Çoban nədir? / Üçüncü hissə

Seriya– Fevral 2014 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Çoban nədir?/ Üçüncü hissə

“Mən səni götürürəm... Mənim qulum... Rəbb deyir... çünki mən səni seçmişəm, ordular Rəbbi deyir.” — Həqqay 2:23KJV

“Pastor”un tərifi: “Çoban, sürülərə və ya qoyunlara baxan” (Vine’sYeni Əhd Sözlərinin İzahlı Lüğəti). “Pastor” və “çoban” orijinal yunancada eyni sözdür.

Bu seriyanın ilk iki hissəsindəbiz Müqəddəs Kitabda tapılan bir neçə yaxşı çobanı nəzərdən keçirdik. Bu ay bəzi eyni istəklərə sahib olmayanlara baxacağıq; sonra kimin əsl çoban olduğunu görməyə başlayacağıq.

Muzdlu Çoban Deyil
Rəbb İsa, Yəhyada Özü haqqında qoyunlar üçün canını verən Yaxşı Çoban kimi danışarkən, muzdlu haqqında danışdı. Yəhya 10:11-13-də oxuyuruq: “Mən Yaxşı Çobanam: Yaxşı Çoban qoyunlar üçün canını verir. Lakin muzdlu olan və çoban olmayan, qoyunları özünə aid olmayan, canavarın gəldiyini görür, qoyunları tərk edir və qaçır: və canavar onları tutur və qoyunları dağıdır. Muzdlu qaçır, çünki o, muzdludur və qoyunlara əhəmiyyət vermir.” Muzdlu qoyunlara yalnız maaş üçün baxdığı üçün onlara o qədər də əhəmiyyət vermir. O, əlbəttə ki, Yaxşı Çobanın etdiyi kimi onlar üçün canını verməyə hazır deyil. Beləliklə, insan özünə soruşmalıdır: “Mən bu işi muzdlu kimi, yoxsa Yaxşı Çoban kimi edirəm?”

Pis Çobanlar
Hezekiel 34-də Allah İsrail xalqının çobanlarına bir mesaj verir: “Rəbb ALLAHçobanlara belə deyir; Vay olsun özlərini bəsləyən İsrail çobanlarına! Çobanlar sürüləri bəsləməməlidirlərmi? Siz yağlıları yeyirsiniz, yunla geyinirsiniz, bəslənənləri öldürürsünüz: lakin sürünü bəsləmirsiniz. Xəstələri gücləndirmədiniz, xəstə olanı sağaltmadınız, qırılanı bağlamadınız, qovulanı geri gətirmədiniz, itəni axtarmadınız; lakin onlara güc və qəddarlıqla hökm etdiniz. Və onlar dağıldılar, çünki çoban yox idi: və onlar dağılanda bütün sahə heyvanlarına yem oldular. Mənim qoyunlarım bütün dağlarda və hər yüksək təpədə dolaşdı: bəli, Mənim sürüm bütün yer üzündə dağıldı və heç kim onları axtarmadı. Buna görə də, ey çobanlar, RƏBBİNsözünü eşidin; Mən yaşadığım kimi, Rəbb ALLAHdeyir, şübhəsiz ki, Mənim sürüm qənimət olduğu üçün və Mənim sürüm hər sahə heyvanına yem olduğu üçün, çoban olmadığı üçün, nə də Mənim çobanlarım Mənim sürümü axtarmadığı üçün, lakin çobanlar özlərini bəslədilər və Mənim sürümü bəsləmədilər; Buna görə də, ey çobanlar, RƏBBİNsözünü eşidin; Rəbb ALLAHbelə deyir; Baxın, Mən çobanlara qarşıyam; və Mənim sürümü onların əlindən tələb edəcəyəm və onları sürünü bəsləməkdən dayandıracağam; nə də çobanlar özlərini daha bəsləməyəcəklər; çünki Mən Mənim sürümü onların ağzından xilas edəcəyəm ki, onlar onlara yem olmasınlar. Çünki Rəbb ALLAHbelə deyir; Baxın, Mən, hətta Mən, həm Mənim qoyunlarımı axtaracağam, həm də onları tapacağam” (vv.2-11). Bu fəslin yalnız bir hissəsi olduğu üçün, sizi bütün fəsli oxumağa təşviq edirik ki, Allahın İsrail çobanlarına qarşı qınama mesajını və Onun nə edəcəyi barədə xəbərdarlığını başa düşəsinizonlaraqarşıvəÖz xalqı üçün. İsrailin bu pastorlarından fərqli olaraq, birinci hissədən xatırlaya bilərsiniz ki, Zəbur 23-də Yaxşı Çoban qoyunların ehtiyaclarını ödəmək üçünhər şeyiedir.

