Bəzi Praktiki Təlimatlar... Eqoistlik Haqqında / Birinci Hissə

Seriya– Yanvar 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Bəzi Praktiki Təlimatlar
EQOİSTLİK/ Birinci Hissə

BuseriyadaAllahın köməyi ilə bəzi hökm sürən günahları nəzərdən keçirməyi təklif edirik. Bunlar hər tərəfdən dəfələrlə sınayan, gənc və yaşlı xristianların məruz qaldığı günahlardır. “Əvvəlcədən xəbərdar olmaq, əvvəlcədən silahlanmaq deməkdir” və bu məqalələr həmin günahlardan və çatışmazlıqlardan qorunmaq üçün praktik şəkildə istifadə edilə biləcəyi ümidi və duası ilə yazılmışdır. Belə şeylər tez-tez başqa cür ardıcıl olan bir həyat tərzini məhv edir və Məsihin adına rüsvayçılıq gətirir. Dünya bizi böyük məsələlərdə deyil, kiçik məsələlərdəki hərəkətlərimizə görə mühakimə edir – Müqəddəs Yazı prinsipləri haqqında biliklərimizin miqdarına görə deyil, onları gündəlik həyatda tətbiq etməyimizə görə.

Eqoistlik Qeyri-Xristiandır
Gəlin eqoistliyin aşkar günahını qısaca nəzərdən keçirək. Biz onu “qeyri-xristian” adlandırırıq, çünki Rəbbimiz Məsih haqqında açıq şəkildə yazılmışdır ki, O, “Özünü razı salmadı” (Rom. 15:3KJV). Bu, dərhal məsələnin kökünə toxunur, çünki biz Məsih kimi yeriməli olduğumuzu oxuyanda (1 Yəh. 2:6), bunların Allahın sözləri olduğunu xatırlayaraq, sonra yenicə sitat gətirilən Müqəddəs Yazıya müraciət etdikdə, dərhal görməliyik ki, bütün eqoistlik həqiqətən qeyri-xristiandır. Lakin əgər nümunə kifayət deyilsə, bizdə əmr də var: “Heç kəs özünü axtarmasın, hər kəs başqasının sərvətini [və ya xeyrini] axtarsın” (1 Kor. 10:24). “Yalnız öz şəxsi maraqlarınızı deyil, başqalarının maraqlarını da nəzərə alın” (Fil. 2:4NKJV). Bəlkə də, Məsihin sevgisini dadmış, O, qiymətli olan ürəyə ən təsirli olan 2 Korinflilərə 5:14-15 ayələridir: “Çünki Məsihin sevgisi bizi məcbur edir; ... O, hamı üçün öldü ki, yaşayanlar bundan sonra özləri üçün deyil, onlar üçün ölmüş və yenidən dirilmiş O kəs üçün yaşasınlar” (KJV).

Son Zamanların Əlaməti
Eqoistlik bir çox müxtəlif yollarla özünü göstərir. Son günlərin əlamətlərindən biri olaraq deyilir: “İnsanlar özlərini sevənlər olacaqlar” (2 Tim. 3:2), və ya başqa sözlə, “eqoist”. Bu, hər cür növün qaynaqlandığı kökdür. Eqoist insan öz şeylərini axtarır, başqaları üçün və ya hətta İsa Məsih üçün olan şeyləri deyil (Fil. 2:21), həvari Filippililərə bu günahın öz dövründə böyük və qışqıran bir pislik olduğunu şikayət edərək necə də təsirli yazır.

Bu, hər yerdə, hətta iman edənlər arasında da rast gəlinir, baxmayaraq ki, təbiəti etibarı ilə o qədər iyrənc bir qüsurdur ki, dünya adamı açıq şəkildə göstərildikdə onu xristiandan daha çox bəyənmir. Lakin yalnız xristian hər şeydə ruhən həqiqətən qeyri-eqoist olmağın nə olduğunu bilə bilər. Eqoistliyin çirkin ləkəsinin ən yaxşı əməllərimizi nə qədər tez-tez korladığını düşündükdə utanırıq.

