Xüsusiyyət 1— Yanvar 2020 —Lütf və Həqiqət Jurnalı
Orijinal Təlimatlar
Bir dostum istehsal avadanlıqları hazırlayan və satan bir şirkətdə işləyir.Digər şirkətlər müxtəlif növ istehsalatda istifadə etmək üçün onların maşınlarını alırlar. Dostumun işinin bir tərəfi yeni avadanlıqların quraşdırılmasına nəzarət etməkdir. Bu proses maşınları işlədəcək işçilər üçün diqqətli, ətraflı təlimləri əhatə edir. Bəzən avadanlıqla bağlı problemlər sonradan yaranır və bu da nəyin səhv getdiyini anlamaq ehtiyacını doğurur. Çox vaxt problemlərin orijinal təlimata əməl edilməməsi ilə birbaşa əlaqəli olduğu ortaya çıxır.
Bu təcrübə Kilsə üçün daha dərin mənəvi reallığı təsvir edir. Rəbb İsa vəd etmişdi: “Mən Öz kilsəmi quracağam” (Mat. 16:18NKJV). Bu proses Həvarilərin İşləri 2-də bəhs edilən Pentikost günündə başladı, təxminən 3000 insan müjdəyə inandı və Müqəddəs Ruh tərəfindən bir yeni varlığa — Kilsəyə, Məsihin yer üzündəki bədəninə birləşdirildi.
Bəs bu yeni varlıq necə fəaliyyət göstərəcəkdi? Xristian dövrünü xarakterizə edəcək həqiqətlərdə aydın təlimat vermək lazım idi və Rəbb bunu həvarilər vasitəsilə etdi. Onların unikal, təməl rolu bizə “həvarilərin təlimini” (v.42) verdi, bu da iman edənləri fərdi şəkildə möhkəmləndirdi və onları kollektiv şəkildə Xristian imanında yönləndirdi. Bu təlimlərə əməl etmək yaxşı Xristian təcrübələrinə gətirib çıxaracaqdı və onlara müraciət etmək, laqeydlikdən yarana biləcək hər hansı bir “əməliyyat xətasını” düzəldəcəkdi.
Həvarilərin Rolu
“Həvari” termini sadəcə “göndərilmiş” deməkdir, lakin Rəbb İsa bu termini çox xüsusi bir qrup insan üçün istifadə etdi. Bir çox insan Onu izləsə də və Onun şagirdləri sayıla bilsə də, O, on iki kişini Öz həvarisi seçdi (Luka 6:13). Onlar “On İki” kimi tanındılar və Onun ən yaxın izləyiciləri idilər. Bu kişilər Onunla hər şəhər və kənddə gəzdilər, daha sonra O, onları təbliğ etməyə göndərdikdə Onun gücünü və səlahiyyətini aldılar (8:1, 9:1-2).
Rəbbin göyə yüksəlişindən sonra həvarilər davamlı məsuliyyətləri olduğunu anladılar. Bu, Həvarilərin İşləri 1-də Peterin Yəhuda haqqında, hətta Kilsənin yaranmasından əvvəl danışdığı şəkildə aydın görünür. Rəbbin onu təsvir etdiyi kimi, Yəhuda əslində məhv oğlu olsa da (Yəh. 17:12), Peter dedi ki, Yəhuda əvvəlcə “bizimlə sayılmış və bu xidmətdə bir pay almışdı”, bu da nəzarət mövqeyini əhatə edirdi (Həv. İş. 1:17,20,25). Rəbb həvariləri səlahiyyət və qayğı xidmətinə təyin etmişdi və onlar bunu həyata keçirməkdə haqlı idilər.
