Yanvar 2021
İsa Məsih Rəbdir
15 iyul 2025
Loading...
Xüsusiyyət 1– Yanvar 2021 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
İsa Məsih Rəbdir
“Mənə ‘Ya Rəbb, ya Rəbb’ deyən hər kəsgöyün padşahlığına daxil olmayacaq, ancaq göydəki Atamın iradəsini yerinə yetirən daxil olacaq” (Mat. 7:21NKJV ). Rəbb İsa bu təntənəli bəyanatı adətən Dağdakı Təbliğ (Mat. 5–7) adlandırılan təbliğin sonuna yaxın etmişdir. Bu bəyanat yalnız iki variantın olduğunu nəzərdə tutur: ya O deyəni etmək, ya da etməmək.
“Ya Rəbb, ya Rəbb” demək, lakin Onun dediklərini etməmək şagirdlər üçün bir seçim deyil, baxmayaraq ki, bir çox insan bunun belə olduğunu düşünür. Biz “Rəbb” dedikdə, Onun iradəsini yerinə yetirməyi nəzərdə tuturuq. Əgər biz bunu etmiriksə, bu o deməkdir ki, biz Onu Rəbb kimi tanımırıq və itaətsizik. Əgər biz Onun dediklərini ediriksə, başa düşürük ki, bu yalnız Onun köməyi ilə mümkündür, çünki özümüzdə gücümüz yoxdur – “Mənsiz heç nə edə bilməzsiniz” (Yəh. 15:5ESV).
Rəbb İsa İsraildəki ictimai yerüstü xidməti zamanı bir çox cinləri qovdu. Onlar heç vaxt Ona “Rəbb” demədilər. Hətta Onun şagirdlərindən biri olan və Rəbbin adı ilə möcüzələr göstərmiş Yəhuda da Ona heç vaxt “Rəbb” demədi. Əksinə, İsanı satan bu şagird yalnız “Rəbbi” (Mat. 26:25) dedi, yəni “Müəllim”. Lakin bir gün gələcək ki, hər kəs Onu “Rəbb” kimi etiraf etməyə, Ona hörmət etməyə və diz çökməyə məcbur olacaq – hətta Şeytan da bunu edəcək. Rəbb İsa haqqında yazarkən, həvari Pavel izah etdi ki, “Allah ... Onu çox ucaltdı və Ona hər addan üstün bir ad verdi ki, İsa adı qarşısında göydəkilərin, yerdəkilərin və yer altında olanların hər dizi çökə, və hər dil Allah Atanın şərəfinə İsa Məsihin Rəbb olduğunu etiraf etsin” (Fil. 2:9-11NKJV).
RomalılaraMəktubundahəvari Pavel Allahın Ruhu tərəfindən xilas yolunu izah etməyə yönəldildi. O, aydın şəkildə göstərdi ki, bütün insanlar günah işləmiş və müqəddəs və saleh Allah qarşısında günahkardırlar (3:23), əlbəttə ki, Rəbb İsa istisna olmaqla. O, heç vaxt günah işləmədi, günah bilmədi və Onda günah yox idi (1 Pet. 2:22, 2 Kor. 5:21, 1 Yəh. 3:5). Öz lütfündə Allah xilas yolunu – iman vasitəsilə – günahını etiraf edən və Ona güvənən hər kəs üçün təmin etdi. “Əgər ağzınla İsanın Rəbb olduğunu etiraf etsən və ürəyində Allahın Onu ölülərdən diriltdiyinə inansan, xilas olacaqsan” (Rom. 10:9ESV). Əziz oxucu, bunu etmisənmi? Əgər etməmisənsə, tərəddüd etmə və mübahisə etmə. İndi et. Gecikmə.
Allahla, Daxili və Xarici Birlikdə Gedir
Yuxarıda qeyd etdiyimiz ayə ürək və ağız arasında sıx bir əlaqənin olduğunu göstərir – bir insanın inandığı şey bir tərəfdən, dediyi və ya etdiyi şey isə digər tərəfdən bir-birinə bağlıdır. Əgər biz Ona “Rəbb” deyiriksə, lakin itaət etmiriksə, başa düşməliyik ki, bu, həqiqətən də bir seçim deyil, çünki Allah ürəyin ağızla deyilənlərlə uyğun olmasını istəyir və əksinə. Buna görə də Rəbb İsa dedi: “Mən dediyiməm və dediyim də mənəm” (Yəhya 8:28-in mənim təfsirim). Başqa sözlə, Onun həyatında dedikləri ilə etdikləri arasında mükəmməl bir uyğunluq var idi; Onun sözləri həmişə əməlləri ilə üst-üstə düşürdü. Bizim üçün problem tez-tez doğru şeyləri deməyimiz, lakin onları etməməyimizdir. Bu səhvdir. Allah etiraf və əməllər arasında heç bir uyğunsuzluğa icazə vermir, çünki O, hər ikisinin uyğun olmasını istəyir ki, daxili vəziyyətimiz dediklərimizə və etdiklərimizə uyğun gəlsin.
