4:3-4).

Necə ki, Allah yaradılışda işıq olmasını, ibtidai qaranlığı və xaosu dağıtmasını əmr etdi, eləcə də eyni proses İncil vasitəsilə insan qəlblərində və ağıllarında baş verir. Pavel Korinflilərə izah etdi: “Çünki qaranlıqdan işığın parlamasını əmr edən Allah, İsa Məsihin üzündə Allahın şöhrətinin biliyinin işığını vermək üçün qəlblərimizdə parlamışdır” (v.6).

Musa dağda Allahla olduqdan sonra üzü parladı (Çıx. 34:29), lakin Rəbb İsa əsl İşıqdır, O, Allah olduğu və həmişə Ata Allahla olduğu üçün hər zaman parlayır (2 Pet. 1:19). İndi, Rəbb İsa haqqında öyrənməyimiz və Onu tanımağımız nəticəsində, biz bu qaranlıq dünyada işıqlar kimi parlayırıq (Fil. 2:15).

İşığın Üstünlüyü
İşıq universaldır və şeytani şəkildə tətbiq olunan bütün qaranlığı dağıdır. Yəhya bildirdi ki, biz Allahdanıq, lakin bu dünya Şeytanın nəzarəti altındadır: Şər Olanın (1 Yəh. 5:19).* Həvari davam etdi: “Və bilirik ki, Allahın Oğlu gəlmişdir və bizə anlayış vermişdir ki, həqiqi Olanı tanıyaq və biz həqiqi Olanda, hətta Onun Oğlu İsa Məsihdəyik. Bu, həqiqi Allahdır və əbədi həyatdır” (v.20).

Yeşaya Rəbb İsanın bu dünyanın şeytani qaranlığını necə fəth etdiyini təsvir etdi. Bu, Öz işığını parlatmaqla və qaranlıqda yaşamağı təcrübə etmiş və indi azad edilmiş xalqından əks etdirməklə baş verir. “Lakin onun sıxıntısında [kədərində] olduğu kimi qaranlıq olmayacaq, əvvəlcə Zabulun torpağını və Naftali torpağını yüngülcə əzablandırdı, sonra isə dəniz yolu ilə, İordanın o tayında, millətlərin Qalileyasında onu daha ağır şəkildə əzablandırdı. Qaranlıqda gəzən xalq böyük bir işıq gördü: ölüm kölgəsi diyarında yaşayanların üzərinə işıq parladı” (Yeşaya 9:1-2).

“Xalq” Qalileyadan idi. Fəriseylər və digər alim kişilər onlara nifrət edərək, xor baxaraq dedilər: “Qanunu bilməyən bu xalq lənətlənmişdir” (Yəh. 7:49). Nikodim təhsilli kişilərlə mübahisə etdi, lakin sonra onlar onu lağa qoyaraq, onun da Qalileyalı olduğunu irəli sürdülər. Cəhalətlərini daha da artıraraq, Qalileyadan heç bir peyğəmbərin çıxmadığını bildirdilər (v.52). Aydındır ki, onlar Vəftizçi Yəhyanı peyğəmbər saymırdılar, baxmayaraq ki, o, həmçinin Rəbb İsa kimi peyğəmbər idi – hər ikisi Qalileyadan gəlmişdi.

Rəbb o bölgənin insanları ilə çox vaxt keçirdi. Onlar Onun dirilməsindən sonra millətlərə işıq daşıyıcıları olmaq üçün xüsusi imtiyazlı və seçilmişdilər. O, onların sinaqoqlarında dərs verdi, şəhərlərində və kəndlərində möcüzələr göstərdi və göl kənarında onlara təlim verdi. Qeyd edək ki, biz Rəbbin xalqının nəsildən-nəslə etdiyi eyni işığı daşıyırıq.

Daha sonra görürük ki, Qalileyalı kişilər və vergi yığan kimi aşağı təbəqədən olan digərləri İncili bütün dünyaya yaymalı idilər. Sadiq kişilər və qadınlar hələ də bu işlə dünya miqyasında məşğuldurlar. Rəbb İsanın bu əziz xidmətçiləri nadir hallarda cəmiyyətin yuxarı təbəqələrindən olurlar, lakin onlar Allahın Öz iradəsinə uyğun olaraq istifadə etdiyi vasitələri yerinə yetirirlər. Pavel Korinflilərə izah etdi: “Çünki siz öz çağırışınızı görürsünüz, qardaşlar, necə ki, bədənə görə çox ağıllı adamlar, çox qüvvətlilər, çox nəciblər çağırılmamışdır: Lakin Allah dünyanın axmaq şeylərini seçmişdir ki, ağıllıları utandırsın; və Allah dünyanın zəif şeylərini seçmişdir ki, qüvvətli şeyləri utandırsın; və dünyanın alçaq şeylərini, və nifrət edilən şeyləri Allah seçmişdir, bəli, və olmayan şeyləri, olan şeyləri heçə endirmək üçün: ki, heç bir bədən Onun hüzurunda öyünməsin. Lakin Ondan siz Məsih İsadasınız ki, Allahdan bizə hikmət, və salehlik, və müqəddəslik, və qurtuluş edilmişdir: ki, yazıldığı kimi, öyünən Rəbblə öyünsün” (1 Kor. 1:26-31).

