“Bəzi xristianlar inanırlar ki, şam yeməyində çörək və şərab İsanın bədəninə və qanına çevrilir?”

Yanvar 2013 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Bəzi xristianlar iddia edirlər ki, şam yeməyində çörək və şərab İsanın bədəninə və qanına çevrilir. Onlar həqiqətən buna inanırlar?

CAVAB: Bu iddia Yəhya 6:53-54-ə əsaslanır,orada İsa dedi: “Sizə doğrusunu deyirəm... kim Mənim ətimi yeyib qanımı içsə, əbədi həyata malikdir.” Bu ayələrə və Matta 26:26-28-ə əsaslanaraq – hansında ki, İsa çörək və şərab haqqında dedi: “Alın, yeyin; bu Mənim bədənimdir... bu Mənim qanımdır” – bəzi xristianlar çörək və şərabın İsanın həqiqi əti və qanı olduğu səhvini tuturlar.

Bəs bu necə ola bilər? O, şagirdləri ilə bədəncə birlikdə idi, o zaman ki, “çörək götürdü, şükür etdi və böldü” (Mt. 26:26). Və sonra Matta 26:29-da O, qədəhin içindəkiləri şərab kimi tanıtdı və dedi: “Mən bu üzüm məhsulundan indidən o günə qədər içməyəcəyəm ki, onu sizinlə Atamın səltənətində yeni içim.”

Luka 22:20-də,yazıçı Rəbbin qədəhin simvolizmini təsvir edən sözlərini qeyd edərkən diqqətli idi, yazırdı ki, bu Onun qanı deyil, “Mənim qanımda olan yeni əhd, sizin üçün tökülən.” Bu göstərir ki, çörək və şərab Rəbbin bizim üçün verilmiş bədəninin və qanının şahidliyi və simvoludur.

1 Korinflilərə 11:26-da Pavel İncillərdəki sözlərə bənzər sözləri sitat gətirdikdən sonra çox vacib bir bəyanat əlavə etdi. O yazdı: “Çünki bu çörəyi hər dəfə yeyib bu qədəhi hər dəfə içdiyiniz zaman Rəbbin ölümünü O gələnə qədər elan edirsiniz.” O, “ət” və “qan”a istinad etmədi, əvəzinə “çörək” və “qədəh” yazdı. Həmçinin o, daha əvvəl yazmışdı ki, “Bizim şükür etdiyimiz bərəkət qədəhi Məsihin qanının ünsiyyəti deyilmi? Böldüyümüz çörək Məsihin bədəninin ünsiyyəti deyilmi?” (1 Kor. 10:16).

Pavelin bu bəyanatları (İncillərdə verilən qeydlərə əlavə olaraq) bizə iki xüsusi həqiqəti daha yaxşı anlamağa kömək edir: çörək və şərab Onun bədənini və qanını ünsiyyət əlaməti olaraq simvollaşdırır və Onu xatırlamaq tələbi yalnız şagirdlərə deyil, bu dövr ərzində bütün Kilsəyə verilmişdir.

Çörək həm də birliyi simvollaşdırırxristianların bədəninin, Pavelin qeyd etdiyi kimi, o yazdı: “Çünki biz, çox olsak da, bir çörək və bir bədənik; çünki hamımız o bir çörəkdən pay alırıq” (1 Kor. 10:17). Burada çörək həm Rəbb İsanın bədənini, həm də bütün imanlıların bədəninin birliyini simvollaşdırır. Çörəyin İsa Məsihin həqiqi ətinə çevrildiyini iddia etmək, iki fərqli şeyi təmsil edən simvolu qeyri-praktik olmasa da, qəribə edir.

Həmçinin qeyd etmək lazımdır ki, həm Əhdi-Ətiqdə, həm də Əhdi-Cədiddə Allah heç kimin qan içməməsini əmr etmişdir (Lev. 7:27; 17:12; Həvarilərin İşləri 15:20,29). Oğul Allah heç vaxt Öz qadağasına qarşı çıxmazdı! Yəhya 6:53-56 və Matta 26:26-28-ə əsaslanaraq, “ət” və “qan” sözlərinin hərfi mənasını tələb etmək Allahın Kəlamına ziddir. Deməli, bu başqa bir şey deməkdir. Rəbbin sözləri əslində o deməkdir ki, biz Onu ruhən özümüzün bir hissəsi etməliyik. Necə ki, yediyimiz qida və içdiyimiz maye bizim bir hissəmizə çevrilir – çünki biz onları bədənimizi qurmaq üçün istifadə edirik – eləcə də biz Müqəddəs Kitabı oxumalı və Məsih haqqında o qədər öyrənməliyik ki, düşüncədə, sözdə və əməldə Ona daha çox bənzəyək.

Cavablandıran: Hank Blok