Qalatiyalılara – Hissə 11

Seriya– Fevral 2023 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Qalatiyalılara– Hissə 11

Biz indi Qalatiyalılara 6-nın son bir neçə ayəsinə gəldik:“Amma mən Rəbbimiz İsa Məsihin xaçından başqa heç bir şeylə öyünməyim. Çünki O, mənim üçün dünyanı, dünya da mənim üçün çarmıxa çəkdi. Çünki Məsih İsada nə sünnət, nə də sünnətsizlik heç bir şeyə yaramır, yalnız yeni bir məxluq. Bu qaydaya əməl edənlərin hamısına sülh və mərhəmət olsun, həm də Allahın İsrailinə. Bundan sonra heç kəs məni narahat etməsin, çünki mən bədənimdə Rəbb İsanın nişanələrini daşıyıram. Qardaşlar, Rəbbimiz İsa Məsihin lütfü ruhunuzla olsun. Amin” (ayə 14-18KJV ).

Niyə Rəbb İsa Məsihin xaçı ilə öyünməliyik? Xaç insanın Allah qarşısında günahının ölçüsü kimi seçilir, çünki dünya Allahın Oğlunun qətlinə görə günahkardır, bu, bəşəriyyətə məlum olan ən dəhşətli cinayətdir!

Bütün dünya orada xaçda təmsil olunmuşduüzərində İbrani, Yunan və Latın dillərində yazılmış “Yəhudilərin Padşahı” başlığı ilə (Yəh. 19:19; Luka 23:38). Onlar Onu taxta xaça mıxladılar, sevgi, mərhəmət və lütflə dolu bir İnsan – yaxşılıq edərək gəzən. Orada onlar Allahın çox əvvəl peyğəmbəri Yeremya vasitəsilə bəyan etdiyini (Yer. 17:9) göstərdilər: “Ürək hər şeydən daha hiyləgərdir və ümidsiz dərəcədə pisdir: kim onu bilə bilər?”

Güman edirəm ki, əgər Allah insanı öz başına buraxsa və bütün məhdudiyyətləri ondan götürsə, o, günahda o qədər irəliləyər ki, hətta Şeytan da ona çatmaqda çox çətinlik çəkər. Həqiqət budur ki, insan mahiyyətcə günahkardır. İnsan qismən günahkar deyil; o, tamamilə günahkardır. İnsanın hər lifi günahkardır. O, bu şəkildə yaradılmamışdı, lakin bir insanın itaətsizliyi – Adəmin itaətsizliyi ilə belə oldu (Yar. 1:27,31, 3:1-6; Rom. 5:12,19 ayələrini nəzərdən keçirin).

Məsihin xaçında biz insanın həqiqətən nə olduğunu görürük,çünki orada insan Allah qarşısında ürəyinin bütün nifrətini, acılığını və pisliyini göstərdi. Digər tərəfdən, biz Allahın ürəyini insana qarşı saf, zəngin və müqəddəs sevgidə təzahür etdiyini görürük. “Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun” (Yəh. 3:16). Allah Öz sevimli Oğlunu nə vaxt və harada verdi? Yalnız yerə gəldiyi, tövlədə doğulduğu zamanmı? Məncə yox. O, xaçda öldüyü zaman idi. Biz bəzən oxuyuruq: “Sən Onu verdin, burada Onu gözləyən hər şeyi yaxşı bilərək, tikanlı tacı, bənövşəyi cübbəni, ödü, qəddar nizəni” (Miss Ketrin Helen fon Posek, 1859–1953). Kalvari xaçında nə böyük və əbədi sevgi görüldü.