Sonra Kilsənin ilk günlərində həvarilər bu liderlik aspektində istifadə olunmağa davam etdilər. Onlar güc əməlləri göstərdilər və Məsihin dirilməsinə şəhadət verdilər, ehtiyaclı müqəddəslərə paylanacaq pulu aldılar və mənəvi xidmət və digər suallar haqqında fərqləndirmə həyata keçirdilər. Lakin, bəzi gündəlik maliyyə məsələləri daha mürəkkəbləşdikdə, bu məsuliyyətlər başqalarına verildi, çünki həvarilər əsas vəzifələrinin dua və Allahın Kəlamını öyrətməyə yönəlməli olduğunu anladılar (6:1-4).
Dua və təlim kontekstində, həvarilərin özləri Kilsəyə təməl hədiyyələr kimi təsvir edilir, İsa Məsih isə əsas künc daşıdır (Efes. 2:20, 4:11). Buna görə də, “həvarilərin təlimi” adlanan təlimlər toplusuna istinad etdiyimiz zaman, müqəddəslərə bir dəfə verilmiş iman haqqında danışırıq – ortodoks Xristianlığın əsaslarını təşkil edən əsas, səlahiyyətli, dəyişməz təlimlər. Bu gün belə bir rol üçün həvarilər yoxdur və heç birinə ehtiyac yoxdur, çünki həvarilərin təlimi indi Yeni Əhddə yer alır. O, bizim üçün etibarlı, güvənilir və səlahiyyətli formada qorunub saxlanılmışdır.
Bu məqamda daha da əmin olmaq üçün qeyd etmək olar ki, skeptiklər tez-tez Müqəddəs Kitabın etibarlılığını şübhə altına alaraq Xristian imanını zəiflətməyə çalışırlar. Onların iddialarının əksinə olaraq, 3-cü və ya 4-cü əsrlərdə Müqəddəs Kitabın hansı hissələrinin qəbul edilməsi barədə dramatik səsvermələr olmamışdır. Artıq 1-ci və 2-ci əsrlərdə hansı yazıların müqəddəs səlahiyyətli hesab edildiyi və hansıların rədd edilməli olduğu qəbul edilmişdi. Üstəlik, Yeni Əhd əlyazmalarının sayı qədim dünyanın digər mətnlərini qat-qat üstələyir və bunlar Xristian təliminin əvvəldən dəyişməz qaldığı fikrini dəstəkləyir.
Buna görə də biz həvarilərin təliminin nə olduğunu bilirik! O, rəflərimizdə və əllərimizdə olan açıq Müqəddəs Kitablarda yer alır. Qoy o, ürəklərimizdə bir sığınacaq tapsın və həyatımızda da nümayiş olunsun.
Həvarilərin Təlimi
Bir mənada, buna görə də, bütün Yeni Əhd həvarilərin təliminin izahı sayıla bilər. Lakin Yeni Əhd dövrünü xarakterizə edən bəzi xüsusi təlimlərə daha yaxından baxmaq faydalıdır. Kilsə dövrünə xas olduqları üçün bu həqiqətlərin həvarilərə açılması lazım idi, onlar da sonra bunları Məsihin ardıcıllarına açıq və səlahiyyətli şəkildə öyrətdilər. Burada nəzərdən keçirmək üçün bir neçəsi var.
• Xristianlıq Məsihin ölümü və dirilməsinə imandan asılıdır.Paul bu əsas həqiqətləri 1 Korinflilərə 15:1-7-də ümumiləşdirdi. Sonra o, bu mesajın bütün həvarilər tərəfindən ardıcıl şəkildə elan edildiyini (vv.9-11) bildirdi və əlavə etdi: “istər mən, istərsə də onlar, biz belə təbliğ edirik və siz də belə inandınız.” Onların mesajı vahid idi, heç bir əvvəlcədən razılaşma və ya hər hansı bir müzakirə yox idi. Paulun Xristianlığa qayıdışı Kilsənin yaranmasından iki il və ya daha çox sonra baş vermişdi, lakin o, faktları öyrənmək üçün Peterin, Yaqubun və Yəhyanın ayaqları altında oturmadı. Əksinə, o, müjdə haqqında İsa Məsihdən birbaşa vəhylər aldı; və Paulun Dəməşqdə, başqa bir həvari ilə görüşməzdən çox əvvəl təbliğ etdiyi mesaj, başqalarının Yerusəlimdə təbliğ etdiyi eyni müjdə idi (Qal. 1:11,15-17). Bunun əksinə olaraq, saxta həvarilər İsa haqqında fərqli bir mesaj və müjdə haqqında fərqli faktlar təbliğ edirdilər (2 Kor. 11:4,13) və buna görə də ən sərt şəkildə qınanıldı və rədd edildi (Qal. 1:8; Vəhy 2:2).
