Fevral 2017
Allahın Sevgisi
15 iyul 2025
Loading...
Xüsusiyyət 4– Fevral 2017 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Allahın Sevgisi
“Məhəbbət Allahdandır... Allah məhəbbətdir.” —1 Yəhya 4:7-8ESV
Allahın Sevgisini Yaşamaq
“İndi isə iman, ümid, məhəbbət – bu üç şey qalır; bunların ən böyüyü isə məhəbbətdir.” —1 Korinflilərə 13:13JND
Yaşadığım yerdə xristianların Allahın sevgisi haqqında bir ifadəsi var: “Deyilməkdən daha yaxşı hiss olunur!” Rəbb İsaya iman edən hər kəs bu fikirlə razılaşacaq, çünki Allahın sevgisinin reallığı xristianlığın əsas mahiyyətidir! Buna görə də mən çox yaxşı bilirəm ki, Allahın sevgisi hər hansı bir insan dilindən, istər şifahi, istərsə də yazılı olsun, qat-qat üstündür, lakin ümid edirəm ki, bu sonsuz mövzu haqqında bu qısa düşüncə hər bir oxucunu Allaha şükür, tərif və ibadətlə cavab verməyə vadar edəcək. Həmçinin, bəzi oxucular Allahın sevgisini heç vaxt özləri üçün yaşamamış ola bilərlər. Duam odur ki, onlar bunu arzulamağa başlasınlar və ürəkləri onu qəbul etmək və ondan zövq almaq üçün açılsın.
Allahın Sevgisinin İfadəsi
Allah yaratdığı insanı yaradılışın lap əvvəlindən sevmişdir. Əhdi-Ətiq öyrədir ki, Onun sevgisi xüsusilə seçilmiş milləti olan İsrailə yönəlmişdi. İndi deyə bilərik ki, Onun sevgisi dünyaya tanıtdırmaq üçün göndərdiyi Oğlu tərəfindən və Onun vasitəsilə tamamilə ifadə edilmişdir. “Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun” (Yəh. 3:16ESV). Onun sevgisinin ölçüsü bu hərəkətdə görünür: O, Oğlunu günahkar bəşəriyyət üçün xaç üzərində ölümə verdi. Romalılara 8:32-də Pavel bildirdi ki, Allah Öz Oğlunu əsirgəmədi. Əksinə, O, Öz Oğlunu bizim günahlarımız üçün əziyyət çəkməyə təslim etdi. Lakin Pavel Oğulun sevgisinə dərin minnətdarlığını yazarkən “təslim etmək” (JND, KJV) fikrini də istifadə etdi:
Pavel Yeşaya 53:12-ni təkrarladı: “O, canını ölümə tökdü.” Bu ifadə Septuagintdə “canı ölümə təslim edildi” kimi tərcümə olunur.
“Allah bizə olan sevgisini onda göstərir ki, biz hələ günahkar ikən Məsih bizim üçün öldü” (Rom. 5:8). Sevgi, qəbul edənə (qəbul edənlərə) qarşı etdiyi hərəkətlə tanınır. Allahın sevgisi bizə deyir ki, O, bizim haqqımızda və bizim ağır vəziyyətimiz haqqında hər şeyi bilirdi. O, bizi üsyankar və layiq olmayan günahkarlar olduğumuz zaman sevdi, sevgisini xaçda ifadə etməyi seçdi. İndi O, bunu bütün insanlar tərəfindən qəbul edilməyə layiq olaraq təqdim edir. Allahın sevgisi üçün bizim xeyir-duamız və Oğlunun şöhrətindən başqa heç bir səbəb yoxdur! O, bizi qəsdən sevdi/sevir – bu, Onun iradəsinin qəsdən bir hərəkətidir.
Allahın Sevgisinin Əhatə Dairəsi
Müqəddəs Allahla heç bir əlaqəmizin olmaması faktından əlavə, Romalılara 5:6–10 bizə qarşı olan digər şeyləri sadalayır:
Allahın sevgisi o qədər böyükdür ki, O, itirilmiş və ümidsiz vəziyyətimizdə bizə əl uzatdı. Biz Allahla barışdıq (v.10) – üsyan, düşmənçilik və ruhani ölüm məsafəsindən geri qaytarıldıq.
