Həyat Çörəyi

Xüsusiyyət 3– Fevral 2014 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

HƏYATÇörəyi

Rəbb İsanın 5000 nəfəri doyurmasımöcüzəsinin dörd İncilin hamısında qeyd olunan yeganə möcüzəsi olması, həmçinin O’nun Həyat Çörəyi haqqında geniş təlimi (Yəh. 6) bu hadisəni O’nun yerüstü xidmətinin bir növ simvoluna çevirir – O’nun kimliyinin, gücünün və gəlişinin məqsədinin simvolu və klassik nümayişi. O, əbədi həyat çörəyini vermək və özü olmaq üçün gəldi; Əhdi-Ətiqdəki manna ilə simvollaşdırılan hər şeyi və daha çoxunu yerinə yetirmək üçün.

Yəhyanın hekayəsinə görə, bu yaddaqalan möcüzədən sonra yaxşı doymuş izdihamın çoxu Rəbb İsanı tapdı və O’nun ətrafına toplaşaraq söhbət etməyə çalışdı. Lakin O, onların əsl, dünyəvi motivlərini üzə çıxardı: “Məni axtarırsınız, çünki möcüzələr gördünüz, yox, çünki çörəkdən doyuncaya qədər yediniz” (Yəh. 6:26ESV). Düşmüş varlıqlar olduğumuz üçün, biz məmnuniyyətə olan istəklərimizlə, o cümlədən gündəlik qida kimi qanuni şeylərlə idarə olunuruq, eyni zamanda yalnız Allahdan gələn doymağa olan daha dərin, əsas aclığımızı boğur və ya görməzlikdən gəlirik. Xilaskarımız Özünü və əsl missiyasını açıqlamazdan əvvəl bu özünü aldatmanı ifşa etməli idi.

İki növ çörək, iki növ aclıq
Sonra davam etdi: “Tələf olan yemək üçün çalışmayın, əbədi həyata qalan yemək üçün çalışın ki, onu Bəşər Oğlu sizə verəcəkdir. Çünki Allah Ata Öz möhürünü O’nun üzərinə qoymuşdur” (v.27).

İzdiham, hələ də öz əsl ehtiyaclarını dərk etməsələr də, soruşdu: “Allahın işlərini görmək üçün nə etməliyik?” Sual yaxşıdır. Lakin Rəbb İsa cavab verəndə: “Allahın işi budur ki, O’nun göndərdiyinə inanasınız,” onların kinizmi bir tələblə üzə çıxdı: “Hansı əlaməti göstərirsən ki, biz görək və sənə inanaq? Hansı işi görürsən?” (vv.28-30).

Sonra onlar həyat çörəyi mövzusunu ortaya atdılar, səhrada atalarına verilən göydən gələn mannaya istinad edərək (v.31). Buna İsa cavab verdi: “Doğrusu, doğrusu sizə deyirəm, göydən çörəyi sizə Musa vermədi, lakin Atam sizə göydən əsl çörəyi verir. Çünki Allahın çörəyi göydən enən və dünyaya həyat verəndir.” Yenə də imansız izdiham cavab verdi, hələ də öz əsl ehtiyaclarından və ən dərin aclıqları üçün əsl təminatdan xəbərsiz idilər: “Ağa, bizə həmişə bu çörəyi ver” (vv.32-34).

Böyük “Mənəm” – Həyat Çörəyimiz!
Rəbb sonra Özünü bu çörək kimi təqdim edir: “Mən Həyat Çörəyiyəm; Mənə gələn heç vaxt ac qalmayacaq, Mənə inanan heç vaxt susamayacaq... Mən göydən Öz iradəmi yerinə yetirmək üçün deyil, Məni göndərənin iradəsini yerinə yetirmək üçün endim... Çünki Atamın iradəsi budur ki, Oğulu görən və Ona inanan hər kəs əbədi həyata malik olsun, və Mən onu son gündə dirildəcəyəm” (vv.35-40). Rəbbimiz İsa Məsih Həyat Çörəyidir! O, hər kəs üçün əlçatandır və Özünü təklif edir. Lakin o izdiham tezliklə kinizmdən düşmənçiliyə keçdi. O’nun insan tarixini bilərək, O’nun iddiasını rədd etdilər. O’nu göydən gəlmiş kimi necə qəbul edə bilərdilər?

Lakin O, səbirlə və lütflə davam etdi: “Mən Həyat Çörəyiyəm. Atalarınız səhrada manna yeddilər və öldülər. Bu, göydən enən çörəkdir ki, ondan yeyən ölməsin. Mən göydən enən diri çörəyəm. Əgər kimsə bu çörəkdən yesə, əbədi yaşayacaq. Və dünyanın həyatı üçün verəcəyim çörək Mənim ətimdir” (vv.48-51).

