Lidiyanın Himayəsi
Chapter Content
Xidmət– Fevral 2020 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Lidiyanın Himayəsi
İnsan fikirlərinin Müqəddəs Yazıların təlimini üstələməsinə imkan verməmək üçün diqqətli olmalıyıq. Şəxsi iman lazımdır. Bu, mömini Allahla (Efes. 4:4) birləşdirir və su ilə vəftiz vasitəsilə onu Rəbbimizlə ictimai şəkildə eyniləşdirir (Mark 16:16). Təəssüf ki, bu gün xristianlıqda insan ideyaları reallıqdan məhrum bir etirafa səbəb olmuşdur.
Rəbbə Sevgi
Lidiya Rəbb ürəyini açdıqda müjdənin mesajına inandı (Həvarilərin İşləri 16:14). Sonra o və ev əhli vəftiz olundu, bu da onun qulluqçularının və işçilərinin də inandığını göstərir. Rəbb üçün nə böyük bir qələbə! O, təcili olaraq* Pavel və onun yoldaşlarından – Xilaskarı və Rəbbi olanın elçilərindən – qonağı olmalarını xahiş etdi. Lidiya onları evinə dəvət edərək dedi: “Əgər məni Rəbbə sadiq hesab etmisinizsə...” (15-ci ayəNKJV). Bu biblik arqumentdən istifadə edərək, o, qalib gəldi və onları dəvətini qəbul etməyə məcbur etdi, bu isə adətən edilməyən bir şey idi.
“İnandırmaq” və ya “məcbur etmək” feli yalnız burada və Luka 24:29-da istifadə olunur. Hər iki halda da təkid Rəbbə olan sevgidən irəli gəlirdi və himayəçiliklə əlaqəli idi. Lidiya başa düşdü ki, bundan sonra o və evi Rəbbə aiddir və O, ona sahib olduğu hər şeyi Onun üçün idarə etmək vəzifəsini vermişdir (1 Tim. 6:2,17-19-u nəzərdən keçirin). “Ev” Luka yazılarında – Luka və Həvarilərin İşləri kitablarında – əsas mövzudur və “himayəçi” sözü “ev sahibi” deməkdir.
Pavelin sözlərinə inanan Lidiya ilə Rəbb İsanı və Allahın göydən göndərdiyi lütf mesajını rədd edən eqoist dini liderlər arasında böyük bir ziddiyyət var. Pavel, xilas olmazdan əvvəl və o zaman Saul kimi tanınan, bu liderlərlə sıx əlaqədə idi, lakin Rəbb onu Dəməşq yolunda çağırdıqdan sonra onlardan uzaqlaşdı (Həvarilərin İşləri 9). İndi Pavelin əməyinin bəhrəsi var idi, bu da Lidiyanın Rəbbə olan ilk sevgisi şəraitində imanında özünü göstərirdi və Onun maraqları onun əsas prioriteti oldu. O, bunu qonaqpərvərlik göstərərək nümayiş etdirdi, bu da hərfi mənada “yadlara sevgi” deməkdir.
Sadiqlik
Sadiqlik, Luka 16:10-12 və 19:17-də göstərildiyi kimi, himayəçiliyin əsas xüsusiyyətidir. Rəbb müdrik və ehtiyatlı olan yaxşı və sadiq himayəçini təriflədi (Mat. 24:45-46, 25:21,23; Luka 12:42-43). Lidiya bu gözəl xüsusiyyətləri nümayiş etdirdi.
İman və sadiqlik bir yerdədir, möminlərin atası İbrahimdə görüldüyü kimi (Qal. 3:9). Eynilə, Pavel Rəbbə və Onun ona əmanət etdiyi şeylərə sadiq, etibarlı və doğru idi. Buna görə də Rəbb ona xüsusi bir xidmət verdi (1 Tim. 1:12), bu xidmətdə o, sadiq bir himayəçi idi (1 Kor. 4:2, 7:25). Bütün xristianlar imansızlardan fərqli olaraq sadiqlik göstərməlidirlər (2 Kor. 6:15).
Efes və Kolose möminləri sadiq idilər (Efes. 1:1; Kol. 1:2). Buna görə də Rəbb onlara böyük bərəkətlər əmanət etdi. Bu bərəkətlər bütün möminlərə verilir (Efes. 1:3), lakin Lidiyanın etdiyi kimi, onlardan zövq almaq üçün sadiqlik lazımdır (bax: Luka 16:12).
Həvəsləndirmə
Allahın həqiqəti həmişə mübahisəyə səbəb olacaq. Buna görə də möminlər sadiq qalmalıdırlar (1 Tim. 4:1-10). Bu sadiqlik, məsələn, bir ailənin qayğısına qalmalı bir dul qadın olduqda və ya xüsusi qayğıya ehtiyac duyan vəziyyətlərlə qarşılaşdıqda sınaqdan keçir (5:16). Yeni Əhd digər sadiq qulluqçuları qeyd edir: Tixikus (Efes. 6:21; Kol. 4:7), Epafra (Kol. 1:7), Onesimus (4:9), Silvanus (1 Pet. 5:12) və Qayus (3 Yəh. 1).