İsraildəki qədim pastorlara qarşı bu ittihamları oxumaq nə qədər də dəhşətlidir, onların maraqları yalnız özləri idi. Onlar Allahın himayəsinə verdiyi insanlara pis rəftar etdilər. Əlbəttə ki, onlar özlərini belə tanımadılar – bu, bu gün də eyni problemdir. Qoyunların hesabına özlərini zənginləşdirənlər var.

Pastorların özlərini Allahın Kəlamının işığına qoyaraq Onun düşüncə və iş tərzinə görə mühakimə olunmaları vacibdir. Böyük kədərlə Pavel Efesdəki ağsaqqallara dedi: “Buna görə də özünüzə və bütün sürüyə diqqət edin, hansı ki, Müqəddəs Ruh sizi nəzarətçi təyin etmişdir, Allahın kilsəsini bəsləmək üçün, hansı ki, O, Öz qanı ilə satın almışdır. Çünki mən bilirəm ki, mənim getməyimdən sonra aranıza qəddar canavarlar girəcək, sürüyə rəhm etməyəcəklər. Həmçinin özünüzdən də insanlar qalxacaq, təhrif olunmuş şeylər danışacaqlar ki, şagirdləri özlərinə çəksinlər. Buna görə də oyaq olun və xatırlayın ki, üç il ərzində hər kəsi gecə-gündüz göz yaşları ilə xəbərdar etməkdən dayanmadım” (Həvarilərin İşləri 20:28-31). “Ürək hər şeydən daha hiyləgərdir və ümidsiz dərəcədə pisdir: kim onu bilə bilər? Mən RƏBBürəyi axtarıram, böyrəkləri sınaqdan keçirirəm, hər kəsə öz yollarına görə və əməllərinin meyvəsinə görə vermək üçün” (Yer. 17:9-10).

Beləliklə, bir çox hallarda etdiyimiz işləri haqq qazandırmaq üçün özümüzü aldadırıq. Lakin Yaxşı Çoban, qoyunların Böyük Çobanı xəbərdarlıq edir: “Vay olsun mənim otlağımın qoyunlarını məhv edən və dağıdan pastorlara! RƏBBdeyir. Buna görə də RƏBBİsrailin Allahı Mənim xalqımı bəsləyən pastorlara qarşı belə deyir; Siz Mənim sürümü dağıtdınız, onları qovdunuz və onlara baş çəkmədiniz: baxın, Mən sizin əməllərinizin pisliyini sizin üzərinizə gətirəcəyəm, RƏBBdeyir. Və Mən Mənim sürümün qalan hissəsini qovduğum bütün ölkələrdən toplayacağam və onları yenidən öz ağıllarına gətirəcəyəm; və onlar bərəkətli olacaqlar və artacaqlar” (Yer. 23:1-4) və “Ulayın, ey çobanlar, və ağlayın; və özünüzü külə batırın, ey sürünün başçıları: çünki sizin qırğın və dağılma günləriniz tamamlanmışdır; və siz gözəl bir qab kimi yıxılacaqsınız. Və çobanların qaçmaq üçün heç bir yolu olmayacaq, nə də sürünün başçılarının qaçmaq üçün. Çobanların ağlama səsi və sürünün başçılarının ulama səsi eşidiləcək: çünki RƏBBonların otlağını məhv etmişdir” (Yer. 25:34-36).

Unutmayın ki, biz artıq görmüşük ki, pastorlar bir gün Rəbb İsanın sürüsünün çobanları kimi bu xidməti necə yerinə yetirdikləri barədə Allaha hesabat verəcəklər (İbr. 13:17). Bu mövqe çox ciddi və böyük bir məsuliyyətdir. Bir gün Allah hər kəsi xidmətlərini necə yerinə yetirdiklərinə görə, həm yaxşı, həm də pis, mühakimə edəcək və mükafatlandıracaq.