Digər Yeni Əhdi-Cədid hissələri də Allahın sevgisinin bizə nə dərəcədə çatdığını təsvir edir. Məsələn, Efeslilərə 1-2 göstərir ki, Allah bizə olan böyük sevgisindən hərəkət etdi. O, bizi ruhani ölüm vəziyyətindən, yəni günahlarımızda ölü olduğumuz yerdən götürdü və Özünə yaxın bir yerə qoydu. Ruhani olaraq, biz indi Onun qarşısında sevgidə müqəddəs və qüsursuzuq. Biz Seviləndə qəbul edilmişik və səmavi yerlərdə Məsih İsa ilə oturmuşuq.
Günahın alçaqlığında olanlara çata bilən və onları müqəddəslik və sevginin ən yüksək yerinə qaldıra bilən bu necə bir sevgidir? Bu, Allahınaqape-sidir, Allahın sevgisini təsvir etmək üçün Allahın Ruhu tərəfindən istifadə edilən unikal yunan sözüdür. Allahlığın hər bir Şəxsi bu sevgini nümayiş etdirir (Qal. 2:20; Rom. 15:30; Yəh. 16:27).
Rəbb İsa Luka 15-də itirilmiş qoyun, sikkə və oğul məsəlləri iləaqape-ni təsvir etdi. Bu məsəllər Allahlığın hər bir Şəxsinin itirilmiş günahkarları axtarmaq və xilas etmək üçün nə qədər irəli getdiyini göstərir. Bəlkə də itirilmiş oğul hekayəsi Allahın sevgisinin nə qədər irəli getdiyini ən yaxşı şəkildə nümayiş etdirir. “O hələ uzaqda* ikən atası onu gördü və rəhm etdi, qaçdı, onu qucaqladı və öpdü” (v.20). Pavel Allahın bu hərəkətini 2 Korinflilərə 5:18-21-də təsvir edir: Allah Məsihdə idi, günahkarların xaç vasitəsilə Özü ilə barışması üçün vasitələr təmin edirdi.
Allahın Sevgisindən Zövq Almaq və Əbədiliyi
Barışıq Romalılara 5-in kulminasiya nöqtəsidir: “Çünki biz düşmən ikən Oğlunun ölümü ilə Allahla barışdıqsa, indi barışdığımıza görə, Onun həyatı ilə daha çox xilas olacağıq. Bundan əlavə, biz Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə Allahda sevinirik [övünürük, jnd], Onun vasitəsilə indi barışıq əldə etmişik” (vv.10-11). Luka 15 bizə deyir ki, Allah tövbə edən günahkarlar üzərində sevinir, Romalılara 5:11 isə deyir ki, biz bizi xilas edən və saleh edən Allahda sevinirik və ya övünürük. Biz ibadət edirik, çünki Ruh Allahın sevgisini ürəklərimizə tökmüşdür (v.5). Ruh içimizdə əbədi həyata qədər qaynayan su bulağıdır (bax Yəh. 4:14).
Əbədi həyat, Allahın ailəsində artıq yaşadığımız və zövq aldığımız həyatdır, lakin biz Atanın evində onun bütün dolğunluğuna çatacağıq. Allahın övladları olaraq, əbədi həyatın mahiyyəti olan sevgini yaşayır və ondan zövq alırıq – Onun Oğlu bu sevgini bizə tanıtdırmışdır. “Bununla Allahın sevgisini dərk edirik, çünki [Məsih] canını bizim üçün qoydu” (1 Yəh. 3:16 nkjv). Daha dəqiq desək, Onun ölümü vasitəsilə sevginin həqiqətən nə olduğunu bilirik (jnd, esv). Biz nida edirik: “Allah mənim üçün bu qədər irəli gedərmi?” Və biz Verənə ibadət edirik: “Ata Öz Oğlunu dünyanın Xilaskarı olmaq üçün göndərdi” (4:14).
