Cənnət və Cəhənnəmin Reallıqları

Xüsusiyyət 2– Yanvar 2009 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Cənnət və Cəhənnəmin Reallıqları

Lakin indiki göylər və yer eyni sözlə od üçün saxlanılır, hökm və dinsiz adamların həlak günü üçün qorunur. – 2 Peter 3:7KJV

Lakin biz həlak olmaq üçün geri çəkilənlərdən deyilik; əksinə, ruhun xilas olması üçün iman edənlərdənik. – İbranilərə 10:39

Cəhənnəm, qəbir, quyu, hökm, cəza, həlak, od, əzablar, lənət, ikinci ölüm, od gölü: Müqəddəs Kitab Allahın hüzurundan qovulmağa qarşı xəbərdarlıqlarla doludur. Bu o qədər dəhşətlidir ki, bu təcrübəni çatdırmaq üçün bir çox sözlər istifadə olunur. Onun əksini təsvir etmək üçün daha az söz var: cənnət, cənnət və izzət. Gəlin cənnət və cəhənnəmin reallıqlarını müqayisə edək.

Cəhənnəmin Reallığı
Bu gün cəhənnəm və od gölü haqqında vəz etmək populyar deyil. İnsanlar ölümün nəticələri ilə bağlı laqeyd və ya aldanmışdırlar. Həyat tərzi Romalılara 1:26 tərəfindən açıq şəkildə qınanan bir qadın mənə dedi: “Biz hamımız Allahın övladlarıyıq.” Mənim Sodomun məhv olmasına səbəb olan şey haqqında cavabım yaxşı qarşılanmadı. Nə qədər həyat itkisi, çünki əbədi od insan üçün deyil, İblis və onun mələkləri üçün hazırlanmışdı (Mat. 25:41). Allahın Kəlamının dediklərinə sadəcə inanmaq ruhu belə bir aqibətdən xilas edir. “Rəbb... heç kimin həlak olmasını istəmir, əksinə, hamının tövbə etməsini istəyir” (2 Pet. 3:9). Lakin təəssüf ki, “hökm budur ki, işıq dünyaya gəldi, lakin insanlar işığı deyil, qaranlığı sevdilər, çünki əməlləri pis idi” (Yəh. 3:19). Müqəddəs Kitab cəhənnəm və od gölünün reallıqları haqqında nə deyir?

Datan və Abiram Allahın xalqını Misirdən Vəd edilmiş Torpağa aparmaq üçün təyin etdiyi rəhbərlərdən şikayət etdikdə, onlar və onlara aid olan hər şey diri-diri quyuya, yəni cəhənnəmə endilər (Saylar 16:24-33). Buna “dibsiz quyu” və ya uçurum deyilir (Vəhy 20:3). Belə görünür ki, cəhənnəm yerin içində, bəlkə də yerin cazibə qüvvəsinin mərkəzləşdiyi nüvədə yerləşir, burada hər tərəf yuxarıdır, beləliklə, bir quyu dibsiz sayıla bilər.

Gələcəkdə, vəhşi heyvan və yalançı peyğəmbər Məsihin qayıdışı zamanı Datan və Abiramın aqibətinə bənzər şəkildə “kükürdlə yanan od gölünə” diri-diri atılacaqlar (Vəhy 19:20). Cəhənnəm ölülər üçün bir saxlama yeridir, onlar dirilmiş bədənlə birləşənə qədər, çünki Şeytan, ölüm və cəhənnəmin özü, həmçinin Həyat Kitabında yazılmamış hər kəs Məsihin yerdə min illik hökmranlığından sonra Böyük Ağ Taxt hökmündən sonra od gölünə atılacaq (Vəhy 20:10,14-15). Bu, dörd dəfə qeyd olunan ikinci ölümdür, hamısı Vəhydədir. Birinci ölüm bizi bu dünyada ailəmizdən və dostlarımızdan ayırır; ikinci ölüm bizi Allahdan əbədi olaraq ayırır.

