Xüsusiyyət 1– Fevral 2015 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Üçün satıldıMƏSİH
“Mütləq Təslimiyyət” adlı kitabındaEndryu Murrey 1 Krallar 20:2-4-dən gözəl bir illüstrasiya verir. Ben-hadad İsrailin şimalında yerləşən Suriyaya hökmranlıq edirdi. Şimal Krallığına paytaxt Samariyadan şər kral Axab hökmranlıq edirdi. Ben-hadad ordularını topladı, onları Samariyanın bütün tozundan daha çox sayda təsvir etdi. O, otuz iki başqa padşahla birlikdə İsrailin kəndlərini hücum etdi və dağıtdı. Onlar paytaxtı mühasirəyə aldılar və üsyankar padşah Axabı tamamilə təslim etdilər. Bütün ümidlər yox oldu və hər şey itirildi. Mesaj gəldi: “Ben-hadad belə deyir: Sənin gümüşün və qızılın mənimdir; sənin ən gözəl arvadların və uşaqların mənimdir” ( NKJV ). O, mütləq, qeyd-şərtsiz təslimiyyət tələb etdi və aldı. Sonralar bu çox maraqlı hekayədə işlər tamamilə fərqli oldu, lakin əvvəlcə Axab Suriya padşahına sahib olduğu hər şeyi təklif etdi. Gəlin o bir cümləyə diqqət edək: “Ağam, ey padşah, dediyin kimi, mən və məndə olan hər şey sənindir.”
Bu cümlə Allaha qarşı münasibətimizi – hər bir Allah övladının Ona deməli olduğu şeyi çox dəqiq təsvir edir. Əgər ürəyimiz istəyirsə, Allahın bizim üçün və vasitəmizlə edəcəyi işlərin həddi yoxdur, lakin bu, Ona qeyd-şərtsiz təslim olmağımızı tələb edir. Bu müqəddəs həyatın iki tərəfi var: Allahın səndən istədiyini etmək və Allahın istədiyini etməsinə icazə vermək. Bunda nəticədən çox məmnun qalacağıq.
Həyat Xidməti, Dodaq Xidməti Yox
İbrahim imanın atası adlandırıldı, çünki o, hər şeyi Allaha təslim etməyə hazır idi – bu, Allah ona oğlu İshaqı qurban verməsini söylədikdə tamamilə nümayiş olundu. İbrahim Allahla mübahisə etmədi. Əksinə, o, oğlunu qurban qurbangahına qoydu! Allah bu təslimiyyət aktını gördü və İbrahimə dedi: “Oğlanın üzərinə əlini qoyma, ona heç bir şey etmə; çünki indi bilirəm ki, sən Allahdan qorxursan, çünki oğlunu, yeganə oğlunu Məndən əsirgəmədin” (Yar. 22:12). Bu, onun Allaha sədaqətini sübut etdi.
Görünür, biz adətən Allaha təslim olmaqdan başqa demək olar ki, hər şeyi etməyə hazırıq. Bu yaxınlarda Britaniya Hərbi Dəniz Qüvvələrinin komandiri Lord Nelson haqqında bir hekayə oxudum. Britaniyalılar düşmənləri üzərində qələbə qazandılar və məğlub olmuş admiral təslim olmaq üçün Lord Nelsonun gəmisinə gəldi. Admiral bütün regaliyası [ən gözəl forması] ilə, yanında qılınc yellənərək gəldi. Britaniya komandirinə əlini uzatdıqda, Lord Nelson laqeyd şəkildə dedi: “Əvvəlcə qılıncınız, cənab.” Eynilə, biz də Allahın dodaqlarımızın yaltaqlığını, ilahilərimizin tərifini təklif etməyə gəlirik; lakin Allah bizə deyir: “Əvvəlcə qılıncınız.”
Yaxşı Başla və Yaxşı Bitir
Həyatını tamamilə Məsihə təslim etmiş başqa bir nümunə həvari Paveldir. Dəməşq yolunda Rəbblə görüşdüyü ilk andan son nəfəsinə qədər Pavel Məsihə satılmış bir həyat yaşadı. Dini çevrilmədən əvvəl Pavel (o zaman Saul kimi tanınırdı) xristianları təqib etməklə Allaha xidmət etdiyini düşünən çox dindar bir adam idi. Lakin səmavi parlaq işıq onu dayandırdıqda, Pavel özünü üzü üstə yerə yıxılmış və “Sən kimsən, ya Rəbb?” deyə qışqırarkən tapdı. Göydən ona danışanın İsa Məsih olduğunu öyrəndikdən sonra Pavel dərhal “Rəbb, məndən nə istəyirsən?” deyərək həyatını təslim etdi. Həyatının qalan hissəsində Pavel nəzarəti buraxdı, öz istəklərindən və ehtiraslarından əl çəkdi və hər şeyi Məsihin ağalığına təslim etdi (Həvarilərin İşləri 9:1-19)!
Paveldə çox vacib bir prinsip görürük: Necə başladığımız deyil, necə bitirdiyimiz vacibdir. Bir çoxları xristian həyatına güclü başlayır, lakin yolda yaranan çətinliklər üzündən və ya bu dünyanın qayğıları ilə yayındıqları üçün yorulurlar – başqa bir şey Məsihdən daha vacib olur (Mat. 13:19-22). Lakin Pavel deyə bilərdi: “Mən yaxşı mübarizə apardım, yarışı bitirdim, imanı qorudum. Nəhayət, mənim üçün salehlik tacı saxlanılır ki, onu Rəbb, saleh Hakim, o gün mənə verəcək; təkcə mənə deyil, həm də Onun zühurunu sevən hər kəsə” (2 Tim. 4:7-8). Bu, bu gün iman edənlər üçün nə deməkdir?