Lakin əbədi həyatın başqa bir tərəfi də var. Sevgi Allahın təbiətidir, çünki “Allah sevgidir” (v.8), və “Ata Oğulu sevir” (Yəh. 3:35, 5:20) əbədi reallığın bir həqiqətidir. İlahi sevgi, əbədi Ata/Oğul münasibətinə xas olandır. Oğul bizi bu sevgiyə daxil etmişdir: “Ata... Mən Səni tanıyıram, və bunlar bilirlər ki, Sən Məni göndərmisən. Mən Sənin adını onlara tanıtdırdım, və tanıtdırmağa davam edəcəyəm ki, Sənin Məni sevdiyin sevgi onlarda olsun, və Mən də onlarda olum” (17:25-26).
Bundan əlavə, Allahın bizə olan sevgisinin əhəmiyyəti ondadır ki, biz Oğula Atadan bir sevgi hədiyyəsi olaraq verilmişik: “Onlar Sənin idilər, Sən onları Mənə verdin” (v.6NKJV). O, xristian cəmiyyətini “Mənim özüm” adlandırır, çünki onlar Atanın Ona olan sevgisinin ölçüsüdür! Buna görə də Rəbb İsa, Atasının əmrinə itaət edərək, canını bizim üçün qoydu; və Onun hərəkəti Ataya Onu sevmək üçün yeni bir səbəb verdi (10:14-18). Buna görə də Onun özü Ona və Ataya çox dəyərlidir (vv.27-30).
Allahın Sevgisinin Hər Şeyi
Romalılara 8:28-31-də Pavel Allahın sevgisinin “hər şeyi” (ESV) bizi hara gətirdiyi haqqında kulminasiya nöqtəsinə çatdı və ritorik olaraq soruşdu: “Bu şeylərə nə deyəcəyik?” O, dərhal 32-ci ayədə başqa bir ritorik sualla cavab verdi: “Öz Oğlunu əsirgəməyən, əksinə, hamımız üçün təslim edən O, Onunla birlikdə bizə hər şeyi lütfkarlıqla verməyəcəkmi?” Sonra Pavel 35-ci ayədə soruşdu: “Bizi Məsihin sevgisindən kim ayıra bilər?”
Yəhya 13:1-də deyilir ki, Rəbb İsa “dünyada olan özlərini sona qədər sevdi.” Darbinin qeydi göstərir ki, “son” zamanla məhdudlaşan bir məna daşımır və o, bunun “hər şeyi sona qədər aparmaq” mənasını verdiyini düşünür. Bəlkə də bu, Pavelin Romalılara 8:33-39-dakı “hər şey” cavablarında əks olunur: “Allahın seçilmişlərinə qarşı kim ittiham irəli sürə bilər? Saleh edən Allahdır. Kim məhkum edə bilər? Ölənlər – daha doğrusu, dirilənlər – Allahın sağ əlində olanlar, həqiqətən də bizim üçün şəfaət edənlər Məsih İsadır. Bizi Məsihin sevgisindən kim ayıra bilər? Müsibət, ya sıxıntı, ya təqib, ya aclıq, ya çılpaqlıq, ya təhlükə, ya qılınc? Yazıldığı kimi: ‘Sənin xatirinə bütün gün öldürülürük; biz qəssablıq üçün qoyun kimi sayılırıq.’ Xeyr, bütün bu şeylərdə bizi sevən vasitəsilə biz qaliblərdən daha çoxuq. Çünki əminəm ki, nə ölüm, nə həyat, nə mələklər, nə hökmdarlar, nə indiki şeylər, nə gələcək şeylər, nə qüvvələr, nə yüksəklik, nə dərinlik, nə də bütün yaradılışda başqa heç bir şey bizi Rəbbimiz İsa Məsihdə olan Allahın sevgisindən ayıra bilməyəcək.” Amin və Amin!
SON QEYD
* 13-cü ayədə “uzaq ölkə” sözündəki “uzaq” sözü ilə eyni söz istifadə olunur.
David Anderson tərəfindən