Möcüzəvi Müqəddəs Kitabımız: Onun Say Dizaynı / Hissə 3

Seriya– Dekabr 2021 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Möcüzəvi Müqəddəs Kitabımız
Onun Say Dizaynı– Hissə 3

Rəqəmlərlə Bağlı Həqiqətlər
Son hissəmizdə bir və iki rəqəmlərinə baxarkən qeyd edildiyi kimi, Müqəddəs Yazılar müxtəlif rəqəmlərə müəyyən əhəmiyyət verir. Məna bütün Müqəddəs Kitab boyu qorunur. Bu mübarək Kitabda tapılan say dizaynının birliyidir.

Gəlin üç və dörd rəqəmlərinə baxaraq araşdırmamızı davam etdirək.

•Üç.Üçlükdə üçüncü ad (bax: Mat. 28:19), və ya bəzən deyildiyi kimi, “Üçlükdə üçüncü şəxs” Müqəddəs Ruhdur. Əgər Müqəddəs Yazılarda Ruhun xüsusi işini və vəzifəsini nəzərdən keçirsək, Allahın Kəlamında üç rəqəmi ilə əlaqəli həqiqətlərə dair bir ipucu əldə edəcəyik.

Birinci Korinflilərə 2:10-11 (KJV) bizə deyir ki, Allah Öz Ruh vasitəsilə Onu sevənlər üçün hazırladığı şeyləri bizə açmışdır, “çünki Ruh hər şeyi, hətta Allahın dərinliklərini də araşdırır… beləliklə, Allahın şeylərini heç kəs bilməz, yalnız Allahın Ruhu.” Burada görürük ki, Allahın Ruhu Allahın bütün məsləhətlərini və düşüncələrini dərk edən və sonra onları bizə aşkar edən, ya da göstərən Odur.

Dərk etmə, təzahür və vəhy, o zaman, Müqəddəs Ruh və Onun daşıdığı üç rəqəmi ilə əlaqəli xüsusi düşüncələrdən bəziləridir. Yalnız Müqəddəs Ruh vasitəsilə qurtuluş ruhda gerçəkləşir və dərk edilir, və Xilaskar Məsih möminə aşkar edilir.

Müqəddəs yer Allahın Özünü təzahür etdirdiyi yerdir; o da üç rəqəmi ilə əlaqəlidir. Diqqətəlayiqdir ki, çadırda Allahın yaşadığı Ən Müqəddəs Yer üç bərabər ölçüyə malik mükəmməl bir kub idi. O, on dirsək uzunluğunda, on dirsək enində və on dirsək hündürlüyündə idi. Məbədin Müqəddəs Yeri də bir kub idi və eyni şəkildə Son Müqəddəs Yer olan Müqəddəs Yerusəlim də bir kubdur. Beləliklə, kubun üç rəqəmi Kəlam boyunca təzahürün müqəddəs yeri ilə ahəngdar şəkildə əlaqəlidir. Müqəddəs Kitabın üçüncü kitabı olan Levililər, Allahın bilindiyi və təzahür etdiyi müqəddəs yer kitabıdır.

Bir kubun üç ölçüsü var: uzunluq, en və hündürlük. Bir kub üçün zəruri olan üçüncü ölçü möhkəmlik və dolğunluq təklif edir, çünki üç ölçü bizə sadəcə bir səthdən və ya müstəvidən daha çoxunu verir. Uzunluq və en ilə bizdə yalnız maddəsiz bir səth var. Hər hansı bir şeyi əhatə etmək və onu əhatənin xaricindəki şeylərdən ayırmaq üçün də üçüncü bir xətt lazımdır. Üçdən az düz xəttlərlə bir əhatə yarada bilməzsiniz.

İndi bu bizi təqdis düşüncəsinə gətirir, Allahın Ruhunun böyük işi, bizi Allah üçün ayırır və dünyadan ayırır. Bu sadəcə səth işi deyil, ürəkdəki əsl möhkəm işdir. Sonra, Allahın dolğunluğu təqdis olunmuş ürək tərəfindən yaşanır. Təqdis də üçüncü kitab olan Levililərin mövzusudur, burada “Müqəddəs olun, çünki Mən, Rəbbiniz Allahınız müqəddəsəm” (19:2) prinsipi yeddi dəfə, müxtəlif ifadələrlə tapılır.

