Günah və Kədər Zamanı Təsəlli

Məsələlər– Fevral 2010 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Günah və Kədər Zamanı TƏSƏLLİ

Sonra Davud Natana dedi: “Rəbbə qarşı günah işlətdim.” Natan cavab verdi: “Rəbb sənin günahını götürdü. Ölməyəcəksən. Lakin bunu etməklə Rəbbin düşmənlərini tamamilə alçaldığın üçün sənə doğulan oğul öləcək.” ... Davud cavab verdi: “Uşaq sağ ikən oruc tutdum və ağladım. Düşündüm: ‘Kim bilir? Bəlkə Rəbb mənə lütf edər və uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldüyü üçün niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq.” ... Beləliklə, Davud bütün ordunu topladı və Rabbaya getdi, hücum edərək onu ələ keçirdi. 2 Samuel 12:13-14, 22-23, 29ƏR.ƏRsənin günahını götürdü. Ölməyəcəksən. Lakin bunu etməklə Rəbbin düşmənlərini tamamilə alçaldığın üçün sənə doğulan oğul öləcək.” ... Davud cavab verdi: “Uşaq sağ ikən oruc tutdum və ağladım. Düşündüm: ‘Kim bilir? Bəlkə Rəbb mənə lütf edər və uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldüyü üçün niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq.” ... Beləliklə, Davud bütün ordunu topladı və Rabbaya getdi, hücum edərək onu ələ keçirdi. 2 Samuel 12:13-14, 22-23, 29ƏRtamamilə alçaldığın üçün sənə doğulan oğul öləcək.” ... Davud cavab verdi: “Uşaq sağ ikən oruc tutdum və ağladım. Düşündüm: ‘Kim bilir? Bəlkə Rəbb mənə lütf edər və uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldüyü üçün niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq.” ... Beləliklə, Davud bütün ordunu topladı və Rabbaya getdi, hücum edərək onu ələ keçirdi. 2 Samuel 12:13-14, 22-23, 29ƏRmənə lütf edər və uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldüyü üçün niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq.” ... Beləliklə, Davud bütün ordunu topladı və Rabbaya getdi, hücum edərək onu ələ keçirdi. 2 Samuel 12:13-14, 22-23, 29NIV

Hollivud İncil fəsillərini sevərdi2 Samuel 11 kimi, çünki Kral Davudun gözəl Bat-Şeva ilə zina günahları və onun sədaqətli əri Uriyanı soyuqqanlıqla öldürməsi maraqlı və rəngarəng bir film olardı. Və Hollivud dramı və intriqanı gücləndirmək üçün əlindən gələni edərdi.

Amma Allahın nöqteyi-nəzərindən 2 Samuel 11 maraqlı bir fəsil deyil, əksinə, Davudun həyatında faciəli bir keçid nöqtəsini təsvir edən çox kədərli bir fəsildir. Və ömrünün sonuna qədər Davud dəhşətli günahlarının nəticələrindən əziyyət çəkdi.

İkinci Samuel 12 isə bir neçə cəhətdən ruhlandırıcı bir fəsildir. Davud peyğəmbər Natan tərəfindən üzləşdikdən sonra dərhal günahını etiraf etdi. Nəticədə, Allahın bərpa planının işlədiyini və Davudun günahlarının bağışlandığına əminliklə təsəlli tapdığını görürük. Davudun günahları Allahı narazı saldığı üçün, Onun planına ağır intizam daxil idi. İntizam həmişə Allahın günahkarı Onunla ünsiyyətə qaytarmaq işinin bir hissəsidir. Gəlin bu fəsili daha ətraflı araşdıraq ki, Allahın günah və kədər zamanı bizə necə təsəlli verə biləcəyini qiymətləndirək.

Davud, öldürülmüş ərinin yas müddəti bitən kimi Bat-Şeva ilə evlənərək günahlarını uğurla gizlətdiyini düşünürdü. Lakin günah Allahın hər şeyi görən gözündən gizli qalmadı. 11-ci fəslin sonunda oxuyuruq ki, “Davudun etdiyi şey Rəbbi narazı saldı” (11:27).ƏR” (11:27).

11-ci və 12-ci fəsillər arasında təxminən bir il keçdi. Bizdə elə təəssürat yarana bilər ki, Davud günahlarını o qədər yaxşı gizlətmişdi ki, hətta özü də onları unutmuşdu! Lakin Zəburdan öyrənirik ki, Davudun vicdanı günahla dolmuşdu və bu dövrdə Rəbbin əli onun üzərində ağır idi. Bunlar Davudun öz sözləridir: “Sükut etdiyim zaman, bütün gün iniltilərimdən sümüklərim əridi. Çünki gecə-gündüz Sənin əlin mənim üzərimdə ağır idi, və gücüm yay istisində olduğu kimi tükəndi” (Zəb. 32:3-4). Və Zəbur 51-də Davudun etirafını onun başlığından oxuyuruq: “Davudun Zəburu, peyğəmbər Natan ona gəldikdən sonra, Davud Bat-Şeva ilə zina etdikdən sonra.”