İştahınız necədir?
Onlar bunu “həzm edə” bilmədilər: “Bu, çətin bir sözdür; kim buna qulaq asa bilər?” dedilər (v.60). Və “bundan sonra şagirdlərinin çoxu geri döndü və artıq O’nunla gəzmədilər” (v.66). Nə qədər ironiya! O’nun “şagirdlərinin” çoxu, O’nun təlimindən və Özünü göydən enən əsl Həyat Çörəyi kimi təqdim etməsindən inciyərək, “şagirdliklərinin” səthi və müvəqqəti olduğunu sübut etdilər.

On iki həvarilə nə qədər fərq! İsa onlardan soruşanda: “Siz də getmək istəyirsiniz?” Simon Peter qrup adından Məsihin əsl kimliyi haqqında üç parlaq etirafından ikincisi ilə cavab verdi: “Ya Rəbb, kimin yanına gedək? Səndə əbədi həyat sözləri var, və biz inandıq və bildik ki, Sən Allahın Müqəddəsisən” (vv.66-69). Dəyişkən izdihamın təhqiramiz hesab etdiyi sözlər səmimi, sadiq izləyicilər üçün əsas cazibə oldu. Nəhayət, göydən gələn əsl çörəyə qarşı əsl bir iştah var!

Əhdi-Ətiqdə imansızlığın mannanın effektivliyini ləğv etməsi üçün az yer var idi. İnsanların seçimi yox idi və az diqqət yayındıran şeylər var idi. Onlar ac idilər və manna görünən yeganə qida idi. Onlar hər səhər onu yığıb yeyirdilər. Bu, onların həyat çörəyi idi, lakin əbədi həyat çörəyi deyildi, baxmayaraq ki, iman üçün təlim hələ də etibarlıdır. İsa Özü Yəhya 6-da izdihama işarə etdi ki, “atalarınız səhrada manna yeddilər və öldülər” (v.49). Manna fiziki həyatı qoruyurdu, lakin ruhani həyatı nə verə, nə də qidalandıra bilərdi. İbranilər kitabında öyrənirik ki, o üsyankar İsraillilər, Allahı daim sınağa çəkərək və təhrik edərək, “ürəklərində həmişə azırdılar” (İbr. 3:10). Və bizə xəbərdarlıq edilir ki, “qardaşlar, diqqətli olun ki, heç birinizdə pis, imansız ürək olmasın... lakin hər gün bir-birinizi təşviq edin... ki, heç biriniz günahın aldatması ilə sərtləşməyəsiniz” (vv.12-13). Onlar səhrada sadəcə təbii səbəblərdən ölmədilər. Onlar imansız casusların hesabatı (Say. 13-14) zamanı və sonrakı 38 il ərzində üsyankar imansızlıqları səbəbindən öldülər. “Beləliklə, görürük ki, onlar imansızlıqları səbəbindən daxil ola bilmədilər” (İbr. 3:19). Fiziki çörəkdən faydalanmaq üçün iman lazım deyildi, lakin manna onların gözlərini və ürəklərini onu təmin edən Allaha yönəltməli olan dərs idi. “Göydən çörəyi sizə Musa vermədi,” İsa dedi, “lakin Atam” (Yəh. 6:32). Lakin bu dərs heç vaxt öyrənilmədi. Musa ilə “ruhani qida” yemələrinə baxmayaraq, möcüzəvi Allaha və O’nun sözünə əsl iman və ya etibar etmədikləri üçün, nəticədə həlak oldular (bax 1 Kor. 10:1-6). Beləliklə, bütün o nəsil ölməli idi ki, növbəti nəsil nəhayət Vəd edilmiş Torpağı miras ala bilsin (Say. 14:32-35).

Tək çörək həyatı qorumur
Daha sonra, Musanın 40 illik səyahətlərinin icmalında, bu izahlı xatırlatmanı qeyd etdi: “O, sizi alçaltdı və ac qoydu, və sizə manna ilə qidalandırdı ki, siz onu bilmirdiniz, atalarınız da bilmirdilər,ki, insan tək çörəklə yaşamaz, lakin insan Rəbbin ağzından çıxan hər sözlə yaşar”RƏBB”(Qan. 8:3). Onları o 40 il ərzində həqiqətən qoruyan manna deyil, Rəbbin sözü idi.RƏBB, manna deyil, Rəbbin sözü idi.

Rəbbimiz İsa Məsih yuxarıdakı hissəni Şeytan O’nu həddindən artıq fiziki aclıq və məhrumiyyət vəziyyətində sınağa çəkəndə sitat gətirdi, bildirərək ki, O’nun ən dərin aclığı Öz Allahı və Atasının sözünə idi. O, gücü, sağlamlığı, qidası və əmrləri üçün əsasən fiziki qidaya deyil, o sözə güvənirdi. “Tək çörək” ilə Həyat Çörəyi arasındakı fərq mənbədir. Maddi çörək, şükür etdiyimiz “gündəlik çörək”, yerüstü mənşəlidir və fiziki bədənlərimizi qidalandırır və qoruyur. Həyat Çörəyi səmavi keyfiyyətə, xarakterə və mənşəyə malik bir Şəxsdir: “Göydən enən və dünyaya həyat verən” (Yəh. 6:33).

