Fevral 2016
Bəzi Praktiki Təlimatlar... Qürur Haqqında
15 iyul 2025
Loading...
Seriya– Fevral 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Bəzi Praktiki Təlimatlar
QÜRUR HAQQINDA
Keçən ay haqqında yazdığımız eqoistlik günahı xüsusilə Məsihə ən az bənzəyən günah kimi xarakterizə edilə bilər; lakin qürur günahı birbaşa şeytandandır. Biri anti-xristian, digəri isə şeytanidir. Həqiqətən də, Müqəddəs Yazıların dili aydındır. 1 Timoteyə 3:6-da görürük ki, qürurla şişmək “şeytanın məhkum edilməsinin” səbəbi idi ( KJV ); və Həzekiel 28-də bir zamanlar “hikmətlə dolu və gözəllikdə kamil” olan birinin qəlbinin gözəlliyinə görə necə şişdiyinin ətraflı hekayəsini oxuyuruq. Lakin onun hikməti parlaqlığına görə korlandı və buna görə də cənnətdən cəhənnəmə düşdü.
Qürur Ürəkdən Qaynaqlanır
Qürur hər bir insan qəlbindədir. Hamı bu xəstəlikdən əziyyət çəkir, baxmayaraq ki, bir çoxları onu qüsurdan çox bəzək kimi qəbul edir. Allahın Kəlamı sadəcə olaraq deyir ki, “təkəbbürlü baxış və qürurlu ürək” – dünyada yüksək qiymətləndirilən – “günahdır” (Sül. 21:4). Onlar Allaha (Sül. 6:16-17; 16:5) və hikmətlə təmsil olunan Məsihə (Sül. 8:13) nifrət edirlər.
Bütün qürurun kökü ürəkdədir: “İnsanların ürəyindən ... qürur, ağılsızlıq ... çıxır” (Mark 7:21–22). Bir mömin qürurlu ürəkdən necə qurtula bilər? Yalnız bir yol var – Məsihə bu qədər bənzəməyən, lakin şeytana bu qədər bənzəyən bir keyfiyyəti bəsləməyə davam etməkdən utanana qədər ürəyi mülayim və təvazökar olanın ayaqları altında oturmaqla.
Ruhani Qürur
Gəlin Kəlamda bəhs olunan bir neçə qürur növünü nəzərdən keçirək. Biz fəriseylərdə bir növ, ruhani və ya dini qürur tapırıq. Onlar Allahın hüzuruna bu cür sözlərlə gəlməkdən utanmırdılar: “Ey Allah, Sənə şükür edirəm ki, mən başqa insanlar kimi deyiləm” (Luka 18:11). Şübhəsiz ki, belə bir ifadə möminlərin dualarında yer tapmaz.
Unutmamalıyıq ki, qürur son günlərin xüsusiyyətlərindən biridir (2 Tim. 3:2) və buna görə də ona qarşı çox diqqətli olmalıyıq. Ruhani qürur bəlkə də ən pis növüdür, çünki Məsihin adı ilə əlaqədar özünü göstərməkdən utanmır – belə insanların mülayim və təvazökar İsanın ardıcılları olduğunu iddia etdiklərini düşündükdə dəhşətli bir şeydir. Bu günah bizdən uzaq olsun və bu sətirləri oxuyan heç kim Allahın həqiqətini şeytanın öz günahını – ruhani qüruru – törətməyə kömək etmək üçün istifadə edərək Allaha qarşı bu qədər qorxunc günah işlətməsin.
Biz həqiqətən Onun hüzuruna girdikdə, bu heç vaxt belə ola bilməz. “Sonra padşah Davud içəri girdi, Rəbbin qarşısında oturdu və dedi: Mən kiməm, ey Rəbb Allah? Və mənim evim nədir ki, Sən məni bu yerə qədər gətirdin?” (2 Sam. 7:18). Lakin biz Allahın hüzurundan kənarda olduqda, öyünmək başlayır (2 Korinflilərə 12:7-ni nəzərdən keçirin).
Mövqe Qüruru
Başqa bir qürur növü sərvət və mövqedən qaynaqlanır. Bunun nümunələrini Hizkiyada (2 Pad. 20:13), Navuxodonosorda (Dan. 4:30), Belşassarda (Dan. 5:22), Herodesdə (Həv. 12:21) və bir çox başqalarında görə bilərik. Sual budur: “Bu bizdə görünür? Biz hər hansı bir hərəkətimizdə bu Məsihə bənzəməyən ruhu özümüzdən daha kasıb və təvazökar olanlara göstəririkmi?” Əlbəttə ki, yox! Çünki əgər ruhani qürur dəhşətlidirsə, bu, alçaqdır və açıq şəkildə göstərir ki, biz Allahın suveren lütfünün bizi qoyduğu yeri heç vaxt həqiqətən anlamamışıq. Buna Yaqub 3-də işarə edilir.
Qürurun Digər Formaları
Qürur yaratmaq üçün sərvətə ehtiyac yoxdur. Bu ölümcül toxum hər yerdə görünür və tez-tez ən kasıblar ən qürurlu olurlar – bu, xüsusilə Rəbbin xalqı arasında belədir. Bir çoxları xristian olduqdan sonra heç vaxt başqa bir əsasda görüşə bilməyəcəkləri insanlarla bərabər şərtlərlə sərbəst şəkildə qarışaraq, təvazökarlıqda artmaq əvəzinə, sahib olduqları az şeyi itirmiş və qürurlu bir ürək inkişaf etdirmişlər.