Qullar, ya da kölələr, iman edən ağalarına hörmət etməyə çağırılırlar (1 Tim. 6:2). Lidiya öz qulluqçuları üçün nə böyük bir təşviq olmalı idi! Məsihdəki bacıların Rəbbin onlara verdiyi rollarda fəaliyyət göstərməsi nə qədər vacibdir.
Allahın Evində Düzgün Davranış
Həvarilərin İşləri boyunca bir çox vacib vəzifələri olan bacılarla qarşılaşırıq. Pavel onlardan bəzilərini Romalılara 16-da sadaladı. Bu sadiq bacılar ilk sevgi ilə seçilirdilər və Lidiya kimi əsl qaliblər idilər.
Biblik xristianlığın azadlığında, Allahın lütfü ilə xilas olmuş və özlərini Rəbbə və Onun maraqlarına həsr edən qadınlar, Allahın şərəfi və izzəti, öz rifahları və başqalarının rifahı üçün fəaliyyət göstərirlər. Bu, Lidiyanın yaşadığı Filippi şəhərindəki kasıb qul qızın təsvir edildiyi kimi, bir çox dünyəvi dinlərdə qadınların vəziyyəti ilə kəskin ziddiyyət təşkil edir (Həvarilərin İşləri 16:12-19).
Eyni şəkildə, Timotey digər xristianlar üçün sadiqlik nümunəsi olmalı idi (1 Tim. 4:12) – və o, belə idi (1 Kor. 4:17). Bu keyfiyyət hər nəsil möminlər üçün həyati əhəmiyyət kəsb edir, çünki Allahın həqiqəti onlara kollektiv şəkildə əmanət edilmişdir (2 Tim. 2:2). Pavel, bir diyakonda tələb olunan xüsusi keyfiyyətləri göstərməklə yanaşı, bir diyakonun arvadının da sadiq olması lazım olduğunu bildirdi (1 Tim. 3:8-11). Eynilə, bir ağsaqqalın uşaqları mömin və sadiq olmalıdırlar (Tit. 1:6). Bu hallarla əlaqəli ümumi element Allahın evində düzgün davranışdır, bunun üçün sadiq himayəçilik tələb olunur.
Allahımız və Rəbb İsa Məsih
Allah sadiqdir (1 Kor. 1:9, 10:13; 2 Kor. 1:18; 1 Salon. 5:24; 2 Salon. 3:3; 1 Pet. 4:19) və Onun Kəlamı da sadiqdir (1 Tim. 1:15, 3:1, 4:9; 2 Tim. 2:11; Tit. 1:9, 3:8). Allah sadiq qalır, çünki Özünü inkar edə bilməz (2 Tim. 2:13); və Onun sözləri sadiqdir (Vəhy 21:5, 22:6).
Rəbb mərhəmətli və sadiq Baş Kahindir, Allahın və Onun xalqının – yer üzündəki bütün möminlərin maraqlarına qayğı göstərir (İbr. 2:17, 3:2, 10:23). Keçmişdə Onun sadiqliyini Sara (11:11) və başqaları yaşamışdı. Bu gün O, sadiq qalır və günahlarımızı etiraf etsək, bağışlamağa hazırdır (1 Yəh. 1:9). Rəbb sadiq Şahiddir (Vəhy 1:5, 3:14, 19:11), baxmayaraq ki, Onun xalqı uğursuzluğa düçar ola bilər (2:4). Ondan öyrənək (Mat. 11:29) sadiq olmağı (Vəhy 2:10,13)!
SON QEYD
* “Təcili xahiş etdi” ifadəmiz üçün yunan feli Makedoniyalıların müraciətindəki (9-cu ayə) ilə eynidir, həm də “nəsihət etmək” və ya “həvəsləndirmək” mənasını verir.
Alfred Bouter tərəfindən
Ey Rəbb, Biz Yolu Təkrar Etdikdə
Sadiqsizlik içində sadiq, qaranlıq içində yalnız işıq,Sən Atanın adını etiraf etdin və Onun iradəsindən zövq aldın;
Şeytanın hiyləgər fəndləri, əzab, rüsvayçılıq və itki ilə sarsılmaz,Yerin təbəssümləri ilə sevinməyən yolun yalnız xaça aparırdı.
Sənin təvazökar ağlına heyran qalırıq və Sənə bənzəmək istəyirik,Və bütün istirahətimizi və zövqümüzü Səndən öyrənməkdə tapırıq, Rəbbim.—Ceyms Q. Dek (1802–1884)