Həvarilərin İşləri kitabı bizə dörd tamamilə fərqli ssenaridə Rəbb İsanın adına tövbə edən və vəftiz olunan insanlar haqqında danışır. Bunlar:
Tövbə vasitəsilə daxili dəyişiklik, vəftizin xarici hərəkəti ilə müşayiət olundu,Rəbbin adına.Bu, xarici hərəkət ilə daxili vəziyyət arasındakı harmoniyanı təsdiqlədi. Biz hər iki aspekti ayırırıq, lakin onları ayırmamalıyıq, məsələn, aralarında uzun bir müddətə icazə vermək. Nə də düşünməməliyik ki, körpələr vəftiz olunduqları üçün yenidən doğulurlar. Allahın lütfü ilə bu şəxslər daha sonra Məsih üçün şəxsi qərar verə bilər və xilas ola bilərlər, lakin biz bunu öz-özünə baş verən bir şey kimi qəbul etməməliyik.
Rəbblik və Birlik
Ata Allah, Müqəddəs Ruh və Oğul Allah olan Rəbb İsa ayrılmazdır və həmişə razılaşırlar (bax Yəh. 13–17). Eynilə, Allahın sağ əlində olan Rəbb İsa ilə Onun bu dünyaya göndərdiyi Müqəddəs Ruh arasında həqiqi bir harmoniya mövcuddur. Buna görə də Pavel yazdı: “Mən istəyirəm ki, başa düşəsiniz ki, Allahın Ruhu ilə danışan heç kəs ‘İsa lənətlidir!’ deməz və heç kəs Müqəddəs Ruhda olmadan ‘İsa Rəbdir’ deyə bilməz” (1 Kor. 12:3ESV). Təəssüf ki, bəzi hallarda insanlar, dillərdə danışdıqlarını düşünərək, başa düşmədikləri bir dildə Rəbbi lənətləmişlər. Aydındır ki, onlar pis bir ruhun nəzarəti altına düşməyə icazə vermişdilər – Müqəddəs Ruhun deyil, sitat gətirilən ayənin göstərdiyi kimi. Əgər biz Rəbbin təlimatlarına əməl etsək və özümüzü Onun işığında mühakimə etsək, O, bizi belə bədbəxtliklərdən qoruyacaq.
Bundan əlavə, 1 Korinflilər öyrədir ki, Rəbb İsa, Öz Ruhu vasitəsilə bizdə, bütün möminləri Allahın həqiqətində aparır. Bu, Pentikostdan qaçırılmaya qədər, harada yaşasalar da, doğrudur (1:2, 4:17, 7:17, 11:16, 14:33, 16:1,12). “Beləliklə, mən bütün kilsələrdə təyin edirəm” (7:17NKJV) sözləri bu Müqəddəs Yazı hissələrinin göstərdiyi şeyə bir nümunədir. Yəni, Allahın əsas təlimləri Kilsə tarixinin 2000 ili ərzində bütün möminlər üçün eynidir. Müqəddəs Yazılar Allahın düşüncələrinə görə bütün məsələləri həll etmək üçün kifayətdir, çünki Allahın Kəlamı özünü izah edir (2 Pet. 1:20-21).
Əlavə tədqiqatınız üçün, Pavelin Korinfdəki möminlərin verdiyi yeddi suala cavablarına baxın (1 Kor. 7:1,25, 8:1, 12:1, 15:1, 16:1,12). Onun cavabları tez-tez “İndi isə” ilə başlayır.