Rəbb İsa dünyanın İşığıdır. Bu böyük mesaj əvvəlcə Qalileyalı kişilərə, sonra isə onu eşidənlərə əmanət edildi. İndi, dünya ruhən qaranlıqda olduğu zaman, eyni mesaj bizə əmanət edilmişdir. Rəbb şagirdlərinə dedi: “Siz dünyanın işığısınız” (Mat. 5:14). Bu, yalnız əks olunan bir işıqdır, lakin yenə də həqiqi İşıqın əksidir.

Qaranlıq və Yalan İşıq
Yeşaya işıqsız bir dünya haqqında danışdı. Bu, bütün xalqların qaranlıqla örtüldüyü, lakin həqiqi İşıq üçün ümidin olduğu bir dünyadır. O yazdı: “Qalx, parla; çünki sənin işığın gəlmişdir və RƏBBİNşöhrəti sənin üzərində doğmuşdur. Çünki, bax, qaranlıq yeri örtəcək, və xalqı qaranlıq örtəcək: lakin RƏBBsənin üzərində doğacaq, və Onun şöhrəti sənin üzərində doğacaq. Və millətlər sənin işığına gələcək, və padşahlar sənin doğuşunun parlaqlığına” (Yeşaya 60:1-3). Bu peyğəmbərlik İsrailin sadiq qalıqlarına Rəbb İsa üçün parlamaları üçün bir çağırışdır, çünki O da qaranlığı və onun gücünü əbədi olaraq məğlub etmək üçün doğulmaq və parlamaq üzrədir. Bu, həm də bütün xalqların hər zaman Onun şahidləri olmağa çağırıldığı bir peyğəmbərlikdir.

Hazırda Şeytan Antixrist tərəfindən bu dünyanı ələ keçirmək üçün qüvvələrini toplayır. İblis hətta Allahın xalqını çaşdırmaqda və yoldan çıxarmaqda müəyyən uğurlar əldə edir. O, bunu özünü işıq mələyi kimi göstərərək edir (2 Kor. 11:14). Biz onun hiylələrindən xəbərsiz deyilik, lakin bizə xatırlatma lazımdır. Buna görə də Pavel Korinfliləri o zaman və indi “özlərini Məsihin həvarilərinə çevirən” yalançı həvarilər və hiyləgər işçilər haqqında xəbərdar etdi... “Buna görə də onun [Şeytanın] xidmətçilərinin də salehlik xidmətçiləri kimi çevrilməsi böyük bir şey deyil” (2 Kor. 11:13,15).

Allah iş başındadır, buna görə də Şeytan da öz qulluqçularını işə salır ki, hər şeyi və Allahın Kəlamını pozsun. Lakin bizdə Müqəddəs Ruh vasitəsilə Allahın bütün resursları və Rəbb İsanın gücü var. “Çünki qaranlıqdan işığın parlamasını əmr edən Allah, İsa Məsihin üzündə Allahın şöhrətinin biliyinin işığını vermək üçün qəlblərimizdə parlamışdır” (4:6).

Şər və Şər Olanlar İşıq Tərəfindən Məhv Ediləcək
Tezliklə qaranlıq və şər qüvvələri yanacaq. “Çünki, bax, soba kimi yanacaq gün gəlir; və bütün təkəbbürlülər, bəli, və bütün pislik edənlər saman olacaqlar: və gələn gün onları yandıracaq, ordular Rəbbi deyir” (Mal. 4:1, bax Zək. 14:12). Antixristin özü Rəbbin hüzurunun parlaqlığı ilə yanacaq. “Bizimlə dincəlin, Rəbb İsa göydən qüdrətli mələkləri ilə, alovlu atəşdə Allahı tanımayanlardan intiqam alaraq, və Rəbbimiz İsa Məsihin İncilinə itaət etməyənlərdən intiqam alaraq aşkar olunduğu zaman: onlar Rəbbin hüzurundan və Onun qüdrətinin şöhrətindən əbədi məhv ilə cəzalandırılacaqlar” (2 Salon. 1:7-9). Pavelin məktubunun növbəti fəslində oxuyuruq ki, təkcə şər qüvvələri deyil, həm də Şeytanın nümayəndəsi kimi dünyanı küfrlə idarə edən şəxs də məhv ediləcək. “Və sonra Şər aşkar ediləcək, Rəbb onu ağzının ruhu ilə məhv edəcək, və gəlişinin parlaqlığı ilə məhv edəcək” (2 Salon. 2:8; Bax həmçinin Mal. 3:2; Vəhy 19:15).

