“Şərin görünüşü” nədir?

Yanvar 2015 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUALLAR: 1 Saloniklilərə 5:22-də tapılan “şərin görünüşü” anlayışı nədir? Ailəm, dostlarım, iş yoldaşlarım və gənc imanlı yoldaşlarım, yaşlılardan fərqli olaraq, şərin nəyə bənzədiyi barədə fərqli fikirlərə sahibdirlər. Bəs mən bu qeyri-müəyyən “görünüş” standartına əsaslanaraq hansı şeylərin düzgün, hansıların səhv olduğunu necə bilə bilərəm? Bəzi insanların fikrincə, onlar Rəbbin olduğu bəzi vəziyyətlərdə, məsələn, Yəhya 2-də bütün şərabın verildiyi toyda belə olmazdılar. Zəhmət olmasa mənə kömək edin.

CAVAB: Müqayisə etmək maraqlıdırMüqəddəs Kitabın müxtəlif tərcümələrinin bu ayəni necə təqdim etdiyini. Kitabxanamda olan 18 fərqli ingilis tərcüməsini yoxladım və gördüm ki, bunlardan yalnız ən qədim ikisi ( Douay/RheimsvəKral Ceyms Versiyası ) “görünüş” sözünü işlədir. Başqa bir tərcümə, Yeni Amerika Standart İncili , bu sözü dipnotda alternativ tərcümə kimi verir.

Yeddi tərcümə ayəni “Hər cür şərdən çəkinin” kimi təqdim edir. Biri “çəkinmək” felini, digəri isə “hər cür şərdən uzaq durmaq” sözlərini işlədir. İki tərcümə “hər cür şərdən uzaq durun” deyir, digər ikisi isə “hər cür şərdən çəkinin” deyir, başqa biri isə “hər cür şərdən çəkinin” deyir. Bir tərcümə sadəcə olaraq, “Şərlə heç bir əlaqəniz olmasın” deyir.

“Şər” sözünü işlətmək əvəzinə, iki tərcümə “pislik” sözünü işlədir, biri “hər cür pislikdən çəkinin” deyir, digəri isə “hər cür pislikdən uzaq durun” deyir. Beləliklə, ayənin nə demək istədiyi, sual verənin qeyd etdiyi kimi, insanların tez-tez razılaşmadığı bir şeyin pis görünüb-görünməməsi deyil, aydındır. Allahın Kəlamı bizə pis və ya şər olan şeylərlə heç bir əlaqəmizin olmamasını əmr edir.

Aydındır ki, insanlara baxsaqnəyin doğru, nəyin səhv olduğunu müəyyən etmək üçün bir çox ziddiyyətli cavablar alacağıq. Xristian belə sualları həll etmək üçün dünyaya deyil, Allahın Kəlamına baxmalıdır. Allahın standartı qeyri-müəyyən deyil. O, mütləq standartlara malikdir və Öz standartlarını Kəlamında bizə bildirmişdir. Allahın standartlarına mükəmməl şəkildə uyğun yaşayan yalnız bir Şəxs olmuşdur və o da Rəbbimiz İsa Məsihdir. Yalnız O deyə bilərdi: “Məni göndərən Mənimlədir. Ata Məni tək qoymayıb, çünki Mən həmişə Onu razı salan şeyləri edirəm” (Yəh. 8:29NKJV).

Rəbb İsa bizə nəyin doğru, nəyin səhv olduğunu göstərən yeganə həqiqi Nümunədir. O, həmişə müqəddəs idi və həmişə də müqəddəsdir. Onun yer üzündəki həyatı hər bir detalı ilə Allahı şərəfləndirdi. Bilirik ki, yer üzündə olduğumuz müddətdə heç vaxt mükəmməlliyə çatmayacağıq, lakin O, Allahın bizə təqlid etmək üçün verdiyi standartdır. Həvari Pavel çatmadığını və mükəmməlləşmədiyini etiraf etdi, lakin “Məsih İsada Allahın yuxarı çağırışının mükafatı üçün hədəfə doğru irəlilədiyini” (Fil. 3:12-14) söylədi.

Başqa bir qeydi nəzərdən keçirəkvə ya baxdığımız sual üzərində iki qeyd. Allahın Kəlamı bizə gənc bir insanın yaşlı insanların təcrübə ilə qazandığı hikməti rədd edərək, bunun əvəzinə öz gənc həmyaşıdlarından məsləhət almasının səhvini göstərir. Süleymanın oğlu Rehoboamın atası öldükdən sonra taxta çıxması təcrübəsi bunun görkəmli bir nümunəsidir (1 Pad. 12; 2 Sal. 10). Lakin son nəticədə, nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu barədə suallarımıza insanlar deyil, istər yaşlı, istərsə də gənc olsun, Allahın Kəlamı cavab verməlidir.

İnsanların fikirləri dəyişir; qanunlar və məhkəmə qərarları da. Allahın standartları getdikcə rədd edilir. Allahın pislik adlandırdığı şeyi indi insan şəxsi azadlıq və insan hüquqları kimi müəyyən edir. Eynicinsli evlilik buna bir nümunədir. Müqəddəs Kitabın açıq şəkildə dediyi şeyləri müdafiə edənlər hətta nifrət cinayətlərində ittiham olunurlar! Nəticədə, həyatda etdiyimiz seçimlərə görə Allaha cavab verməli olacağıq. Nə etməli olduğumuzdan əmin olmadığımız zaman rəhbərlik üçün dua edərək Onu razı salmağa cəhd edək.

Cavablandıran Eugene P. Vedder, Jr.