“Atalarınız səhrada manna yeddilər və öldülər,” İsa O’nu sınağa çəkənlərə dedi (Yəh. 6:49). Daha əvvəl O, bu böyük fərqi xatırlatmışdı: “Tələf olan yemək üçün çalışmayın, əbədi həyata qalan yemək üçün çalışın” (Yəh. 6:27). İnsanlığın ən dərin ehtiyacı əbədi həyata və onu qoruyan qidaya ehtiyacdır. Hər ikisi göydən, yəni “yuxarıdan” gəlir. Rəbbimiz İsa Özü haqqında dedi ki, O, “yuxarıdan gəlir” (Yəh. 3:31). O, bizə “yuxarıdan doğulmuş” həyat verir – eyni yunan sözü (Yəh. 3:3,7). Allah, O’nun Atası və bizim Atamız, bizə “hər yaxşı hədiyyə və hər mükəmməl hədiyyə... yuxarıdan” və “yuxarıdan” hikmət verir (Yaqub 1:17; 3:17). Yeni təbiətimizin və onu qoruyan hər şeyin mənbəyi “yuxarıdan” gəlir.

Ruhani qidalanmanın başqa bir tərəfi haqqında İsa dedi: “Mənim yeməyim Məni göndərənin iradəsini yerinə yetirmək və O’nun işini başa çatdırmaqdır” (Yəh. 4:34). Atasının iradəsinə xidmət etməkdəki səyi və enerjisi də O’nun üçün qidalanma mənbəyi idi. Bu gün bu, bizim üçün də işləyəcəkmi? Tamamilə!

Biz həqiqətən Allahın çörəyinə acıqmı?
Zəbur 81-də mannaya istinad ruhani qida ilə bağlı bizə bir dərs verir: “Mən səni Misir torpağından çıxaran Rəbb Allahınızam. Ağzınızı geniş açın, Mən onu dolduracağam. Lakin xalqım səsimə qulaq asmadı... Kaş ki, xalqım Mənə qulaq asaydı, İsrail Mənim yollarımda gəzəydi!... O, sizi ən yaxşı buğda ilə qidalandıracaqdı, və qayanın balı ilə sizi doyuracaqdı” (vv.10-11,13,16). Ruhani həyatımızı qidalandıran qida bizə Allah tərəfindən pulsuz verilir. Ruhani canlılığımızı qoruyan və bizi Allah üçün yaşamağa və Ona xidmət etməyə ruhlandıran bu möcüzəvi təminata nə qədər acıq? Bu ruhani qida, əlbəttə ki, Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihdir – “göydən gələn əsl çörək” (Yəh. 6:32). Biz həmişə Ona həqiqətən acıq, O’ndan qidalanır, ruhlarımızı O’nunla qidalandırır, daha güclü olur və Ona daha çox bənzəyir, və O’nun təbiətini və xarakterini daha çox nümayiş etdiririkmi? Yoxsa yerüstü ətrafımızla çox diqqətimiz yayınıb, Allahımıza qulaq asmır, ruhani aclığımızı inkar edir və O’nun təklif etdiyi mükəmməl qidalanmanı görməzlikdən gəlirik?

Çıxış kitabında, Sinay səhrasında, göydən gələn çörək ilk dəfə görünəndə, İsraillilər soruşdular: “Bu nədir?” (Çıx. 16:15). Bu sual əslində “manna” sözüdür. Onların ilkin maraqlı sorğusu səhrada onları qoruyan qidanın adı oldu. Lakin o vaxtın sonunda, 40 il ərzində gündəlik səmavi qidanı yığıb yedikdən sonra, hələ də onu “Bu nədir?” adlandırırdılar. Bu, bizə “göydən gələn əsl çörək,” Rəbbimiz İsa Məsih haqqında o qədər adil və laqeyd olmaq mümkün olduğunu göstərirmi ki, O’nu O’nun istədiyi kimi yaxından tanımırıq?

Manna təcəssümün simvolu kimi qəbul edilə bilər. Allahı, O’nun Rəbbimiz İsa Məsihin şəxsindəki şəxsi vəhyindən, yəni insan, ruhani cəhətdən “həzm oluna bilən” formada göydən gələn şəxsiyyətindən ayrı olaraq tanımaq mümkün deyil. Bizim O’nunla davamlı, yaxın əlaqə və qarşılıqlı əlaqəmiz olmalıdır. Biz O’nu gündəlik olaraq varlığımıza manna kimi qəbul etməliyik ki, O, bizi ruhani cəhətdən qorusun və daim enerji ilə təmin etsin, beləliklə, O’nu rədd edən bir dünyada həqiqətən Allahın həyatını yaşayaq.

Görünüşdə az olan çörək tədarükünün 5000-dən çox ac dinləyici üçün artırılması, göydən gələn əsl çörəyimizin tükənməz sonsuzluğuna işarə edir. Aclığımız heç vaxt O’nda ehtiyacımız üçün mövcud olandan daha çoxunu istəyə bilməz. Problemimiz odur ki, biz kifayət qədər ac deyilik!

Bill Van Ryn tərəfindən