Daniel 12:2 iki dirilmədən bəhs edir: “Yerin tozunda yatanların çoxu oyanacaq, bəziləri əbədi həyata, bəziləri isə rüsvayçılığa və əbədi nifrətə.” İsa bunu Yəhya 5:29-da daha ətraflı izah edir, burada iki fərqli yunan sözü “etmiş” kimi tərcümə olunur. “Və (ölülər) çıxacaqlar; yaxşı işlər görmüşlər (poieo, tək bir hərəkət) həyat dirilməsinə; və pis işlər görmüşlər (prasso, daimi) lənət dirilməsinə.” İnanmaq günahkarın Allaha qarşı edə biləcəyi yeganə “yaxşılıqdır”. Ona inanmamaq “pislik” etmək, Allahı yalançı adlandırmaqdır. Birinci dirilmə “yaxşı işlər görmüş” hər kəsi əbədi sülh və sevinc içində Allahla birləşdirir. İkinci dirilmə isə “pis işlər görmüş” hər kəs üçün yalnız ikinci ölümə aparır. Ağlamaq və diş qıcamaq olacaq. Beləliklə, indi cəhənnəmdə olan hər kəs cismani olaraq dirildiləcək ki, əbədi olaraq Rəbbin hüzurundan qovulsun.(poieo,tək bir hərəkət) yaxşı, həyat dirilməsinə; və etmişlər(prasso,daimi) pis, lənət dirilməsinə.” İnanmaq günahkarın Allaha qarşı edə biləcəyi yeganə “yaxşılıqdır”. Ona inanmamaq “pislik” etmək, Allahı yalançı adlandırmaqdır. Birinci dirilmə “yaxşı işlər görmüş” hər kəsi əbədi sülh və sevinc içində Allahla birləşdirir. İkinci dirilmə isə “pis işlər görmüş” hər kəs üçün yalnız ikinci ölümə aparır. Ağlamaq və diş qıcamaq olacaq. Beləliklə, indi cəhənnəmdə olan hər kəs cismani olaraq dirildiləcək ki, əbədi olaraq Rəbbin hüzurundan qovulsun.

Cəhənnəmin ən qrafik təsviri Yeşaya kitabındandır: “Onlar çıxıb Mənə qarşı günah işləmiş adamların cəsədlərinə baxacaqlar: çünki onların qurdu ölməyəcək, odları sönməyəcək; və onlar bütün bəşəriyyət üçün iyrənc olacaqlar” (Yeşaya 66:24). Uşaq ikən oxuduğumuz ölü haqqında bir mahnı var idi, “Qurdlar içəri sürünür, qurdlar çölə sürünür” ilə başlayırdı. Mahnının qalan hissəsi daha da pis idi. Lakin doğrudur ki, bu bədənlərimiz öldükdə, təbii olaraq “qurdlar” tərəfindən yeyilir və daha yeyiləcək ət qalmadıqda, qurdlar da ölür. Bitdi! İsa cəhənnəm odundan xəbərdarlıq edərkən, Allah tərəfindən lənətlənmənin dəhşətini vurğulamaq üçün Yeşayanın bu ayəsini üç dəfə istifadə etdi (Mark 9:44,46,48). Ölüm əbədi olacaq: “onların qurdu ölməyəcək” və əzab içində: “od sönməyəcək”. Ölümdən sonra həyat təklifi edilmişdir, lakin çoxları rədd edir və beləliklə, “Rəbbin hüzurundan əbədi məhv ilə cəzalandırılacaqlar” (2 Saloniklilərə 1:9).