Zəbur 51-dən bu sətirləri nəzərdən keçirin: “Ey Allah, Öz sarsılmaz məhəbbətinə görə mənə rəhm et; böyük mərhəmətinə görə günahlarımı sil. Bütün haqsızlığımı yuyub təmizlə məni günahımdan. Çünki mən günahlarımı bilirəm, və günahım həmişə qarşımdadır. Yalnız Sənə qarşı günah işlətdim, və Sənin gözündə pis olanı etdim... Üzünü günahlarımdan gizlət və bütün haqsızlığımı sil. Ey Allah, içimdə təmiz bir ürək yarat, və içimdə möhkəm bir ruhu yenilə... Məni qan günahından xilas et, ey Allah, məni xilas edən Allah, və dilim Sənin salehliyini oxuyacaq” (51:1-4,9-10,14).

Hətta peyğəmbər Natan Davudla üzləşməzdən əvvəl də, Allah Davudun qəlbində işləyirdi. O, günahı ilə dolmuşdu, çünki günahları onun Rəbdən ayrılmasına səbəb olmuşdu.

ALLAH BİZİ GÜNAHIMIZDA DA TƏSƏLLİ EDİR
Peyğəmbər Natan Davuda çoxlu qoyun və mal-qarası olan zəngin bir adamın hekayəsini danışdı. Lakin evinə bir qonaq gəldikdə, zəngin adam kasıb bir adamın yeganə balaca quzusunu, ailə heyvanını oğurladı və yemək üçün kəsdi. Əlbəttə ki, bu hekayə bir məsəl idi, lakin əvvəlcə Davud bunun real bir hadisə olduğuna inandı və çox qəzəbləndi. Davudun qəzəbi zəngin adama qarşı alovlandı və o, Natana dedi: “Rəbb yaşadığı kimi, bunu edən adam ölməyə layiqdir!” Davud bilmirdi ki, günahkar adamın təzminat ödəməli olduğunu elan edərkən özünü mühakimə edirdi! “O, bu quzu üçün dörd qat ödəməlidir, çünki belə bir şey etdi və heç bir mərhəmət göstərmədi.” Natanın “Sən o adamsan!” (12:5-7) dediyini eşidəndə Davudun şokunu təsəvvür edə bilərsiniz.ƏRyaşadığı kimi, bunu edən adam ölməyə layiqdir!” Davud bilmirdi ki, günahkar adamın təzminat ödəməli olduğunu elan edərkən özünü mühakimə edirdi! “O, bu quzu üçün dörd qat ödəməlidir, çünki belə bir şey etdi və heç bir mərhəmət göstərmədi.” Natanın “Sən o adamsan!” (12:5-7) dediyini eşidəndə Davudun şokunu təsəvvür edə bilərsiniz.

Yaxşı xəbər odur ki, Davud dərhal məsuliyyəti öz üzərinə götürdü və günahlarını etiraf etdi, və Allah lütfkarlıqla onu bağışladı (12:13-14). Allah günahlarının bağışlandığını elan etdikdə, Davudun böyük günah içində yaşadığı təsəllini düşünün. Və nə qədər təsəlliverici bir həqiqət: Allah bizi günahımızda təsəlli edir. Lakin Allahın təsəllisi heç bir şəkildə günahımızı bağışlamır, nə də günahımızın nəticələrini aradan qaldırmır. Davudun günahlarının nəticələrinə gəlincə, Davud zəngin adamın günahı üçün dörd qat təzminat olmalı olduğunu elan etdiyi kimi, Natan da Davudun bağışlanmış günahının Allah tərəfindən dörd qat nəticələrini açıqladı (12:7-14).

Birincisi: “Sən Xetli Uriyanı (Bat-Şevanın əri) qılıncla vurdun... Buna görə də, qılınc sənin evindən heç vaxt ayrılmayacaq, çünki Məni xor gördün və Uriyanın arvadını özünə götürdün” (12:9-10). Davudun ən azı üç oğlu, Amnon, Absalom və Adoniya zorakı ölümlə öldülər (2 Sam. 13,18; 1 Pad. 2).