• İsa Məsihin ilahiliyi və insanlığı qorunmalıdır.Həvari Yəhya bu mühüm məqamı müxtəlif yollarla xüsusilə vurğuladı. Onun müjdəsinin xülasəsi oxucuların “İsanın Məsih, Allahın Oğlu” olduğuna inanmalı olduqlarını bəyan edir (Yəh. 20:31). Oxşar məqamlar onun məktublarında da qeyd olunur: “İsa Allahın Oğludur” (1 Yəh. 4:15), “İsa Məsihdir” (5:1) və “bu, həqiqi Allah və əbədi həyatdır” (v.20). Yəhya “Məsihin təliminə” (2 Yəh. 1:9) istinad edirdi, bu, müqəddəslərə artıq verilmiş sabit bir həqiqət toplusu idi. Bu təlimlər vasitəsilə onlar onlara daha çox təlim verməyə gələn hər kəsin etibarlılığını qiymətləndirə bilərdilər. Artıq o dövrdə rədd edilməli olan anti-Məsih mesajı ilə bir çox yalançı müəllim var idi (1 Yəh. 4:1-3; 2 Yəh. 7-11).
• Kilsə həm Yəhudilərdən, həm də Qeyri-Yəhudilərdən ibarət yeni bir varlıqdır.Efeslilərə 3, digər hissələr arasında, bu mühüm təlimi vurğulayır. Paul Allahdan xüsusi bir vəhy aldı ki, “Qeyri-Yəhudilər də varis, eyni bədənin üzvü” (v.6) olmalı və “Məsihin araşdırıla bilməyən zənginlikləri” (v.8) onlara təbliğ edilməlidir. Kilsənin birliyi Allahın çoxşaxəli hikmətinin nümayiş etdirilməsi üçün tamamilə yeni bir yol idi (vv.6,8,10), bir çox aspekti var idi. Paul bu sirrin digər həvarilərə də açıldığını bildirdi (v.5). Məsələn, həvari Peter bu həqiqəti Həvarilərin İşləri 10-da görüldüyü kimi, Qeyri-Yəhudi əsgər Korneliusla təcrübəsi vasitəsilə öyrəndi. Lakin, Paulun yazıları Kilsənin faktları və funksiyaları haqqında anlayışımızın əsas hissəsini təmin edir.
Bu məqamla əlaqəli olan, “İsraildə qismən korluq baş vermişdir” (Rom. 11:25) sirrinin açılmasıdır. Kilsə Allahın yeni quruluşu və bu dövrdə yer üzündəki şəhadət yeridir, İsrail isə bir millət olaraq Məsihləri barədə müvəqqəti olaraq kordur. Lakin, Xristianlar İsraili alçaltmamalıdırlar! Tezliklə Qeyri-Yəhudi imperiyalarının dövrləri sona çatacaq. Allahın İsrailə verdiyi Əhdi-Ətiq vədləri, indi unudulmuş tarix kimi görünə bilər, hamısı yerinə yetiriləcək. Kilsə indi Allahın əsas şəhadət xəttidir, lakin O, Öz yer üzündəki xalqını unutmamışdır. Gələcəkdə, İsrail bir millət olaraq yenidən Allahın xalqı olacaq (v.26). Kilsə Allahın lütfünün gözəl və unikal bir nümayişi olsa da, Kilsə İsrail deyil! Bu millət Allahın bu dünya üçün gələcək planlarının əsas hissəsi olaraq qalır.