Frederick M. Lehman (1858–1953) tərəfindən yazılmış “Allahın Sevgisi” ilahisindən oxuya bilərik:

Allahın sevgisi daha böyükdürNə dil, nə də qələm heç vaxt deyə bilməz.O, ən yüksək ulduzdan da o tərəfə gedirVə ən aşağı cəhənnəmə çatır.Günahkar cütlük, qayğılarla əyilmiş,Allah Öz Oğlunu qazanmaq üçün verdi;O, azmış övladını barışdırdıVə günahından bağışladı. Əgər biz okeanı mürəkkəblə doldura bilsəydik,Və göylər perqamentdən düzəldilsəydi;Yerdəki hər bir sap qələm olsaydı,Və hər bir insan peşəkar katib olsaydı;Yuxarıdakı Allahın sevgisini yazmaqOkeanı qurudardı;Nə də ki, yazı bütünü ehtiva edə bilməzdi,Göydən göyə uzansa da.

“Allah bizə olan sevgisini bununla sübut etdi ki, biz hələ günahkar ikən Məsih bizim üçün öldü” (Rom. 5:8). Allahın sevgisinin böyüklüyü belədir. Kim onun uca hündürlüyünü ölçə bilər və ya sevgisinin dərinliyini səsləndirə bilər? Kim onun əbədi genişliyini əhatə edə bilər? Onun sevgisi sonsuz və həqiqidir, və Məsihin xaçında biz bunu tamamilə ifadə olunmuş görürük, “parlaq hərflərlə, Allah sevgidir” (Tomas Kelli, 1796–1854). Xaçın kürsüsündən Allahın sevgisi yaxın və uzaq günahkarlara elan edildi. Allah bizi kim olduğumuza, nəyimiz olduğuna və ya nə bildiyimizə görə sevmir; əksinə, bu şeylərə baxmayaraq sevir.

Allahın sevgisi şərtsiz bir sevgidir.Soruşursunuzmu, “Niyə Rəbbimiz İsa Məsihin xaçı ilə öyünməliyik?” Çünki bu, bizim qurtuluşumuzun vasitəsidir. Məsih daşqalaqla və ya qılıncla ölə bilməzdi. Məsihin ölə biləcəyi yeganə yol Müqəddəs Yazıların dediyi yol idi. Yazılıb: “Onlar əllərimi və ayaqlarımı deşdilər. Bütün sümüklərimi saya bilərəm: onlar mənə baxır və gözlərini zilləyirlər. Paltarlarımı aralarında bölüşdürdülər, libasım üçün püşk atdılar” (Zəb. 22:16-18). Bu ayələr Məsihin çarmıxa çəkilməsini Roma imperiyası tərəfindən bu edam üsulunun tətbiqindən yüz illər əvvəl təsvir edir. Allah bizə dedi ki, Onun Oğlu xaçda öləcək, halbuki o zaman bütün dünyada xaç yox idi.

Bunu Allah Musaya mis ilan düzəltməyi və onu dirəyə qoymağı əmr etdiyi zaman göstərməyə başladı ki, əgər kimsə ilan tərəfindən sancılsa, mis ilana baxıb yaşaya bilsin (Say. 21:8). Bu, bizim hökmümüzü daşıyan Məsihin xaç üzərindəki bir şəkli idi. “Musa səhrada ilanı qaldırdığı kimi, Bəşər Oğlu da qaldırılmalıdır ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun” (Yəh. 3:14-15). Rəbb İsa bütün dünya üçün Allahın qurtuluşudur və hər bir kişi, qadın və uşaq xilas olmaq üçün İsa Məsihə gəlməlidir. Başqa yol, başqa ad yoxdur, yalnız Rəbb İsa Məsih (Həv. 4:12). Rəbb İsa dedi: “Mən yolam, həqiqətəm və həyatam, Məndən başqa heç kəs Atanın yanına gələ bilməz” (Yəh. 14:6).