İkincisi: “Öz evindən sənin üzərinə bəla gətirəcəyəm” (12:11). 13-18-ci fəsillərdə Davudun qızı Tamarın ögey qardaşı Amnon tərəfindən təcavüzə uğraması, Amnonun Absalom tərəfindən öldürülməsi və Absalomun atası Davuda qarşı üsyanı və onun taxtını ələ keçirməyə cəhdi haqqında oxuyuruq. Davudun həyatının sonunda başqa bir oğlu Davudun Süleymana vəd etdiyi taxtı ələ keçirməyə cəhd etdi (1 Pad. 1).

Üçüncüsü: “Mən sənin arvadlarını alıb sənə yaxın olan birinə verəcəyəm, və o, sənin arvadlarınla günorta vaxtı yatacaq. Sən bunu gizli etdin, amma mən bunu bütün İsrailin gözü qarşısında günorta vaxtı edəcəyəm” (2 Sam. 12:11). Absalomun üsyanı zamanı Davudun kənizləri Davudun hərəmindən alındı və sarayın damında açıq şəkildə təcavüzə uğradı (16:21-22).

Dördüncüsü: “Çünki bunu etməklə Rəbbin düşmənlərini tamamilə alçaldığın üçün, sənə doğulan oğul öləcək” (12:14). Davud Rəbbin müqəddəs adına böyük rüsvayçılıq gətirdiyi üçün, Davud və Bat-Şevanın zina münasibətindən doğulan uşaq xəstələndi və Davudun yalvarış dualarına baxmayaraq öldü.

Günahın nəticələri var. Bəzən onlar əzabverici olur, hətta günah bağışlanmış olsa belə. Davud ömrünün sonuna qədər günahının nəticələri ilə yaşamaq məcburiyyətində qaldı, və biz də günahlarımızın uzunmüddətli nəticələrindən əziyyət çəkə bilərik. Lakin Rəbbə şükürlər olsun ki, 1 Yəhya 1:9 deyir: “Əgər günahlarımızı etiraf etsək, O, sadiq və ədalətlidir ki, günahlarımızı bağışlasın və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləsin.” Günah nə qədər böyük olursa olsun, əsl və tam bağışlanma var, və bu həqiqət günahla dolu ürəklərimizə Allahın təsəllisini gətirir.

ALLAH BİZİ KƏDƏRİMİZDƏ TƏSƏLLİ EDİR
İncil, zinanın nəticəsi olaraq doğulan bütün uşaqların öldüyünü öyrətmir, nə də uşağın ölümünə kədərlənməməli olduğumuzu öyrətmir. Lakin Davudun uşağının ölümündən sonra təsəlli tapması əhəmiyyətlidir, çünki bu bizə öyrədir ki, Allah kədər içində bizə təsəlli verə bilər və verəcəkdir. “Davud yerdən qalxdı, yuyundu, özünü yağladı və paltarını dəyişdi; və Rəbbin evinə gəldi və ibadət etdi. Sonra öz evinə gəldi və istədikdə, qarşısına yemək qoydular və o yedi” (12:20). Davudun qulluqçuları ondan hərəkətləri haqqında soruşduqda, bu onlara uyğunsuz göründü, o cavab verdi: “Uşaq sağ ikən oruc tutdum və ağladım; çünki dedim: ‘Kim bilir, Rəbb mənə lütf edər, bəlkə uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldü; niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq” (12:22-23).ƏRvə ibadət etdi. Sonra öz evinə gəldi və istədikdə, qarşısına yemək qoydular və o yedi” (12:20). Davudun qulluqçuları ondan hərəkətləri haqqında soruşduqda, bu onlara uyğunsuz göründü, o cavab verdi: “Uşaq sağ ikən oruc tutdum və ağladım; çünki dedim: ‘Kim bilir, Rəbb mənə lütf edər, bəlkə uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldü; niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq” (12:22-23).ƏRmənə lütf edər, bəlkə uşaq yaşayar.’ Amma indi o öldü; niyə oruc tutmalıyam? Onu geri qaytara bilərəmmi? Mən onun yanına gedəcəyəm, amma o mənə qayıtmayacaq” (12:22-23).

Zəbur 23-də Davud əmin idi ki, öldüyü zaman “Rəbbin evində əbədi yaşayacaq.” Beləliklə, “mən uşağın yanına gedəcəyəm” dedikdə, böyük ehtimalla “Rəbbin evində” uşağına qovuşmağı səbirsizliklə gözlədiyini nəzərdə tuturdu. Beləliklə, bu ayə, məsuliyyət yaşına çatmadan ölən uşaqların cənnətdə olacağı təlimini dəstəkləyir.ƏRəbədi yaşayacaq.” Beləliklə, “mən uşağın yanına gedəcəyəm” dedikdə, böyük ehtimalla “Rəbbin evində” uşağına qovuşmağı səbirsizliklə gözlədiyini nəzərdə tuturdu. Beləliklə, bu ayə, məsuliyyət yaşına çatmadan ölən uşaqların cənnətdə olacağı təlimini dəstəkləyir.