Hamımız Eyni Rəbbin Altındayıq
“Hədiyyələrin müxtəlifliyi var, lakin Ruh eynidir. Xidmətlərin fərqləri var, lakin Rəbb eynidir” (12:4-5). Müxtəlif hədiyyələrə sahib olmaq nə qədər xoşbəxtik və Allahın həqiqətini anlamaq və tətbiq etməkdə bizə rəhbərlik etmək və kömək etmək üçün Müqəddəs Ruhu qəbul etmək nə qədər imtiyazlıyıq. Bunun üçün bizə Allahın məktəbində formalaşmış və öyrədilmiş itaətkar ürəklər və təvazökar ruhlar lazımdır. Sonra Allahın düşüncələrini onları etmək üçün qəbul edəcəyik.
“Əgər kimsə özünü peyğəmbər və ya ruhani hesab edirsə, qoy bilsin ki, sizə yazdığım şeylər Rəbbin əmrləridir” (14:37). Bu, 1 Korinflilərdə yuxarıda qeyd olunan yeddi hissədən biridir və bu təlimatların Rəbb tərəfindən verildiyini göstərir. Onlar hər cür etirazlara, əks arqumentlərə və müxtəlif növ mühakimələrə baxmayaraq, bu gün də hər bir həqiqi mömin üçün etibarlıdır.
1 Korinflilərdəki növbəti hissə göstərir ki, Timotey də Pavel kimi Rəbbə xidmət edirdi, baxmayaraq ki, eyni vəzifədə deyildi. “Əgər Timotey gələrsə, qorxmadan sizinlə olmasına diqqət edin; çünki o da mənim kimi Rəbbin işini görür” (16:10). Bu gün də möminlər Rəbbin birbaşa hakimiyyəti altındadırlar, Apollos da belə idi (v.12), lakin insan tərəfindən yaradılmış iyerarxiyada, insan qaydasında, təyinatda və ya icad edilmiş tənzimləmələrdə deyil. Buna görə də Allahın planına görə bütün möminlərə ehtiyac var və onlar Rəbb ilə və bir-birləri ilə sağlam, şəxsi münasibətlər qurmalı və qorumalıdırlar.
Bu səbəbdən, Peter gələcək nəsli böyümə ehtiyacı haqqında öyrətdi və hazırladı (2 Pet. 1:5-12, 3:18 oxuyun). Bu təlimatlar o zaman da lazım idi və bu gün də lazımdır, lakin onlar qaydalar və tənzimləmələrə riayət etməklə əldə edilə və ya tətbiq edilə bilməz. Əksinə, biz Rəbb ilə və bir-birimizlə yaxın münasibətlər qurmalı, eyni zamanda səmimi öz-özümüzü mühakimə etməliyik (bax 1 Kor. 10–11).
Rəbbin Mark 7:1-16-da verdiyi təlimatları da nəzərə alın, bunlar Pavelin əhəmiyyətli sözlərinə uyğundur: “Mən Rəbb İsada bilirəm və əminəm ki, heç bir şey öz-özlüyündə murdar deyil, lakin onu murdar hesab edən hər kəs üçün murdardır” (Rom. 14:14 esv). Bu, ritualizmi, qanunçuluğu və mistisizmi kənara qoyur (Kol. 2:16-23).
“Rəbbin Adına”
“Rəbbin adı ilə” ifadəsi Yeni Əhddə 14 dəfə rast gəlinir (cədvələ baxın). Bu, Onun hakimiyyətinə tam tabe olmağı, Onunla birlikdə hərəkət etməyi və gəzməyi nəzərdə tutur. O, Rəbdir və mütləq hakimiyyətə malikdir. Aşağıdakı ayə gözəl bir izahat verir: “Nə sözlə, nə də əməllə nə edirsinizsə, hər şeyi Rəbb İsanın adı ilə edin, Onun vasitəsilə Ata Allaha şükür edin” (Kol. 3:17NKJV). Bu o deməkdir ki, biz dediyimiz və etdiyimiz hər şeydə Rəbb İsanı təmsil etməliyik, bu da şükür və tərifə gətirib çıxarır.
Ona “Bəli, Rəbb” demək, möminlər olaraq bizim yeganə seçimimizdir, Ona itaət etmək və Onun əmrlərini yerinə yetirmək. Əgər biz “Xeyr, Rəbb” desək, onda Peterin (Mat. 16:22) və ya Ananiyanın (Həv. 9:11-18) olduğu kimi bir problemimiz var; lakin hər ikisi öyrənməyə və Onun iradəsini yerinə yetirməyə hazır idilər. Ona “xeyr” demək bir seçim deyil, çünki əgər O, hər şeyin Rəbbi deyilsə, heç də Rəbb deyil, baxmayaraq ki, biz “Ya Rəbb, ya Rəbb” deyə bilərik.