Cəhənnəmin ən ətraflı təsviri varlı adam və Lazar haqqında hekayədə tapılır (Luka 16:19-31). Bu, məsəl adlandırılmır və Lazar xüsusi olaraq adlandırılır. Diqqət edin ki, varlı adam öldükdə özünü cəhənnəmdə tapdı, tam şüurlu, bütün qabiliyyətlərindən tam istifadə edərək: yaddaş, başqaları üçün qəfil narahatlıq, əzab verən alovdan təsəlli tapmaq arzusu və qaçış ümidi yox idi. O, bu yeri tərk edə bilməzdi. Orada başqa heç kim yox idi, təsəlli verə biləcək heç kim yox idi. Böyük bir uçurum onu “İbrahimin sinəsi” adlanan yerdən ayırırdı, bu yer onun üçün əbədi olaraq əlçatmaz idi. Cəhənnəm böyük bir ziyafət deyil. Allahı rədd edənlər arasında yoldaşlıq yoxdur və ikinci şans yoxdur. Oradakı hər kəs İsanın çarmıxda olduğu vəziyyətdədir: tamamilə tək və qaranlıqda tərk edilmiş.

Cəhənnəmdə olan bir insanın ən diqqətəlayiq nümunəsi, günah işləyərək “öz yerinə getmək” üçün düşən İuda İskariotdur (Həvarilərin İşləri 1:25). İuda həlak oğlu adlandırılır, gələcək Antixristə bənzər (Yəhya 17:12, 2 Saloniklilərə 2:3). Cəhənnəmdə olan hər kəs, açılış ayəmizin (2 Peter 3:7) göstərdiyi kimi, “dinsiz adamların həlakında”dır. Həlak israf deməkdir. Bu, ruhun əbədi itkisini təsvir edir. Cəhənnəmdə sona çatmaq həyatın israfıdır, çünki insanlar Allaha izzət və şərəf gətirmək üçün yaradılmışdır və O, heç kimin həlak olmasını istəmir, “əksinə, hamının tövbə etməsini istəyir” (2 Peter 3:9).

“Ölülər Rəbbi tərifləməzlər, nə də sükuta enənlər” (Zəbur 115:17). Budur cəhənnəmin adətən nəzərə alınmayan bir tərəfi: Cəhənnəm və od gölünün əzabının bir hissəsi Rəbbi heç vaxt tərifləməyin qeyri-mümkünlüyüdür. Əgər cansız “daşlar dərhal qışqıracaqdı” ki, O təriflənsin (Luka 19:40), onda Allahın taclı məxluqlarının cəhənnəmdə susdurulması necə olacaq? Bu həyatda Onu tərifləməyənlər üçün nə qədər ağlamaq, nə qədər kədər, əbədiyyətdə bunun qeyri-mümkünlüyünü kəşf etmək! Doğrudur, hər diz Ona əyiləcək və hər dil İsa Məsihin Rəbb olduğunu, Ata Allahın izzətinə etiraf edəcək (Filipililərə 2:10), lakin Ondan qovulduqdan sonra Onu şərəfləndirmək üçün daha heç bir şans olmayacaq.

Cənnətin Reallığı
Əgər cəhənnəm və od gölünün bu təsvirləri onların reallığına sizi inandırmaq üçün kifayət deyilsə, onda, əksinə, cənnətin necə olacağını düşünün.

“Göz görməmiş, qulaq eşitməmiş, insanın ürəyinə girməmişdir, Allahın Onu sevənlər üçün hazırladığı şeylər” (1 Kor. 2:9). Biz indi Məsihin qurbanına baxırıq və buna görə Onu sevirik. Köhnə Əhd dövründə, Allahın xalqı Onun seçilmişini hər şeyi düzəltmək üçün göndərəcəyi vaxtı gözləyərkən, yazılmışdı: “Çünki dünyanın əvvəlindən bəri insanlar eşitməmiş, qulaqla qəbul etməmiş, nə də göz görməmişdir, Ey Allah, Səndən başqa, Onun üçün gözləyənlər üçün nə hazırlamışdır” (Yeşaya 64:4). Allahın hazırladığı şeylər o qədər möhtəşəm, o qədər xoş və o qədər izzətlə doludur ki, biz onları təsəvvür edə bilmərik. Hətta indi də, “hər yaxşı hədiyyə və hər mükəmməl hədiyyə yuxarıdandır və işıqlar Atasından gəlir, Onda heç bir dəyişkənlik, nə də dönmə kölgəsi yoxdur” (Yaqub 1:17).