Bu mövqe Rəbbimizin kiçik uşaqlar haqqında dediyi sözlərlə dəstəklənir – “belələrinin səltənəti cənnətdir” (Mat. 19:14). Məsihin çarmıxdakı işi bütün dünyanın günahı üçün kifayət edici və müvəqqəti idi, buna görə də Allah körpələri və kiçik uşaqları, eləcə də ölən doğulmamış uşaqları xilas edə bilər. Müqəddəs Yazılarda heç kim cəhalətə görə lənətlənmir. Eyni zamanda, Romalılar 1 aydın şəkildə göstərir ki, rasional qabiliyyəti olan heç kim cahil deyil. Lakin körpələr və çox kiçik uşaqlar hələ rasional qərarlar qəbul etmək qabiliyyətinə malik deyillər. Beləliklə, 2 Samuel 12:23 də, Allahın lütfü ilə, məsuliyyət yaşına çatmadan ölən körpələrin və uşaqların Məsihin qurtarıcı qanı ilə örtüldüyü təlimini dəstəkləyə bilər.

Hətta bəziləri 2 Samuel 12-də ölən uşaqların cənnətə getməsi doktrinası üçün kifayət qədər Müqəddəs Yazı dəstəyi olmadığını düşünsələr də, bu hissə aydın şəkildə öyrədir ki, Allah bütün çətinliklərimizdə, o cümlədən sevdiyimiz birinin ölümündən sonra yaşadığımız kədərdə bizə təsəlli verəcəkdir. İkinci Korinflilərə 1:3-4 deyir ki, “bütün təsəllinin Allahı... bütün çətinliklərimizdə bizə təsəlli verir.” “Çətinliklər” sözü ruhumuza təzyiq edən hər şeyi ifadə edir və kədər bu kateqoriyaya düşür, kədərimizə nəyin səbəb ola biləcəyi barədə heç bir istisna edilmir. Beləliklə, hətta tamamilə bizim günahımız olduğu və kədərin öz səhvlərimizin və ya günahımızın nəticəsi olduğu hallarda – və ya hətta Allahın intizamının bir hissəsi olduğu hallarda – biz Ona üz tutsaq, Allah kədərimizdə bizə təsəlli verəcəkdir.

İrəli getməliyik
12:24-31-də Davudun irəli getdiyini görürük – Bat-Şeva ilə evliliyində, kral kimi işində və İsrailin düşmənlərini məğlub etməsində. O, intihar etmək və ya taxtı tərk etmək kimi kəskin və ya dramatik bir şey etmədi. O, kədərdən yerdə uzanmağa davam etmədi və ya qulluqçularının qorxduğu kimi (12:18) heç bir ümidsiz hərəkət etmədi. Əksinə, o, yuyundu, təmiz paltar geyindi və Rəbbə ibadət etdi. O, yemək yeyərək kral kimi məsuliyyətini bərpa etməyə hazırlaşdı. O, Allahın ona verdiyi məsuliyyətlərlə həyatda irəli getdi. O, Rəbb tərəfindən cəzalandırılmışdı, oruc tutmuş və dua etmişdi, peyğəmbər Natan vasitəsilə Rəbbin intizamına cavab vermişdi, günahını etiraf etmişdi və ünsiyyətə bərpa edilmişdi. Davud günah və kədər içində yalnız Allahın verə biləcəyi təsəllini aldı. Allah Davudun həyatındakı parçaları möhtəşəm bir şəkildə topladı – o cümlədən arvadı Bat-Şevadan Süleymanın doğulması – baxmayaraq ki, Davud bağışlanmış günahının nəticələri ilə üzləşməyə davam etdi.

Tətbiqi nədir? İrəli getməlisən! Əgər günah işlətmisənsə, ömrünün qalan hissəsini depressiyada və ya ümidsizlikdə yaşama. Bir daha Allaha faydalı ola bilməyəcəyini düşünmə. Günahını etiraf et. Günahını qəbul et. Bağışlanma dilə və mümkünsə, günahının zərər verdiyi hər kəsə təzminat ver. Rəbblə ünsiyyətə bərpa ol. Günahın və kədərin içində Onun təsəllisinə cavab ver. Bağışlanmış günahının nəticələrini qəbul et və Rəbbə parçaları toplamağa və həyatını yenidən qurmağa icazə ver. Keçmişdə yaşama. Çapıqlar olacaq, lakin Allahın sənə verdiyi məsuliyyətləri yerinə yetir. Bunu edə bilərsən, çünki Onun təsəllisi günahın və kədərin içində mövcuddur.

Devid R. Rid tərəfindən