“Rəbb İsa Məsih” Yeni Əhddə 63 (7x9) dəfə rast gəlinən qiymətli bir ifadədir (ESV).1Bir konkordans və ya kompüter proqramı götürüb bu siyahını müxtəlif kontekstlərdə bu qısa ifadəni oxuyaraq keçmək dəyərli və ruhlandırıcıdır. Tez-tez qarşısında “the” olur, bəzən də “our”. Həvari Peter bunu ilk dəfə Yerusəlimdə Kornelinin evində etdiyi hərəkətləri müdafiə edərkən istifadə etdi (bax Həv. 10:36-48). “Əgər Allah onlara [qeyri-yəhudi möminlərə] Rəbb İsa Məsihə inandığımız zaman bizə [yəhudi möminlərə] verdiyi eyni hədiyyəni verdiyisə, mən kim idim ki, Allaha qarşı çıxa bilərdim?” (11:17NKJV). “Rəbb” termini Onun hakimiyyətini göstərir və Onun nəzarətini təsdiqləyir, Peter bu münasibətlə Onu şərəfləndirdiyi kimi, biz də bu gün, Rəbb İsanın xidmət edilmədiyi və ya hörmət edilmədiyi bir səhnədə bunu edə bilərik.
Onun adı İsa və ya Yeşua o deməkdir ki, O, Yehova/Yahve, Allah və İnsan bir mübarək şəxsdədir (Mat. 1:18-25; Luka 1:26-38). Bu, insan anlayışından kənar, həmişə araşdırıla bilməyən bir sirdir, lakin həqiqi bir reallıqdır; Allaha şükürlər olsun! İnsan olaraq O, Məsih və ya Məsihdir, Allahın məsh edilmişidir, əvvəlcə yerdə (Mat. 3:17; Həv. 10:38) və indi göydə (2:34-36). Oradan O, Müqəddəs Ruh vasitəsilə yerdəki yeni möminlərlə özünü eyniləşdirdi, hansını ki, Onların içində yaşamaq üçün göndərdi (Həv. 2). Kornelinin evindəki möminlər hamısı qeyri-yəhudilər idi ki, iman vasitəsilə rədd edilmiş Nazaretli İsa ilə özlərini eyniləşdirdilər. Onların Onunla eyniləşməsi su vəftizində təsdiqləndi, Peterin əmr etdiyi kimi (Həv. 10:48; bax Mat. 16:19). Bu gün yəhudilər və qeyri-yəhudilər arasından olan möminlər Məsihdə birdirlər və Onu rədd edən eyni dünyada Ona xidmət edə və şərəfləndirə bilərlər (bax Efes. 2).
Onun Adına, Onun Adına Görə
Həvarilərin İşləri həmçinin Barnaba və Saul/Pavelin missiyası haqqında da danışır. Bir neçə il sonra onlar haqqında “Rəbbimiz İsa Məsihin adı uğrunda canlarını təhlükəyə atan adamlar” (15:26) deyilmişdi. Nə gözəl şəhadət! Qoy biz də bu düşüncə tərzinə sahib olaq və Ona qarşı olan bu dünyada Rəbb İsanı həqiqətən təmsil edək.
Üçüncü missioner səfərinin sonuna yaxın və Yerusəlimə gedərkən, Pavel Efesdən onu görməyə və vidalaşmağa gəlmiş ağsaqqallara öz xidmətini qısa şəkildə ümumiləşdirdi. Luka yazdı ki, həvari “yəhudilərə və yunanlara Allaha tövbə vəRəbbimizİsa Məsihə iman haqqında şəhadət verirdi” (20:21). Allahın müjdəsini təqdim etməklə yanaşı, Pavel “Allahın padşahlığını” (v.25) elan etmiş və rədd edilmiş Rəbbin hüquqlarını təsdiqləmişdi. O, həmçinin “Allahın bütün məsləhətini” (v.27) bəyan etmişdi ki, bu da “yaşayan Allahın Kilsəsi” (1 Tim. 3:15) haqqında Allahın düşüncələrini əhatə edirdi. Daha sonra Luka Pavel haqqında hesabatını “Rəbb İsa Məsih haqqında şeyləri tam azadlıqla, maneəsiz öyrədirdi” (Həv. 28:31JND) deyərək yekunlaşdırdı, baxmayaraq ki, o, Romanın əsiri idi.