Əgər zövq aldığımız hər yaxşı şey Allahdan gəlirsə, Onun öz hüzuru nə qədər möhtəşəm olacaq! Pavel oraya necə getdiyindən əmin deyildi, lakin nədənsə “o, cənnətə qaldırıldı və danışılmaz sözlər eşitdi” (2 Kor. 12:4). Orada Allah hər göz yaşını siləcək: “Çünki taxtın ortasında olan Quzu onları bəsləyəcək və onları diri su bulaqlarına aparacaq: və Allah onların gözlərindən bütün göz yaşlarını siləcək... və artıq ölüm, nə kədər, nə də ağlamaq olmayacaq, nə də artıq ağrı olmayacaq: çünki əvvəlki şeylər keçib getmişdir” (Vəhy 7:17, 21:4). “Sənin hüzurunda sevinc doluluğu var; Sənin sağ əlində əbədi zövqlər var” (Zəbur 16:11).

Davud dedi ki, Allah onun ruhunu cəhənnəmdə qoymayacaq, lakin Allahın ürəyinə görə olan adam öldükdə cəza yerinə getmədi (Həvarilərin İşləri 13:22; Zəbur 16:10, 23:6). Davud, həmçinin bütün Köhnə Əhd müqəddəsləri “İbrahimin sinəsi” adlanan yerə getdilər (Luka 16:22). İsa çarmıxdakı cinayətkarə dedi ki, o, həmin gün Onunla “cənnətdə” olacaq.

Üç gün sonra Atanın yanına, cənnətə yüksəldikdə, “əsirliyi əsir etdi” (Yəh. 20:17; Efes. 4:8). Sonra gözləyənlərin hamısı – günahlarının nəhayət qurbanlarla örtülməsi deyil, Məsihin qurbanı ilə tamamilə götürülməsi gününü gözləyənlər – Onunla birlikdə yüksəldilər. Və o gündən bəri, Məsih İsa içində “yatmış” olanların hamısı cənnətdə ani bir yerə sahibdirlər. Onlar indi “bədəndən uzaq” və “Rəbblə birlikdə”dirlər, birinci dirilməni bildirəcək borunu gözləyirlər (2 Kor. 5:8; 1 Saloniklilərə 4:13-18).

Birinci dirilmə zamanı Məsihin yaşayan müqəddəsləri də cənnət üçün geyindiriləcəklər: “O göründükdə, biz Ona bənzəyəcəyik; çünki Onu olduğu kimi görəcəyik (1 Yəh. 3:2). Biz ağ kətanla geyindiriləcəyik, Allahın Oğlu kimi olacağıq: “Və (Quzunun arvadına) təmiz və ağ incə kətanla geyinmək icazəsi verildi: çünki incə kətan müqəddəslərin salehliyidir” (Vəhy 19:8).

Onun orduları Hosanna qışqırarkən, cənnətdən enərək
Şöhrətlənmiş müqəddəslər və mələklər iştirak edərkən,
Alnında lütf, izzət haləsi kimi,İsa “Özününküləri” qəbul edəcək.H. L. Turner tərəfindən

Cənnət olacaqmı, yoxsa Cəhənnəm?
Qanunun Təkrarı 30:19 deyir ki, seçim sizindir: “Bu gün göyü və yeri sizə qarşı şahid çağırıram ki, sizin qarşınıza həyat və ölüm, xeyir-dua və lənət qoymuşam: buna görə də həyatı seçin.” Qaranlığın bələdçiniz olmasına icazə verməyin, lakin Yeşua ilə deyin: “Mənə və evimə gəlincə, biz RƏBBƏ xidmət edəcəyik” (Yeşua 24:15).RƏBB” (Yeşua 24:15).

Tom və Susan Steere tərəfindən