Allah İnsanı Unikal Yaratdı

Yuxarı baxış– Fevral 2024 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

Allah İnsanı Unikal Yaratdı1

Yaradılış
“Əvvəldə Allah göyləri və yeri yaratdı” (Yar. 1:1ESV ). O, yeri kainatda insan həyatı üçün mükəmməl olan bir zamanda və yerdə yerləşdirdi (vv.9-27,31-ə baxın). Kainat həmçinin təbii qanunların bəşəriyyət üçün düzgün işləməsi üçün lazım olan dəqiq fiziki sabitlərlə yaradılmışdır. Allah lazımi işıq və istilik təmin etmək üçün bir ulduz – günəş – yaratdı. O, istiliyin paylanması və insanın yaşaya biləcəyi zonaların olması üçün yerə bir əyilmə və fırlanma verdi. O, onu gündüzlər və gecələr, fəsillər və illər üçün yaratdı (v.14). Yer həmçinin təbiətin kosmosda istehsal etdiyi yüklü hissəciklərdən və radiasiyadan həyatı qoruyan maqnit sahəsi ilə yaradılmışdır. Və unikal olaraq, “Allah insanı Öz surətində yaratdı” (v.27), “səmavi varlıqlardan [mələklərdən] bir az aşağı” (Zəb. 8:5), və “bütün yer üzərində hökmranlığa” malikdir (Yar. 1:26).

Şüur
İnsan açıq-aydın şüurla yaradılmışdır, lakin tədqiqatçılar digər canlıların düzgün olaraq “şüurlu” adlandırıla biləcəyi barədə fikir ayrılığına düşürlər. Qədim mütəfəkkirlər insan şüurunun insan ruhlarından qaynaqlandığını və heyvanların şüurlu olmadığını və ruhları olmadığını düşünürdülər, lakin Müqəddəs Yazılarda hər ikisinin ruhu olduğunu görürük (Vaiz 3:21-də “ruhlar” adlanır).

Ruh nədir? Bu, “insanda hiss edən elementin yeri, onun vasitəsilə qavradığı, düşündüyü, hiss etdiyi, arzuladığı” və “iradə və məqsədin yeri”dir2(Həvarilərin İşləri 4:32; Qanun 11:13-ə baxın). Bu meyarlara görə ev heyvanlarımızın ruhu olduğunu görürük, lakin 1 Saloniklilərə 5:23 aydın şəkildə göstərir ki, insan heyvanlardan üç hissəyə malik olması ilə fərqlənir: “ruh və can və bədən”. Ölümdə “torpaq [bədən] yerə qayıdır, ruh isə onu verən Allaha qayıdır” (Vaiz 12:7; Yar. 3:19-a baxın). Ruh və canı bir-birindən ayırmaq çətindir (İbr. 4:12-yə baxın).

Dil
Dil unikal olaraq insana məxsusdur. Allah insanlara məna ötürən mürəkkəb səsləri mümkün edən unikal ağız quruluşu verdi. Bu qabiliyyət insanlara biliklərimizi, mədəniyyətimizi və düşüncələrimizi başqalarına ötürməyə imkan verir.

Allah insanla ünsiyyət qurmaq üçün dildən istifadə edir. Bu belə işləyir: Müqəddəs Ruh Allah, bizə çatdırılacaq həqiqəti, onu Müqəddəs Yazı kimi yazan ruhani insanların zehninə yerləşdirdi (2 Tim. 3:16-17-yə baxın). Onlar onu ingilis dilində və ya başqa bir müasir dildə deyil, yönəldildiyi insanların dilində yazdılar. Allah daha sonra bizə Müqəddəs Yazıları indiki Müqəddəs Kitablarımızın sözlərinə dəqiq tərcümə etmək üçün istedadlı insanlarla xeyir-dua verdi! Maraqlıdır ki, İnsan kimi görünən Rəbbimiz İsa, Yəhya 1-də “Kəlam” adlanır və O, bizə Atanı göstərir (14:8-9)!

Dilimiz nəsillər boyu ötürüldükcə dəyişir. Beləliklə, fransız, ispan, italyan və digər sözdə Roman dilləri latın dilində danışanlarla başladı. Eynilə ingilis, holland və skandinav dilləri german mənşəli idi. İbrani dilləri müxtəlif dəyişikliklərə uğradı və “Rəbbimiz yer üzündə olanda Fələstində geniş yayılmış” dil olan arami dilinə çevrildi.3Beləliklə, Rəbbimizin Matta 27:46-dakı əsl sözləri ingiliscə “Allahım, Allahım, niyə məni tərk etdin” deyil, arami dilində “Eli, Eli, lama, sabacthani”dir.