Çox həssas hisslərə sahib olmaqdan və başqalarının sözlərindən inciməkdən danışdığımızda, bu, tez-tez yalnız qürurdur, özümüzlə nə qədər bərbad məşğul olduğumuzu göstərir. Qürur xarici bəzəkdə, dünyanın modasına uyğun geyinməkdə və bir xristian üçün uyğun olmayan şəkildə görünə bilər. Başqa bir növü isə Allahın bəxş etdiyi hədiyyələrlə şişməkdir.
Müalicə
Rəbb Özü açıq şəkildə bəyan etdi ki, O, “ürəkdə mülayim və təvazökardır” (Mat. 11:29). Biz Onun bunu müxtəlif yollarla göstərdiyini görürük, məsələn, günahdan ayrı olaraq bizim təbiətimizi götürməklə (Fil. 2:7; İbr. 2:14, 4:15) və həyatda mövqe seçimində (Yəh. 9:29). Onun ruhunu göstərdiyini iddia edən bizlərdən neçəmiz, bu dünyada öz yerimizi seçmək üçün özümüzə buraxılsaydıq, belə bir seçim edərdik? Biz Rəbbimizin surətinə uyğunlaşmağa çağırılmışıq. Bizlərdən kimin üçün bu doğrudur? Biz xristianların bu dünyada valideynlərindən daha uğurlu olmağa çalışdıqlarını və ya öz uşaqlarını özlərindən daha yüksəyə qaldırdıqlarını gördükdə bu sualı verə bilərik. Biz Yaqub 1:9-un birinci yarısına ciddi şəkildə əməl edirik – “Aşağı dərəcəli qardaş ucaldığına sevinsin” – lakin neçə nəfər alçaldıqda sevinir (v.10)?
Məsih Və Ya Öz
Göydən görünən bir xətt var, biz yerdə onu ayırd edə bilirik, ya yox. Bir tərəfdə, nə olursa olsun, daha çox şey olmağa çalışan və ya özlərini olmadıqları bir şey kimi təsəvvür edən xristianlar var. Onlar sahib olduqlarından həzz ala bilmirlər, çünki daha çoxunu arzulayırlar və heç vaxt razı qalmadıqları üçün məmnun ola bilmirlər. Bəziləri hətta Ustalarının seçdiyi mövqedən utanır, lakin Onun tutmaqdan imtina etdiyi bir mövqe ilə fəxr edirlər.Bu xəttin digər tərəfində Məsih və Onun surətini əks etdirən möminlər var.Məsələ burası deyil ki, biz həyatdakı yerimizi dəyişməyə çağırılmışıq, əksinə, fikrimizi dəyişməyə çağırılmışıq.
Rəbb dülgər olmaqdan daha aşağı bir yer tutdu. O, hamının xidmətçisi oldu (Mat. 20:28; Luka 22:27), hətta şagirdlərinin ayaqlarını yudu (Yəh. 13:5). Bütün bunlara görə O, xor görüldü (Mark 6:3; Yəh. 9:29) – və Onu izləyənlər də xor görüləcəklər. Onlara “alçaq ruhlu” deyiləcək və qürurlu və iddialı insanlar tərəfindən kənara itələnəcək və tapdalanacaqlar. Bunun əhəmiyyəti yoxdur, çünki əziyyət çəkənlər Filipililərə 2-dəki təvazökarlığın saf bulağından içmişlərsə, ruhları o qədər təravətlənəcək ki, Rəbblərinin gözəlliyini daşımaqdan sadəcə sevinclə dolacaqlar.
Allah Təvazökarlar Haqqında Nə Düşünür
Allahın təvazökarlar haqqında dediklərini dinləyin:
Müqəddəslər təvazökarlığı geyinməyə və onunla “örtülməyə” çağırılırlar. 1 Peter 5:5-də istifadə olunan söz gözəldir, yəni hansı tərəfdən yaxınlaşsaq da, təvazökarlıq görünür. Möminlər təvazökarlıqla gəzməlidirlər (Efes. 4:1-2), özlərindəki yalançı təvazökarlıqdan (Kol. 2:18,23) qorunaraq, bu, yalnız qürurun maskalanmış formasıdır.
Bəlkə də heç nə Məsihin lütfünün dəyişdirici gücünü təbii olaraq qürurlu və təkəbbürlü bir insanın həqiqətən mülayim və ruhən təvazökar olması qədər göstərmir. Əksinə, heç nə həqiqətin Məsihdən ayrı tutulan məktubunun necə korlandığını, təvazökar, sakit bir insanın xristianlar arasına gəldikdən sonra necə təkəbbürlü və şişkin olduğunu gördüyümüzdən daha güclü şəkildə göstərmir. Təəssüf ki, bu, çox tez-tez görünən bir mənzərədir!
Beləliklə, sonda əziz oxucularımızın artıq bəhs etdiyimiz iki lütfü – eqoist olmamaq və təvazökarlıq – inkişaf etdirməyə və Məsihə bənzəməyə çalışmasını xahiş edirik. Eqoistliyin anti-xristian günahını və qürurun şeytani günahını nifrət edilən şeylər kimi kənara qoyun.
Bu şeylər üçün kim kifayətdir? Allaha şükür ki, cavabı uzaqda axtarmağa ehtiyac yoxdur: “Bizim kifayətimiz Allahdandır” (2 Kor. 3:5); mülayimlərə Öz yolunu öyrədəcək (Zəb. 25:8-9). Qoy biz bütün mülayimliklə Ona baxaq ki, üzərimizə Məsihin lütfündən daha çoxunu qoysun və bizi Rəbb İsa Məsihin təvazökar ardıcılları olmağa daha yaxşı hazırlasın.
“Ey, o ağıl bizdə tapılsınKi, Səndə o qədər parlaq idi –Təvazökar, mülayim və alçaq ağılQürurdan və həsəddən azad.”
Alfred T. Schofield tərəfindən, (uyğunlaşdırılmış)
Gələn ay daha çox praktiki təlimat axtarın.