“Musa səhrada necə rəhbərlik və kömək aldı?”

Yanvar 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Musa İsrail xalqını səhradan keçirərkən necə rəhbərlik və kömək aldı?

CAVAB: İbranilərə 3:5 Musanıbizə sadiq birqulkimi təqdim edir. Bu hissə Saylar 12:6-8-ə istinad edir, burada Allah deyir ki, digər peyğəmbərlərdən fərqli olaraq, onlara görüntülər və yuxularda danışdığı halda, Musayla açıq şəkildə, üzbəüz danışdı. Lakin Musa, Allahın evinin Oğlu olaraq qat-qat böyük olan Məsihdən fərqli olaraq, bir qul kimi təsvir edilir.

İstər Misirdə, istərsə də Sinay dağının zirvəsində, çadırın girişindən, ya da harada olursa olsun, Allah Musayla birbaşa danışdı və onun vasitəsilə xalqa danışdı. Bu, Allahın məqsədi idi, çünki Musa, Allahın xalqına danışdığı Məsihin bir növü olmalı idi.

Lakin Musa özünü ona həvalə edilmiş vəzifə üçünqeyri-kafi hiss edirdi və insani köməyə ehtiyac duyurdu. Məsihdən fərqli olaraq, onun bəzi köməkçiləri var idi. İlk adı çəkilən, Allahın onun natiq olmadığını şikayət etdikdə sözçüsü təyin etdiyi qardaşı Harun idi (Çıx. 4:14-17).

Çıxış 17-də Amalek hücum etdi və Musa döyüşçülərə rəhbərliyi Yeşuya həvalə etdi, özü isə Allahın çubuğu ilə təpəyə çıxıb dua etdi. Lakin Musanın əlləri, Məsihin əllərindən fərqli olaraq, ağırlaşdı. Harun və Hur Musanın altına bir daş qoydular ki, dua edərkən onu dəstəkləsinlər və onlar Musanın yuxarı qaldırılmış qollarını dəstəklədilər.

Yeşua Misirdən çıxışdan demək olar ki, Musayla birlikdə idi. O, İsrail Misirdən çıxanda 20 yaşdan yuxarı olan iki kişidən biri idi ki, nəticədə Kənan torpağına daxil oldu. Yeşua Müqəddəs Yazıların qeyd etdiyi bir neçə səhvə yol verdi, lakin Musanın qulu olaraq şübhəsiz ki, ondan çox şey öyrəndi. Allah daha sonra Yeşuanı Öz xalqını Vəd edilmiş Torpağa aparmaq üçün seçdi.

600.000-dən çox döyüşçü, üstəgəl onların arvadları və uşaqları, həmçinin qarışıq bir izdihamla birlikdə bir xalqıidarə etmək, Allahın qulu Musa üçün böyük bir iş idi. Səhra səyahətlərinin əvvəlində, Çıxış 18-də, Musanın qayınatası Yetro Musanın arvadını və oğullarını ona gətirdi və qısa bir müddət qaldı. Musanın səhərdən axşama qədər xalqı mühakimə etdiyini görən Yetro, Musaya yükünü yüngülləşdirməyi təklif etdi, yalnız Allahla xalq arasında vasitəçilik etməklə və xalqa Allahın onlardan nə istədiyini öyrətməklə. O, həmçinin Musaya minlərin, yüzlərin, əllilərin və onların rəhbərləri olaraq xalqın üzərinə sadiq, bacarıqlı, Allahdan qorxan kişilər təyin etməyi təklif etdi ki, kiçik məsələləri mühakimə etsinlər. Yalnız böyük məsələlər Musanın diqqətinə çatdırılacaqdı ki, onları Allahın qarşısına çıxarsın. Musa bu təklifi məmnuniyyətlə qəbul etdi və onu həyata keçirməyə çalışdı.

Bu hadisəni Çıxış 18-də tapırıq və görünür ki, Musa ölümündən qısa müddət əvvəl xalqla səhra səyahətinin hadisələrini nəzərdən keçirərkən Qanunun Təkrarı 1-də buna istinad edir və onu ətraflı izah edir. Maraqlıdır ki, o və İsrail qayınatasının məsləhətini, insani müdriklik baxımından yaxşı məsləhəti qəbul etsələr də, biz heç vaxt onun Allahdan gəldiyini görmürük, nə də onun uğurla həyata keçirildiyi halları tapmırıq. Əksinə, ən azı bir il sonra, Allah İsraili Sinaydakı uzun düşərgələrindən, çadırı və onun ləvazimatlarını tikdikləri yerdən apardıqda, xalqın şikayət etməyə davam etdiyini görürük.

Saylar 11-dəki ikinci şikayət hadisəsi,Musanın Rəbbə acı-acı şikayət etməsinə səbəb oldu (vv.11-15). O, Allaha dedi: “Mən bütün bu xalqı təkbaşına daşıya bilmirəm, çünki yük mənə çox ağırdır.” Allah ona İsrail xalqından yetmiş kişi, onların ağsaqqalları və məmurlarını yığın ki, görüş çadırında onunla birlikdə dayansınlar. Allah dedi ki, orada Musayla danışacaq və Musanın üzərində olan Ruhdan götürüb bu yetmiş nəfərin üzərinə qoyacaq ki, onlar xalqın yükünü onunla birlikdə daşısınlar. Bu edildi və bu kişilər peyğəmbərlik etdilər. Lakin son təhlildə biz onların Musanın yükünü yüngülləşdirdiyini və ya Allahın Musanın üzərində olan Ruhu bu yetmiş nəfərin üzərinə qoyması ilə Allahın Ruhunun heç bir çoxalmasının olmadığını görmürük. Həqiqətən də, biz yaxşı deyə bilərik ki, indi daha çox mexanizm və daha böyük çətinlik var idi, lakin Allahın Ruhundan daha çoxu yox idi!

Allah hələ də Musayla danışır, ona istiqamət verirdi. Allahın qulları Allahın işini Allahın göstərişi ilə görərkən həmişə Allahın lütfünü özləri üçün kifayət edəcək tapacaqlar. O, onlara kömək verməkdən məmnun ola bilər, çünki Onun xidmətində yoldaşlıq şirin və ruhlandırıcı bir lütfdür. Lakin Onun qullarının özləri üçün tapmağa və ya icad etməyə çalışdıqları kömək heç vaxt Allahın onlar üçün lütfkar təminatına çatmayacaq. Qoy biz insani müdrikliyə və ya resurslara güvənməkdənsə, Ona möhkəm söykənməyi öyrənək!

Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.