Öz Məqsədi
Özümüzü razı salmaq, Romalılara 15:1-də birbaşa qınanan, özümüzü axtarmağın ümumi bir formasıdır. Bu, böyük və kiçik şeylərdə görünür – Rəbb üçün iş seçimimizdə, yaşayış yerimizdə, yoldaşlarımızda, geyimimizdə, peşəmizdə və gündəlik olaraq özümüzü əyləndirdiyimiz bir çox xırda yollarda – hamısı özümüzü inkar etmək əvəzinə edilir. Oturub kiçik şeylərdəki dəhşətli özünü razı salmağımızı düşünün, həmişə “bir nömrəni” axtarırıq. Ruhumuz sevimli Rəbbimizə nə qədər ziddir.

Özümüzü Axtarmaq
Özümüzü axtarmağın başqa bir mərhələsi, bəzi dünyəvi üstünlükləri həvəslə izləmək, pul qazanmaqda vicdansız olmaq və ya pul qənaətində həvəsli olmaqdır. Bütün bunlar, əgər hər hansı bir şəkildə riyakarlıq eqoistliyimizə kömək etməyə gələrsə, daha da pisləşir, dəhşətli dərəcədə pisləşir. Məsihin adının dünya adamları tərəfindən necə bəyənilmədiyini düşünmək qorxulu deyilmi, çünki Onun “məktubu” olmalı olanlar eqoistcəsinə öz xeyirlərini axtarırlar?

Özü kifayət qədər eqoist olsa da, dünyəvi adam çox yaxşı bilir ki, xristianlar eqoist olmamalıdırlar. Pavel belə deyildi – “Öz mənfəətimi axtarmıram” (1 Kor. 10:33). Bu davranış tərzi Yeşaya 56:11-də güclü şəkildə təsvir edilmişdir: “Hamısı öz yollarına baxır, hər biri öz qazancına.” Şübhəsiz ki, son zamanların əlamətidir ki, bir xristian digərini başqalarını aşağı salaraq dünyada yüksəlməyə təşviq edir. Bəlkə də belə qorxulu qeyri-xristian məsləhət verməyə cəsarət edənlər çox deyil, lakin praktik olaraq buna əməl edənlər yüzlərlə deyilmi?

Başqa bir forma, başqalarından daha yüksək rütbədə və ya daha yaxşı mövqedə olmağa çalışmaqdır. Belə eqoistlik Matta 20:20-21-də göstərilmiş və Məsih tərəfindən nəzakətlə tənbeh edilmişdir. Bu, təəssüf ki, ruhani və dünyəvi məsələlərdə tez-tez görünür və bir çoxları eqoistliyin bu formasından yaranan acı partiyaların və ya fraksiyaların bir hissəsi olmuşdur. Gəlin özümüzü bu barədə mühakimə edək, nə sinaqoqlarda baş yerləri, nə də bazarlarda salamları axtarmayaq (Mat. 23:6-7).

Başqalarına Qayğı Göstərməmək
Kasıbları laqeyd qoymaq (1 Yəh. 3:17) Söz tərəfindən şiddətlə qınanan eqoistliyin açıq bir formasıdır. Tez-tez bu, sadəcə olaraq başqaları əvəzinə özümüzü düşünmək vərdişindən yaranır. Bəzi hallarda eqoistlik narahatlıqdan qurtulmaq üçün kasıblara verə bilər, lakin heç vaxt əsl rəğbətlə verə bilməz. Xristian böyüməsinin bu nadir və zərif bitkisi özü ilə eyni atmosferdə inkişaf edə bilməz: “Nəhayət, hamınız bir fikirli olun, rəğbət bəsləyin, qardaş sevgisi ilə dolu, mərhəmətli, təvazökar olun” (1 Pet. 3:8JND).

Bir çox hallarda eqoist olmaq niyyətimiz yoxdur. Lakin Məsihə tabe olmaqda laqeyd olduğumuz və təbii olaraq O əvəzinə özümüzü məqsəd qoyduğumuz üçün, bu qüsur demək olar ki, etdiyimiz hər şeydə kiçik yollarla özünü göstərir. Ümid edirik ki, oxucularımızın bir çoxu üçün bu günahı göstərmək üçün bir söz kifayət edəcəkdir ki, bəlkə də özləri bilmədən, onların xristian həyatını zəiflədir və başqalarına sözlərinin gücünü azaldır. Əgər 1 Korinflilərə 13:5-də “sevginin” xüsusiyyətlərindən birinə baxsaq, “özünü axtarmaz” (KJV), və sonra dönüb Sözün işığında öz həyatımıza sakitcə baxsaq, ruhani həyatımızın “zərif üzümlərini” bu qədər korlayan xırda eqoist əməlləri tanıya bilərik (Bax Süleymanın Nəğməsi 2:15).