Ədalətli və Saleh Hakimin Ədalətli və Saleh Mühakiməsi
Vəhydə Rəbb İsa “gözləri... alovlu atəş kimi” (1:14) təsvir edilir. Yəhyanın görüntüsü o qədər möhtəşəm və əzəmətli bir şəxsiyyətlə qəfildən qarşılaşması ilə başladı ki, o, yazmağa vadar oldu: “Və Onu gördüyüm zaman, Onun ayaqlarına ölü kimi yıxıldım” (v.17). Onun təsvirinə “Onun səsi bir çox suların səsi kimi. Və Onun sağ əlində yeddi ulduz var idi; və Onun ağzından ikiüzlü qılınc çıxırdı: və Onun siması öz gücündə parlayan günəş kimi idi” (vv.15-16) daxildir. Bu, Rəbb İsanın millətləri mühakimə etmək üçün gələcəyi zamanı təsvir edir. “Bax, O, buludlarla gəlir; və hər göz Onu görəcək, və Onu deşənlər də; və yerin bütün qəbilələri Onun üzündən ağlayacaqlar. Elə də olsun, Amin!” (v.7). Qılınc düşmənlərinə hökm gətirən döyüşçünün qılıncıdır. “Gözlər... alovlu atəş kimi” bizə deyir ki, O, hər şeyi, o cümlədən qəlbin sirlərini və Şeytan və cin orduları tərəfindən bağlanmış və pozulmuş intellektlərin düşüncələrini görür.

Peyğəmbərlərdə Məsihin qüdrətlə gəldiyini görürük, lakin Yeni Əhddə Rəbb İsanın hər kəsin Hakimi olması faktı aydın şəkildə izah edilir. “Çünki Ata heç kəsi mühakimə etmir, lakin bütün mühakiməni Oğula vermişdir: ki, bütün insanlar Atanı şərəfləndirdikləri kimi, Oğulu da şərəfləndirsinlər” (Yəh. 5:22-23). Bu, bu hissədə dəfələrlə vurğulanır. O, davam edir: “Həqiqətən, həqiqətən [Doğrudan da, doğrudan da], sizə deyirəm, saat gəlir, və indi də gəlmişdir, ölüler Allah Oğlunun səsini eşidəcəklər: və eşidənlər yaşayacaqlar. Çünki Ata özündə həyata malik olduğu kimi: O, Oğula da özündə həyata malik olmağı vermişdir; və Ona mühakimə etmək səlahiyyəti də vermişdir, çünki O, İnsan Oğludur” (vv.25-27). Rəbb İsa davam etdi: “Mən eşitdiyim kimi mühakimə edirəm: və Mənim mühakiməm ədalətlidir; çünki Mən öz iradəmi deyil, Məni göndərənin, Atanın iradəsini axtarıram” (v.30).

Pavelin Korinflilərə yazdığı birinci məktubda görürük ki, Rəbb İsa Öz xalqının əməllərini mühakimə edəcək və onları buna uyğun olaraq mükafatlandıracaq, ya da yox (3:10-15). Daha sonra dünyaya verilən vəd budur ki, bütün insanlar Allahın mesajına necə cavab verdiklərinə görə mühakimə olunacaqlar. Pavel Afina xalqına dedi: “Və bu cəhalət dövrlərinə Allah göz yumdu; lakin indi hər yerdə bütün insanlara tövbə etməyi əmr edir: çünki O, bir gün təyin etmişdir ki, o gündə dünyanı salehliklə o Adam vasitəsilə mühakimə edəcək ki, Onu təyin etmişdir, və bununla bağlı bütün insanlara təminat vermişdir ki, Onu ölülərdən diriltmişdir” (Həv. 17:30-31).

Rəbb İsa dünyanı salehliklə idarə edəcək, həmçinin son məhkəməni də aparacaq. Bu dəhşətli hadisə Vəhydə yenidən peyğəmbərlik edilir, burada Yəhya onu bütün dəhşəti və ümidsizliyi ilə təsvir etdi: “Və mən böyük ağ taxt gördüm, və onun üzərində oturanı, kimin üzündən yer və göy qaçdı; və onlar üçün yer tapılmadı. Və mən ölüləri, kiçik və böyük, Allahın qarşısında durmuş gördüm; və kitablar açıldı: və başqa bir kitab açıldı, bu, həyat kitabıdır: və ölülər kitablarda yazılanlara görə, əməllərinə görə mühakimə olundular. Və dəniz özündə olan ölüləri verdi; və ölüm və cəhənnəm özlərində olan ölüləri verdi: və hər kəs əməllərinə görə mühakimə olundu. Və ölüm və cəhənnəm atəş gölünə atıldı. Bu, ikinci ölümdür” (20:11-14).

Bu şeyləri nəzərə alaraq, Allahın ilk qeydə alınmış sözlərini həqiqətən düşünək: “Qoy işıq olsun.”

SON QEYD
* Bəzi Müqəddəs Kitablarda bu ayənin sonunda tapılan “pislik” termini yunan dilinin dəqiq tərcüməsi deyil.

Roger Penney tərəfindən