Mən Rəbbimiz İsa Məsihin xaçı ilə öyünürəm:çünki onunla “dünya mənim üçün çarmıxa çəkildi, mən də dünya üçün” (Qal. 6:14). Məsihin xaçı ilə mən bu dünyadan Allaha ayrılmışam (İbr. 10:10). Ceyms G. Dek (1807–1884) Məsih haqqında yazırdı: “Sənin xaçın bizi burada bağlayan əlaqələri qırdı, Sən özün daha parlaq bir sahədə bizim xəzinəmizsən.” Xaç mənim ruhumla bu iyrənc dünya arasında dayanır və mənə deyir: “Dünyanı və dünyadakı şeyləri sevməyin” (1 Yəh. 2:15).

Xaç bu dünyada əzabların, rüsvayçılığın və ölümün simvoludur, lakin o, həm də iman edən üçün həyatın və əbədi şöhrətin nişanəsidir. “Xaç haqqında təbliğat həlak olanlar üçün axmaqlıqdır; lakin xilas olan bizlər üçün Allahın qüdrətidir” (1 Kor. 1:18). Biz xaçı təbliğ etməyə və xaçı daşımağa çağırılmışıq.

Qeyd edək ki, mən “xaçıtaxmaq”demədim, “xaçıdaşımaq”dedim. Bəziləri xaçı taxır, lakin xaçın təmsil etdiyi hər şeyin düşmənidir, hətta orada öləni də nifrət edirlər. Bu, sadəcə xaç taxmaq deyil, rədd edilmiş, inkar edilmiş və günah və bəla dünyasında çarmıxa çəkilmiş Məsihlə yerimizi tutarkən xaçı ürəyimizdə və həyatımızda daşımaqdır. Bu dünyada Məsihlə əzab çəkməyə, rədd edilməyə, rüsvayçılığa dözməyə, özünüzü inkar etməyə və inkar edilməyə hazırsınızmı? Məsihi birinci yerə qoymağa hazırsınızmı? “Əgər kimsə Mənim ardımca gəlmək istəyirsə, özünü inkar etsin, xaçını götürsün və Mənim ardımca gəlsin” (Mat. 16:24).

Qalatiyalılara 6:15-ə keçərək,həvari göstərdi ki, “Məsih İsada nə sünnət, nə də sünnətsizlik heç bir şeyə yaramır, yalnız yeni bir məxluq.” Yeni doğuş vacibdir, yəni yenidən doğulmaq və Allahdan yeni həyat almaq. Yeni məxluq olmaq yolu budur – yenidən doğulmaq, Allahdan doğulmaq, yuxarıdan doğulmaq. “Əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir məxluqdur: köhnə şeylər keçib getdi; baxın, hər şey yeni oldu” (2 Kor. 5:17). Ən vacib şey budur: yeni yaradılış, sünnətli olub-olmamağınız deyil. Qalatiyalılara 6:16 bizə deyir: “Və bu qaydaya əməl edənlərin hamısına sülh və mərhəmət olsun, həm də Allahın İsrailinə.” Hansı qayda? Bu, sünnətin və ya sünnətsizliyin heç bir şeyə yaramaması, heç bir fayda verməməsidir; vacib olan yeni yaradılışdır. Biz köhnəyə görə deyil, yeni yaradılış qaydasına görə yaşamalıyıq.

Allahın İsraili kimi təsvir olunanlar kimlərdir? Onlar tövbə edib Rəbb İsa Məsihi Rəbb və Məsih kimi qəbul etmiş yəhudilərdir. Onlara mərhəmət və sülh olsun, İsa Məsihi Rəbb kimi qəbul etməkdən imtina edərək qanun altında qalan yəhudilərdən fərqli olaraq. Bunlar sülh və mərhəmət bilmirlər, “lakin Allahın qəzəbi onların üzərində qalır” (Yəh. 3:36).