Təbii müşahidədən də qeyd edirik ki, üçbucağın üçüncü xətti birinciyə, yəni başlanğıc nöqtəsinə qayıdır. Burada dirilməyə dair bir ipucu var, burada bir insan həyata qayıdır. Məsihin dirildiyi və Allahın gücünü və günah, ölüm və Şeytan üzərindəki böyük qələbəni təzahür etdirdiyi üçüncü gün idi.

Beləliklə, Allahın Kəlamında üç rəqəmi ilə əlaqəli möhtəşəm say dizaynı və ahəngi yenidən görünür, bu, qəti şəkildə Ruhun rəqəmidir, necə ki, iki Oğulun, bir isə Atanın rəqəmidir. İndi Allahın qiymətli Kəlamının ilk üç kitabında Allahın adı açıq şəkildə yazılmışdır: Yaradılışda Ata, həyat verən; Çıxışda Oğul, Xilaskar; və Levililərdə Ruh, Təqdis edən. Şübhəsiz ki, Allah bu Kitabı Özününkü hesab edir və ilahi müəllifliyin bu canlı əlamətlərini və ilham sübutlarını kim inkar edə bilər?

Anlayırıq ki, yenə də ağır qida və güclü ət vermişik, lakin oxucularımızdan Müqəddəs Yazılardakı rəqəmlərlə əlaqəli bu qiymətli həqiqətləri düşünmələrini xahiş edirik. Gəlin hamımız Müqəddəs Kitablarımızı daha çox qiymətləndirək, səthin altındakı bəzi möcüzəvi gözəllikləri görərək, inanmayanların qüsur tapdığı şeyləri. İçimizdə yaşayan Ruh Allahın dərinliklərini araşdırır və ürəyimizin zövqü üçün onları bizə aşkar etməyi həmişə sevir. Pavelin gənc Timoteyə dediyi sözləri xatırlayın: “Dediklərimi düşün; Rəbb sənə hər şeydə anlayış versin” (2 Tim. 2:7).

İlk üç rəqəmi – bir, iki və üç – Müqəddəs Yazılarda xüsusi əhəmiyyətli yer tutduqları üçün ətraflı şəkildə düşündük. Onlar ədədi və Müqəddəs Kitabda da sadə ədədlərdir. O zaman, sonrakı rəqəmlərə bu qədər vaxt sərf etməyə ehtiyacımız olmayacaq. Əslində, yer çox təfərrüata getməyə imkan vermir.

•Dörd.Daniel 7:2-3-də oxuyuruq: “Göylərin dörd küləyi böyük dəniz üzərində mübarizə aparırdı. Və dənizdən dörd böyük heyvan çıxdı, biri digərindən fərqli idi.” Vəhy 20:8-də bizə “yerin dörd küncü” haqqında danışılır. Görürük ki, dörd yerin dörd istiqaməti ilə əlaqəli rəqəmdir və dünyanın tarixi kimi şeylərlə əlaqəlidir. Danielin dörd heyvanı öz krallıqları ilə bir-birini izləyərək bunu ortaya qoyur.

Matta 13-də toxum səpən məsəlində dörd növ torpaqdan bəhs edilir. Dördüncü əmr yerdəki bütün əməkdən istirahətə aiddir (Çıx. 20:8). Sözdə Rəbbin duasının dördüncü bəndi: “Sənin iradən yerdə olsun” (Mat. 6:10). Müqəddəs Kitabın dördüncü kitabı olan Saylar, İbranicə “Səhrada” adlanır və İsrailin səhradan keçdiyi səyahətin təsviridir. Dörd İncil Rəbb İsa Məsihin yerüstü xidmətini ortaya qoyur. Beləliklə, dörd yerin şeyləri və yerdəki insanla əlaqəlidir. GT

Bu seriyanın 4-cü hissəsini gələn ayın jurnalında axtarın!

R. K. Campbell tərəfindən

Bu seriyanın 4-cü hissəsini gələn ay axtarın.

Bu qısa seriya “Möcüzəvi Müqəddəs Kitabımız” kitabından uyğunlaşdırılmışdır. Kitab üçün sonradan yenidən işlənmiş və tərtib edilmiş orijinal məqalələr nəşr edilmişdirLütf və Həqiqət Jurnalında1942-1949-cu illər arasında. Tam kitabı buradan əldə etmək olarBelievers Bookshelf USA.