Zəka
Allah bizə, heyvanlardan fərqli olaraq, təbiətin necə işlədiyini anlamağa və bu anlayışı bioloji qabiliyyətimizdən kənar şeyləri həyata keçirmək üçün istifadə etməyə imkan verən bir zəka verdi. Biz quşların edə bilməyəcəyi bir şeyi – atmosferdən yuxarı, daha sürətli və daha yüksək uça bilən maşınlar icad edirik. Biz səsimizin diapazonundan kənarda böyük məsafələrə məlumat ötürməyə imkan verən maşınlar – radio, telefon, televiziya və internet – icad etmişik və hətta öyrənə bilən maşınlar yaratmışıq!

Biz təcrübələrimizdən öyrəndiklərimizi digər nəsillərə ötürə bilirik və ötürürük. Biz düşüncələrimizi başqaları ilə bölüşürük, problemlərimizdə onların köməyini alırıq və onların müdrikliyindən faydalanırıq. Bunu bilərək, Allah bizə “bir-birinizi sevgi və yaxşı işlərə təşviq etməyi düşünün, bir yerə yığışmağı laqeyd yanaşmayın… əksinə bir-birinizi ruhlandırın” (İbr. 10:24-25) deyir.

Ruhanilik
İnsanlar elə yaradılmışdır ki, onlar öz hərəkətlərinin nəticələrini qabaqcadan görə bilirlər və buna görə də, heyvanlardan fərqli olaraq, dedikləri və etdikləri üçün məsuliyyət daşıyırlar. Bizim əxlaqi normalarımız var. Bu normalar bizə başqalarına özümüzə necə davranılmasını istəyiriksə, elə davranmalı olduğumuza inanmağı öyrədir (Mat. 7:12-yə baxın). Biz nəyin doğru, nəyin səhv olduğunu öyrənirik və etməli olduğumuzu hiss etdiyimiz şeyi etmədikdə, günah hissi keçiririk.

Ruhani varlıqlar olduğumuz üçün günahkar hiss etmək istəmirik. Buna görə də hərəkətlərimizi üzrlü saymağa və ya əsaslandırmağa meylliyik. Şüuraltı olaraq bilirik ki, bu işə yaramır və bu günahı aradan qaldırmaq üçün bir xilaskara ehtiyacımız var. Allah bizə yeganə həqiqi Xilaskar, Məsih İsanı təmin etməklə lütf edir. Əgər O, təklif etdiyi xilaslığı qəbul etsək, Onda “Allahın salehliyi olarıq” (2 Kor. 5:21). İnsan unikal olaraq xilas ola bilər! Müqəddəs Yazılar heç bir yerdə Allahın mələkləri və ya heyvanları xilas etməsindən danışmır!

Allah Niyə Bəşəriyyətə Belə Lütf Göstərdi?
İndiyə qədər insanın unikallığı haqqında çox danışdıq, lakin Müqəddəs Kitabda verilən “İnsan nədir ki, Sən [Allah] onu xatırlayırsan” (İbr. 2:6) sualına açıq bir cavab vermədik. Bəzi əla cavablar Müqəddəs Yazılarda tapılır:

• Allah “mərhəmətdə zəngindir” (Efes. 2:4).
• Allah bizi “böyük sevgi” ilə sevir (v.4).
• Allah bizi Öz “dostları” kimi istəyir (Yəh. 15:14-15). Məsələn, İbrahim “Allahın dostu adlandırıldı” (Yaqub 2:23).
• Allah bizi “Məsihdəki əbədi şöhrətində” Özü ilə birlikdə olmaq istəyir (1 Pet. 5:10).
• Allah bizi “Öz surətində” yaratdı (Yar. 1:27).
• Allah “ruhta və həqiqətdə [Ona] ibadət edəcək həqiqi ibadətçilər” axtarır (Yəh. 4:23).

Əbədiyyətdə biz Ona mükəmməl və unikal şəkildə ibadət edə biləcəyik!

SON QEYDLƏR
1. Xüsusi buraxılışından uyğunlaşdırılmışdırScientific American;“İnsanlar, niyə bu planetdə digər növlərdən fərqliyik: Sentyabr 2018, səh.29-94. Ondan sitatlar göstərilmir, çünki onun izahatlarının çoxu təkamülə əsaslanır. Təkamülü təbliğ etmək bu məqalənin məqsədi deyil, çünki bu, Müqəddəs Yazılara ziddir.
2. Vine, W. E.;Yeni Əhd Sözlərinin İzahlı Lüğəti,Cild IV, səh. 54. Oliphants, Sentyabr 1952.
3.Yeni və Qısa Müqəddəs Kitab Lüğəti,G. Morrish, 114 Camberwell Road, S. E. S. səh.66

Alan H. Crosby tərəfindən