Kimi Çoban Olmağa Çağırır?
Musa özünü qabiliyyətsiz hiss etsə də, aldığı çağırış birbaşa Allahdan gələn bir çağırış idi. Oxuyuruq: “İndi gəl, mən səni Firona göndərəcəyəm ki, Mənim xalqım İsrail övladlarını Misirdən çıxarasan. Musa Allaha dedi: Mən kiməm ki, Firona gedim və İsrail övladlarını Misirdən çıxarım?” (Çıx. 3:10-11). Davudla da eyni idi. “İndi isə qulum Davuda belə deyəcəksən: Ordular RƏBBİbelə deyir: Mən səni qoyun ağılından, qoyunların arxasından götürdüm ki, Mənim xalqım İsrail üzərində hökmdar olasan” (2 Şam. 7:8).

Yeni Əhddə oxuyuruq: “İsa Şimon Peterə dedi: Şimon, Yonasın oğlu, Məni bunlardan daha çox sevirsənmi? O, Ona dedi: Bəli, Rəbb; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm. O, ona dedi: Mənim quzularımı bəslə. O, ona ikinci dəfə dedi: Şimon, Yonasın oğlu, Məni sevirsənmi? O, Ona dedi: Bəli, Rəbb; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm. O, ona dedi: Mənim qoyunlarımı bəslə. O, ona üçüncü dəfə dedi: Şimon, Yonasın oğlu, Məni sevirsənmi? ... Və o, Ona dedi: Rəbb, Sən hər şeyi bilirsən; Sən bilirsən ki, Mən Səni sevirəm. İsa ona dedi: Mənim qoyunlarımı bəslə” (Yəh. 21:15-17).

Hətta böyük həvari Pavel də bu şərəfi özü üçün götürmədi, lakin bu ona Allah tərəfindən verildi. “Antakyada olan kilsədə bəzi peyğəmbərlər və müəllimlər var idi; Barnaba, Niger adlanan Şimon, Kirenalı Lusius və tetrarch Herodla böyüdülmüş Manaen və Saul. Onlar Rəbbə xidmət edərkən və oruc tutarkən, Müqəddəs Ruh dedi: Mənə Barnabanı və Saulu çağırdığım iş üçün ayırın” (Həvarilərin İşləri 13:1-2).

Oxuyuruq ki, kilsənin ağsaqqallarını da Müqəddəs Ruh vasitəsilə Allah seçmişdir. “Buna görə də özünüzə və bütün sürüyə diqqət edin, hansı ki, Müqəddəs Ruh sizi nəzarətçi təyin etmişdir, Allahın kilsəsini bəsləmək üçün, hansı ki, O, Öz qanı ilə satın almışdır” (Həvarilərin İşləri 20:28).

Allahınpastorları seçməsibu gün və bu dövrdə, insanların öz üzərlərinə məsuliyyət götürmələri və ya başqaları tərəfindən onlara verilməsi kimi bir çox müxtəlif və səhv təcrübələr olduğu bir vaxtda hamımızın başa düşməsi vacibdir. Müqəddəs Yazılarda bizim dövrümüzün ümumi təcrübələrini, məsələn, təyin olunma və ya bir cəmiyyət tərəfindən pastorun seçilməsini harada tapırıq? Kilsə seçkilərini keçirmək üçün Bibliya əsaslandırmaları haradadır ki, üzvlərin əksəriyyəti qərar verir? Onlar tapıla bilməz.

Bibliya kolleci kursları və ya seminariya bilikləri artıra bilər, lakin biz onları Müqəddəs Yazılarda Allahın çağırışı üçün ixtisas kimi heç vaxt tapmırıq. Özünü pastor kimi təyin edən və ya bir cəmiyyəti “mənim kilsəm” kimi adlandıran, sanki sahibi imiş kimi, özünü Rəbb İsa Məsih və Onun Kilsəsi ilə ziddiyyətə qoyur, hansı ki, yalnız bir dənədir. Belə bir mövqe tutmaq çox ciddi bir şeydir və tərk edilməlidir, çünki bu, Rəbbin Kilsənin başı kimi hüquqlarını və mövqeyini oğurlayır. Bacarıqlarını qiymətləndirərkən, Musa Allah onu çağırmasına baxmayaraq özünü qabiliyyətli hesab etmədi. Və Samuel İsrailə yeni bir padşah təyin etməyə gedəndə ailə Davudu tamamilə unutdu. Oh! Qardaşı çox yaxşı ixtisaslı idi, onlar düşünürdülər; hətta Samuel də belə düşünürdü. Lakin Allah dedi: “Xeyr!” Oxuyuruq: “Və oldu ki, onlar gələndə, o, Eliaba baxdı və dedi: Şübhəsiz ki, RƏBBİNməsh edilmişi onun qarşısındadır. Lakin RƏBBSamuelə dedi: Onun görünüşünə və ya boyunun hündürlüyünə baxma; çünki Mən onu rədd etmişəm: çünki RƏBBinsan kimi görmür; çünki insan zahiri görünüşə baxır, lakin RƏBBürəyə baxır” (1 Şam. 16:6-7).