Həvari Antakyada, Yerusəlimdə və indi Qalatiyada qanun təbliğatçıları ilə mübarizə aparmışdı.Sonda o, tək qalmaq istədi. Hər kəs bununla onun harada dayandığını bilməli idi və onu Rəbb İsa Məsihin imanından zərrə qədər də sarsıda bilməzdilər. Hətta o, qanun təbliğatçılarını əbədi olaraq məğlub etdiyinə inanmış ola bilərdi, lakin bu məsələdə ilan başı yalnız yaralanmışdı, çünki müharibə bu günə qədər davam edir. Buna baxmayaraq, böyük bir döyüşçü kimi Pavel yaxşı mübarizə aparmışdı (2 Tim. 4:7). İndi sanki o, qılıncını və qalxanını yerə qoyub dedi: “Bundan sonra heç kəs məni narahat etməsin, çünki mən bədənimdə Rəbb İsanın nişanələrini daşıyıram” (Qal. 6:17).

Qanun keşikçiləri sünnətlə nişanlanmışdılar, bu da onların qanuna sadiq olduqlarını və onun hər bir nöqtəsinə əməl etməyə borclu olduqlarını göstərirdi. Həvari yazırdı: “Çünki sünnət olunmuş hər bir adama yenidən şəhadət verirəm ki, o, bütün qanunu yerinə yetirməyə borcludur” (5:3). Fəriseylər kor doğulmuş adama istehza edərək dedilər: “Sən Onun [İsanın] şagirdisən; biz isə Musanın şagirdləriyik” (Yəh. 9:28). Lakin Rəbb İsa Yəhya 5:46-47-də dedi: “Əgər Musaya inanmış olsaydınız, Mənə də inanardınız; çünki o, Mənim haqqımda yazmışdı. Amma əgər onun yazılarına inanmırsınızsa, Mənim sözlərimə necə inanacaqsınız?”

Pavel bədənində Rəbb İsanın nişanələrini daşıyırdı(Qal. 6:17). Mənə deyirlər ki, romalıların qullarını damğalamaq adəti var idi, bu da mübahisəsiz mülkiyyəti göstərirdi. Eyni şəkildə, Pavelin bədənindəki nişanələr onun Məsihə aid olduğunu mübahisəsiz sübut edirdi; bunların hamısını o, Rəbbinə sadiq xidmət yolunda almışdı. O, bədəninin hər yerində şərəf nişanı ilə bəzədilmiş köhnə bir veteran əsgər kimi idi. Deyilirdi ki, kim Pavelin bədəninin hər hansı bir hissəsinə əlini qoysa, Rəbbə xidmətdə aldığı bir yaranı örtmüş olardı. “Yəhudilərdən beş dəfə qırx qamçıdan bir az az aldım. Üç dəfə çubuqla döyüldüm, bir dəfə daşqalaq edildim, üç dəfə gəmi qəzasına uğradım, bir gecə və bir gün dərinlikdə oldum; tez-tez səyahətlərdə, suların təhlükələrində, quldurların təhlükələrində, öz həmvətənlərimin təhlükələrində, bütpərəstlərin təhlükələrində, şəhərdəki təhlükələrdə, səhradakı təhlükələrdə, dənizdəki təhlükələrdə, yalançı qardaşlar arasında təhlükələrdə; yorğunluqda və ağrıda, tez-tez oyaq qalmalarda, aclıqda və susuzluqda, tez-tez oruclarda, soyuqda və çılpaqlıqda. Bunlardan başqa, hər gün üzərimə gələn, bütün kilsələrin qayğısı” (2 Kor. 11:24-28). Qanun təbliğatçıları rahat kreslolarında otururlar, qanun üçün heç bir əzab çəkmirlər və xaçla heç bir əlaqəsi olmaq istəmirlər. Bunun əvəzinə biz “Rəbb üçün yaşayaq; və … Rəbb üçün ölək” (Rom. 14:8).

“Qardaşlar, Rəbbimiz İsa Məsihin lütfü ruhunuzla olsun. Amin” (Qal. 6:18).

Milton Ceymison tərəfindən

Tezliklə yeni bir Seriya gözləyin!