Müalicə
Bəs eqoistliyin müalicəsi nədir? Kimsə cavab verə bilər: “Yaxşı Samariyalı məsəlində olduğu kimi, başqalarını düşünmək.” Bu, yaxşı və xristian bir vərdişdir – xidmət edə biləcəyim və özüm kimi sevə biləcəyim hər kəsdə bir qonşu tapmaq. Hər vəziyyətdə başqalarının rahatlığını, rahatlığını və istəklərini düşünmək və hər zaman qonşumu onun xeyri üçün, o cümlədən ruhani cəhətdən razı salmağa çalışmaq vərdişini qazanmaq vacibdir. Lakin daha üstün bir yol var, və bu, Məsihin özüm əvəzinə düşüncələrimin mərkəzinə çevrilməsidir, beləliklə bütün hərəkətlərim təbii olaraq Ona aid olur. Bu yolla mən yalnız həqiqətən qeyri-eqoist olmuram, həm də Məsihə bənzəyirəm.

Əziz iman qardaşı, bu, insanlar arasında başa düşülən və Allaha həqiqi şöhrət gətirən xristianlıq növüdür. Bir insan şübhəsiz haqqı olan ən yaxşı yeri könüllü olaraq tərk etdikdə, öz mənfəətindən imtina edib öz zərərinə başqalarına yaxşılıq göstərmək üçün yolundan çıxdıqda, o, yalnız bolluğundan verməklə kifayətlənməyib, ehtiyaclarını təmin etdiyi Məsihin xalqı naminə kasıblaşdıqda, və o, yalnız xərcləməklə kifayətlənməyib, başqaları üçün sərf edildikdə,ondao, bütün insanlar tərəfindən tanınan və oxunan Məsihin məktubuna çevrilir. Heç kəs eqoistlik damğasının Məsihin təzə damğası ilə silindiyi belə bir insana diqqət yetirmədən keçə bilməz (Qal. 6:17).

Ey, Onun sevgisi bizi Onun şöhrəti üçün yaşamağa məcbur etsin!

Alfred T. Schofield tərəfindən, (uyğunlaşdırılmış)

Gələn ay daha çox praktiki təlimat axtarın.

Rəbb ilk dəfə gözlərimi açanda bir şey xüsusilə ağlımda qaldı:Mən heç vaxt Məsihin Özü üçün tək bir şey etdiyini görmədim. Bu, böyük bir prinsipdir. Məsihin bütün həyatında Özünə xidmət etmək və ya Özünü razı salmaq üçün heç bir hərəkət yox idi. Günahkarların ziddiyyətinə baxmayaraq, Ondan bərəkətli, mükəmməl, tükənməz sevgi axını axırdı. Bu, sevgi, rəğbət və köməyin heyrətamiz və sarsılmaz bir şahidliyi idi. Həmişə başqaları, Özü deyil, təsəlli tapırdı. Heç nə onu yora bilməzdi, heç nə onu yolundan döndərə bilməzdi.Xristian “Məsihi geyinməlidir.” O, bütün gün yaxşılıq edərək gəzirdi; bir an belə yox idi ki, başqalarının ehtiyacına qarşı lütfdə xidmətçi kimi hazır olmasın. Gəlin bunun Ona heç nəyə başa gəlmədiyini düşünməyək. Onun başını qoymağa yeri yox idi. O, acıdı və yoruldu; və oturduqda, harada idi? Bu, şagirdləri çörək almaq üçün şəhərə gedərkən, qızmar günəş altında quyunun yanında idi (Yəh. 4). Bəs sonra nə oldu? O, gələn kasıb, alçaq günahkar üçün elə hazır idi ki, sanki ac, zəif və yorğun deyildi. O, heç vaxt rahat deyildi. O, insanın günahın nəticələri altında tapdığı bütün sınaqlarda və çətinliklərdə idi. Baxın, O necə yeridi: O, başqaları üçün çörək hazırladı, lakin Özü üçün daşı çörəyə çevirmək üçün ona toxunmadı!—John N. Darby, Christian Friend (uyğunlaşdırılmış)