Ruhani şeyləri nəzərdən keçirərkən, dünyəvi insan düşüncələrinə yer yoxdur. Nə də deməməliyik: “Yaxşı, biz illərdir belə etmişik”; və ya “Bizim məzhəbimiz belə edir.” Biz axtarmalı və araşdırmalıyıq: “Müqəddəs Kitab nə deyir?” Sonra Bibliya təlimini tətbiq etməliyik.

Musa Kənan torpağına girə bilməyəcəyini başa düşəndə, Allaha yalvardı ki, İsraili çobansız qoymasın. “Musa RƏBBƏdanışdı və dedi: Qoy RƏBB, bütün bədənlərin ruhlarının Allahı, cəmiyyətin üzərinə bir adam təyin etsin, hansı ki, onların qarşısında çıxıb girə bilsin, və hansı ki, onları çıxarıb gətirə bilsin; ki, Rəbbin cəmiyyəti çobanı olmayan qoyunlar kimi olmasın. Və RƏBBMusaya dedi: Nun oğlu Yeşuanı götür, hansı ki, Ruh var, və əlini onun üzərinə qoy; Və onu kahin Eleazarın və bütün cəmiyyətin qarşısında təyin et; və onların gözü qarşısında ona bir vəzifə ver. Və sən öz şərəfindən bir hissəsini onun üzərinə qoyacaqsan ki, İsrail övladlarının bütün cəmiyyəti itaətkar olsun. Və o, kahin Eleazarın qarşısında duracaq, hansı ki, Urim hökmünə görə RƏBBİNməsləhətini soruşacaq: onun sözü ilə onlar çıxacaqlar, və onun sözü ilə onlar girəcəklər, həm o, həm də onunla birlikdə bütün İsrail övladları, hətta bütün cəmiyyət. Və Musa RƏBBİNona əmr etdiyi kimi etdi: və o, Yeşuanı götürdü, və onu kahin Eleazarın və bütün cəmiyyətin qarşısında təyin etdi: Və əllərini onun üzərinə qoydu, və ona bir vəzifə verdi, RƏBBİNMusa vasitəsilə əmr etdiyi kimi” (Saylar 27:15-23). Musanın Allaha yalvardığını və Allahın Özünün Musanı əvəz edəcək çobanı seçdiyini görmək gözəldir.

Biz bilirik ki, Rəbb bizim çobanımızdır. O, qoyunları üçün canını verdi; və Rəbb belə etdiyi üçün, şübhəsiz ki, Onun ürəyinin prioriteti Öz qoyunlarına düzgün qayğı göstərməkdir. Mark bizə deyir: “İsa çıxanda çoxlu insan gördü və onlara qarşı mərhəmət hissi keçirdi, çünki onlar çobanı olmayan qoyunlar kimi idilər: və O, onlara bir çox şey öyrətməyə başladı” (Mark 6:34). Rəbb bu kütləyə qarşı mərhəmət göstərdiyi üçün, Onun qoyunları üçün çobanlar təmin etməyəcəyini təsəvvür edə bilərikmi? Bizi qorumaq üçün Onun sevgisində seçməsinə icazə vermək ən yaxşısıdır.

İbranilər 13:20-də hər şeyin üzərində olan Rəbbə “qoyunların Böyük Çobanı” adı verilir. Və 1 Peter 5:4-də O, “Baş Çoban” adlandırılır, çünki O, qoyunları ilə ən çox maraqlanan və onlarla ən çox məşğul olandır – başqalarından daha çox. O, qoyunlarına qayğı göstərmək vəzifəsini və məsuliyyətini başqalarına vermişdir, lakin O, həm qoyunlarının, həm də pastorların necə olduğunu sevgi ilə izləyir.

Albert Blok tərəfindən

Gələn ay pastorlar üçün bu seriyanın dördüncü hissəsini axtarın!