Möminlər olaraq hamımız belə bir nümunəni izləməyə çağırılırıq və təşviq olunuruq. Buna görə də biz “Rəbbə məqbul olan nədir” (Efes. 5:10NKJV) öyrənməliyik. Bu, öz-özünü mühakimə etməyi və maneələri aradan qaldırmağı nəzərdə tutur ki, Onun iradəsini öyrənməyə hazır olaq, onu yerinə yetirmək və Onu razı salmaq məqsədi ilə. Sevgi ilə yaşayan qurban (v.2) və işıq övladları (vv.8-9) kimi gəzmək kontekstində, biz bu şeyləri Allahın hikməti ilə (vv.15-17) Onun iradəsini yerinə yetirmək üçün araşdırırıq. Beləliklə, biz Ona xoş gələn nədir araşdıra və onu edə biləcəyik, özümüzü və ya başqalarını razı salmağa çalışmaq əvəzinə. Sevgi, işıq və hikmətlə gəzdikcə, prioritetimiz qabiliyyətlərimizi Onu razı salmaq üçün istifadə etməkdir (vv.13-21).
Həvari Rəbb tərəfindən 1 Korinfliləri harada olurlarsa olsunlar bütün möminlərə yazmağa yönəldildi (1:1-2). Bu, sadəcə bir şüar və ya saxta bir şey deyil – qətiyyən deyil. Hər bir mömin Rəbbin təlimatlarını eşitməli və onlara cavab verməlidir. Bu təlimatlar bütün həvarilərlə tamamilə uyğundur (bax 1 Yəh. 4:6), və bütün həqiqi möminlər onları tətbiq etməyə məsuldurlar. Bu, seçə və üstünlük verə biləcəyimiz, ya da tərk edə və rədd edə biləcəyimiz bir şey deyil. Xeyr, sadiq qullar olaraq hamımız Onun təlimatlarını eşitməyə və yerinə yetirməyə borcluyuq.
Əziz qardaşlar və bacılar, istəsək də, istəməsək də, biz bu dünyada bizi xilas edən və qiymətə alınmışlar olaraq əbədi olaraq aid olduğumuz Rəbb İsanı təmsil etmək üçün varıq (1 Kor. 6:19-20; Qal. 2:20). Buna görə də biz Onun üçün etməyi sevdiyimiz şeyləri seçə bilmərik və digər məsələləri rədd edə bilmərik, baxmayaraq ki, bilirik ki, O, bizdən onları etməyimizi istəyir. Əksinə, toxunduğumuz şeylər sadəcə bir seçim deyil, çünki bizə “müqəddəslərə bir dəfəlik verilmiş iman uğrunda ciddi şəkildə mübarizə aparmaq” (Yəhuda 1:3-4NKJV) tövsiyə olunur. Biz “mübarək” adlandırılırıq, nə vaxt ki,oxuyuruqvəeşidirikvəedirikRəbbimizin Öz Kəlamı vasitəsilə bizə çatdırdığı şeyləri (Vəhy 1:3). Rəbb İsa şagirdlərinə dedi ki, əgər onlar Onun öyrətdiyi kimi bildikləri şeyləri etsələr, xoşbəxt, yəni “mübarək” olacaqlar (Yəh. 13:17). Bu, bizim üçün də keçərlidir, Yaqubun yazdığı kimi, “sözün icraçıları olun, yalnız eşidənlər deyil, özünüzü aldatmayın” (Yaqub 1:22).
Yaqubun Təşviqləri, Bu Günümüz Üçün Hələ də Keçərlidir
Digər Yeni Əhd yazarları ilə tamamilə uyğun olaraq, Yaqub məktubunu bağlayarkən bizə vacib bir miras qoydu. O yazdı: “Aranızda əziyyət çəkən varmı? Qoy dua etsin. Şən olan varmı? Qoy zəbur oxusun. Aranızda xəstə olan varmı? Qoy kilsənin ağsaqqallarını çağırsın, qoy onlar onun üzərində dua etsinlər, Rəbbin adı ilə onu yağla məsh etsinlər. İman duası xəstəni xilas edəcək və Rəbb onu qaldıracaq. Əgər günah işləmişsə, bağışlanacaq. Günahlarınızı bir-birinizə etiraf edin və bir-biriniz üçün dua edin ki, sağalasınız. Saleh adamın təsirli, qızğın duası çox şeyə nail olur. İlyas bizim kimi təbiətə malik bir adam idi və o, yağış yağmaması üçün ciddi şəkildə dua etdi; və üç il altı ay ərzində yerə yağış yağmadı. Və o, yenidən dua etdi, və göy yağış verdi, və yer öz meyvəsini verdi.