Həvari Pavel hansısa “super xristian” deyildi. O, sadəcə olaraq təslim olan bir xristian idiSözəAllahın, təslim olaniradəsinəAllahın və təslim olanişinəAllahın həyatında. Pavel Allahın onda və vasitəsilə işlədiyini yeni bir şəkildə dərk etdi (Fil. 1:6, 2:13). Biz Allahın məqsədlərini yerinə yetirmək üçün qeyri-kafiik, lakin Rəbb İsa bizə lazım olan hər şeyi təmin edir.
Müsbət Çağırış
Matta, Mark və Luka incillərində özünü inkar etmək və xaçımızı götürmək haqqında bizə çox şey verilir. Lakin Yəhya incilində Rəbb İsa Öz şagirdini Öz Sözündə davam edən biri kimi təsvir edir (8:31). Biz yalnız Onun istiqamətini axtarırıqsa, Onun Sözünə əməl ediriksə, Məsihə satıla bilərik!
Yəhya 13:34-35-də Rəbb İsa dedi: “Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir-birinizi sevəsiniz; Mən sizi sevdiyim kimi, siz də bir-birinizi sevəsiniz. Bununla hamı biləcək ki, siz Mənim şagirdlərimsiniz, əgər bir-birinizə sevginiz varsa.” Əgər başqa bir imanlıya qarşı bir şey saxlayırıqsa, Məsihə sədaqətimiz olduğunu deyə bilmərik. Mənim sevgi çatışmazlığım mənim təslim olmaqdansa, eqoist olduğumu göstərir.
İsa Onunla münasibətimizi təsvir etmək üçün tənəkə və budaqlar analoqiyasından istifadə etdi. Sonra elan etdi: “Bununla Atam şərəflənir ki, siz çoxlu meyvə verəsiniz; beləliklə, siz Mənim şagirdlərim olacaqsınız” (Yəh. 15:8). Bir budaq yalnız tənəkədə qalmaqla meyvə verə bilər. Eynilə, əgər biz Məsih üçün satılacağıqsa, Onun istədiyini olmaq və etmək üçün Rəbb İsa ilə əlaqəni qorumalıyıq. Rəbb İsa dedi: “Mənsiz heç bir şey edə bilməzsiniz” (v.5).
Hər birimiz indi bir qərarla üz-üzəyik: Məsih üçün satılacağıqmı? Bizi sevən və özünü bizim üçün verənə həyatımızı təslim edəcəyikmi? Mütləq təslimiyyət həyatına necə keçərik? Satılmış bir həyatı necə yaşayırıq? Düşünürəm ki, Judson W. Van De Venterin köhnə ilahisi, “Hər şey İsa üçün təslim oluram,” bunu yaxşı ifadə edir. Onu oxuduğunuz zaman qəlbinizi sınasın: “Hər şey İsa üçün təslim oluram, Hər şeyi Ona sərbəst verirəm; Onu həmişə sevəcəyəm və Ona güvənəcəyəm, Onun hüzurunda hər gün yaşayacağam. Hər şey İsa üçün təslim oluram, Təvazökarlıqla Onun ayaqları altına əyilirəm, Dünyəvi zövqlər hamısı tərk edilmişdir ... Hər şey İsa üçün təslim oluram; Məni, Xilaskar, tamamilə Sənin et ... Hər şey İsa üçün təslim oluram; Rəbb, özümü Sənə verirəm; Məni Sənin sevgin və gücünlə doldur ... Hər şey İsa üçün təslim oluram; İndi müqəddəs alovu hiss edirəm. Oh, tam qurtuluşun sevinci! Şöhrət, şöhrət, Onun adına!”
Timothy P. Hadley tərəfindən
Müvafiq ŞərhQeyd edək ki, xaç itaət həyatının tamamlanması – özünü təslim etmə işinin başa çatması kimi qəbul edilir. Bu, Levitik bir terminlə desək, Məsihin ölümünün günah qurbanı deyil, yandırma qurbanı aspektidir. Doğrudur, günahı aradan qaldıran itaət həyatını tamamlayan eyni əməldir. Lakin Filippililərə 2-ci fəsildəki ayələri nəzərə alsaq, orada günah daşımaqdan daha çox özünü təslim etmək fikri təqdim olunur. İsa hər şeyi verdi. O, şöhrətini bir kənara qoydu və bu kasıb dünyaya gəldi. Gəldikdə, bütün insan şöhrətindən və əzəmətindən qaçdı və kasıb bir adam oldu. Valideynləri kasıb idi – onlar qanunun icazə verdiyi ən aşağı dərəcəli qurbanı əldə edə bildilər: öküz deyil, quzu deyil, bir cüt göyərçin (Levililər 15:29 və Luka 2:24 ilə müqayisə edin). O, özü işlədi və dülgər kimi tanınırdı. Hər bir yəhudinin hansısa bir sənətdə böyüdüyünü söyləyərək bu faktın mənəvi gücünü qaçırmayın. Rəbbimiz İsa Məsih həqiqətən aşağı bir yer tutdu. Böyüdüyü şəhər tənə sözü idi. Ona “Nəsrani” deyirdilər; və istehzalı bir təbəssümlə soruşdular: “Bu, dülgər deyilmi?” (Mat. 2:23, Mark 6:3). O, quru yerdən çıxan bir kök idi. Onun heç bir forması, gözəlliyi, insanın gözündə heç bir gözəlliyi yox idi. O, əvvəldən sona qədər nifrət edilən, laqeyd qalan, özünü boşaltan, mülayim və təvazökar İnsan idi. O, hər şeyi, hətta həyatını da verdi. Onun özünü təslim etməsi tam idi.—Çarlz H. Makintoş