• Rəbbin gəlişinin Xristian imanı üçün həyati, enerji verən təsirləri var.Yer üzündə olarkən Rəbb İsa həvarilərə artıq yenidən gələcəyini vəd etmişdi (Yəh. 14:3), buna görə də bu, əvvəldən Xristian mesajının bir hissəsi idi. Lakin Paul, “Rəbbin sözü ilə”, Məsihdə ölənlərin diriləcəyini izah etdi (1 Salon. 4:15-16). O, həmçinin bütün iman edənlərin bədənlərinin dəyişəcəyi əlavə sirri də təsvir etdi (1 Kor. 15:51-57). Üstəlik, Peter yazdı ki, “Rəbbimiz İsa Məsihin gücü və gəlişi” həvarilərin bildirdiyi mesajın bir hissəsi idi (2 Pet. 1:16) – bu mesaj Dəyişilmə Dağında şöhrətlənmiş Rəbbin vəhyi ilə təsdiqlənmişdi. Bu məqamlar vurğulayır ki, Məsihin Öz xalqı üçün gizli gəlişi, eləcə də Onun əzəmətli şöhrətdə görünməsi həvarilərin təliminin bir hissəsi idi. Nəticədə, hər dövrdə Xristianlar Onun gəlişini səbirsizliklə gözləyərək Ona sadiq xidmət etmişlər (1 Kor. 15:58; 1 Salon. 1:9-10; Filip. 3:20-21).
• Rəbbin Şam yeməyi müntəzəm olaraq qeyd edilməlidir.Bu təlimin sadəliyi Xristian imanının geniş bəyanatları ilə təəccüblü şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Bu kiçik xatirə həqiqətən də Məsihin şəxsiyyəti, Onun işi və Kilsəsi haqqındakı həqiqətlərlə yanaşı durmalıdırmı? Bu, o möhtəşəm həqiqətlər tərəfindən kölgədə qalmış kimi görünə bilər, lakin Rəbbin Şam yeməyi ürəklərimizin sədaqətinə təsirində heç bir təlimdən geri qalmır. Rəbb İsanın xatirəsini qoruyub saxlamasaydıq, mənəvi cəhətdən nə qədər soyuqlaşardıq! Paul bu xatirənin, Kilsənin ilk günlərindən bəri qeyd olunan bu xatirənin müntəzəm və tez-tez saxlanılmalı olduğuna dair birbaşa vəhy aldı (1 Kor. 11:23-26).
Həqiqəti Tətbiq Etmək
Bunlar Allahın Xristianları imanlarında möhkəmləndirmək üçün həvarilərə verdiyi təlimlərdən yalnız bir neçə nümunədir. Anlaşılırdı ki, həvarilər həqiqəti səlahiyyətli və etibarlı şəkildə ötürürdülər və Allahın Özü onların təlimlərinin mənbəyi idi. Paul təsdiq etdi ki, iman edənlər təlimləri, qaydaları, ənənələri və həqiqətən də Allahın bütün məsləhətini almışdılar (Rom. 6:17; 1 Kor. 11:2; 2 Salon. 2:15; Həv. İş. 20:27).
Yeni Xristianların Antakyada möhkəmlənməsinə ehtiyac duyulduqda (bax Həv. İş. 11), heç bir sirli proses yox idi. Metod sadə idi: Barnaba və Paul (hər ikisi Həv. İş. 14:14-də həvari adlandırılır), bir il ərzində oradakı iman edənlərlə görüşərək onlara həqiqəti öyrətdilər. Bu gün biz də Xristianların möhkəmləndiyini görmək istəyiriksə, eyni şeyi etməliyik. İndi Allahın Kəlamında yer alan həvarilərin təlimi səbirlə, əzmlə və güclə öyrədilməlidir.
Stephen Campbell tərəfindən