“Qardaşlar, əgər aranızda kimsə həqiqətdən azarsa və kimsə onu geri qaytarsa, qoy bilsin ki, günahkarı yolunun səhvliyindən döndərən bir canı ölümdən xilas edəcək və bir çox günahı örtəcək” (5:13-20).
Allahın Kəlamı güclü və təsirlidir (İbr. 4:12-13). Qoy o, bizə danışsın və qoy biz Kəlamın icraçıları olaq, sadəcə eşidənlər deyil – O gələnə qədər.
SON QEYD
1. ESV-də “Rəbb İsa Məsih”: Həv. 11:17, 15:26, 20:21, 28:31; Rom. 1:7, 5:1,11, 13:14, 15:6,30, 16:20; 1 Kor. 1:2-3,7-8,10, 6:11, 8:6, 15:57; 2 Kor. 1:2-3, 8:9, 13:14; Qal. 1:3, 6:14,18; Efes. 1:2-3,17, 5:20, 6:23-24; Fil. 1:2, 3:20, 4:23; Kol. 1:3; 1 Salon. 1:1,3, 5:9,23,28; 2 Salon. 1:1-2,12, 2:1,14,16, 3:6,12,18; 1 Tim. 6:3,14; Filem. 1:3,25; Yaqub 1:1, 2:1; 1 Pet. 1:3; 2 Pet. 1:8,14,16; Yəhuda 1:4,17,21.
Alfred Bouter tərəfindən
“Rəbbin adı”
Matta 21:9 Və Onun qabağında gedən və arxasınca gələn izdiham qışqırırdı: “Davud oğluna Hosanna! MübarəkdirRəbbin adı iləgələn! Ən yüksəklərdə Hosanna!”
Matta 23:39 Çünki sizə deyirəm, “MübarəkdirRəbbin adı iləgələn” deyənə qədər Məni bir daha görməyəcəksiniz.
Mark 11:9 Və qabaqda gedənlər və arxasınca gələnlər qışqırırdılar: “Hosanna! MübarəkdirRəbbin adı iləgələn!”
Luka 13:35 Baxın, eviniz tərk edilmişdir. Və sizə deyirəm, “MübarəkdirRəbbin adı iləgələn” deyənə qədər Məni görməyəcəksiniz.
Luka 19:38 deyərək: “MübarəkdirRəbbin adı iləgələn Padşah! Göydə sülh və ən yüksəklərdə şöhrət!”
Yəhya 12:13 Beləliklə, onlar palma budaqları götürüb Onu qarşılamağa çıxdılar, qışqıraraq: “Hosanna! MübarəkdirRəbbin adı iləgələn, İsrailin Padşahı!”
Həvarilərin İşləri 8:16 çünki O, hələ heç birinin üzərinə düşməmişdi, lakin onlar yalnızRəbbİsanın adına vəftiz edilmişdilər.
Həvarilərin İşləri 9:28 Beləliklə, o, Yerusəlimdə onların arasında gəzib-dolaşır, cəsarətləRəbbin adı ilətəbliğ edirdi.
Həvarilərin İşləri 19:5 Bunu eşidəndə, onlarRəbbİsanın adına vəftiz edildilər.
1 Korinflilər 5:4 SizRəbbİsanın adı ilə toplaşanda və mənim ruhum orada olanda, Rəbbimiz İsanın gücü ilə...
1 Korinflilər 6:11 Və sizlərdən bəziləri belə idiniz. Lakin siz yuyuldunuz, müqəddəsləşdirildiniz,Rəbbİsa Məsihin adı ilə və Allahımızın Ruhu ilə saleh sayıldınız.
Koloslular 3:17 Və nə sözlə, nə də əməllə nə edirsinizsə, hər şeyiRəbbİsanın adı ilə edin, Onun vasitəsilə Ata Allaha şükür edin.
Yaqub 5:10 Əziyyət və səbir nümunəsi olaraq, qardaşlar,Rəbbin adı ilə
Yaqub 5:14 Aranızda xəstə olan varmı? Qoy kilsənin ağsaqqallarını çağırsın, qoy onlar onun üzərində dua etsinlər,Rəbbin adı ilə