Qalatiyalılara – Hissə 10

Seriya– Yanvar 2023 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Qalatiyalılara– Hissə 10

Biz Qalatiyalılara 6:1-10-a çatdıq.Oxuyuruq ( KJV ): “Ey qardaşlar, əgər bir adam bir səhvə düşərsə, siz ruhani olanlar, onu mülayimlik ruhu ilə bərpa edin; özünüzü nəzərə alın ki, siz də sınağa çəkilməyəsiniz. Bir-birinizin yüklərini daşıyın və beləliklə Məsihin qanununu yerinə yetirin. Çünki əgər bir adam heç bir şey olmadığı halda özünü bir şey zənn edirsə, özünü aldadır. Lakin hər kəs öz işini yoxlasın, onda yalnız özündə sevinəcək, başqasında yox. Çünki hər kəs öz yükünü daşıyacaq.

“Kəlamda öyrədilən, öyrədənə bütün yaxşı şeylərdə şərik olsun. Aldanmayın; Allah lağ edilməz: çünki insan nə əkərsə, onu da biçəcək. Çünki cisminə əkən cisimdən çürümə biçəcək; lakin Ruha əkən Ruhdan əbədi həyat biçəcək. Yaxşı iş görməkdən yorulmayaq: çünki vaxtı gələndə yorulmasaq, biçəcəyik. Buna görə də fürsətimiz olduqca, bütün insanlara, xüsusilə də iman ailəsindən olanlara yaxşılıq edək.”

Bu ilk on ayə Rəbb İsa Məsihə iman edənlər arasında görünməli olan saleh qayğıdan bəhs edir. Bir qardaş və ya bacı bir səhvə düşə bilər. “Düşmək” qəflətən tutulmaq və ya təəccüblənmək deməkdir. Bu hissədə “səhv” həddi aşmaq, hədəfi keçmək və ya sərhədi aşmaq deməkdir. Həvari burada intizam və ya kilsədən çıxarılma tələb edən vəziyyətlər haqqında yazmır. Əksinə, bunlar ruhani olanların ön plana çıxması və səhvə düşən qardaş və ya bacını mülayimlik ruhu ilə bərpa etməsi gözlənilən vaxtlardır. “Bərpa etmək” işləri düzəltməkdir, lakin bu, nə doktrinal günahı, nə də əxlaqsızlığı təsvir etmir.

Doktrinaya gəldikdə:“Hər kəs həddi aşan və Məsihin təlimində qalmayan, Allahı yoxdur. Məsihin təlimində qalan, həm Atanı, həm də Oğulu var. Əgər sizə kimsə gəlib bu təlimi gətirmirsə, onu evinizə qəbul etməyin, ona salam verməyin; çünki ona salam verən onun pis əməllərinə şərikdir” (2 Yəh. 9-11). Qeyd edək ki, bir insan rədd edilməli olduqda, bu, Məsihin təlimini gətirmədiyi təqdirdədir.Məsihin. Bir kilsənin və ya kilsə rəhbərlərinin təlimi qeyd edilmir, çünki təlim səhv ola bilər; lakin Məsihin təlimi heç vaxt səhv ola bilməz! Baxmalı olduğumuz budur: insan Məsih haqqında nə düşünür? Əgər insan Müqəddəs Yazılara görə Rəbb İsa Məsihin şəxsiyyəti haqqında düzgündürsə, onda bu fərdin bir çox başqa şeylər haqqında da düzgün olması ehtimalı var.

Bizə əxlaqsızlığa düşən imanlılarla yeməmək, onlarla yoldaşlıq etməmək (1 Kor. 5:9-13) və belə davranışlarla heç bir ünsiyyət qurmamaq (Efes. 5:11-12) əmr olunur.

Qalatiyalılara 6:2 deyir ki,biz “bir-birimizin yüklərini daşımalı və beləliklə Məsihin qanununu yerinə yetirməliyik.” Bu, hərəkətdə olan sevgidir – sadəcə sözlərlə deyil, həqiqətdə və əməldə. Bu, qardaşımın ayaqqabılarına girmək, onun yükünə şərik olmaq, onun yükünü qaldırmaq və onun yüklərini özümünkü etməkdir. Bunu etdiyimiz zaman Məsihin qanununu yerinə yetiririk.

Bu qanun On Əmrdə verilən Musanın qanunundan fərqlidir. Məsihin qanunu sevgi qanunudur. Rəbb İsa Öz şagirdlərinə dedi: “Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir-birinizi sevəsiniz; Mən sizi sevdiyim kimi, siz də bir-birinizi sevəsiniz. Bununla bütün insanlar biləcəklər ki, siz Mənim şagirdlərimsiniz, əgər bir-birinizə sevginiz varsa” (Yəh. 13:34-35). Sevgi şagirdin nişanəsidir, çünki bu, Onu izlədiyimizi göstərir. Qanun və Peyğəmbərlərin hamısı bundan ibarət idi: Allaha və qonşuya sevgi (Mat. 22:37-40). Bir-birimizi sevmədiyimiz zaman, bu, adətən özümüzü çox düşündüyümüzü zənn edərək özümüzü aldatdığımız üçündür.

Qalatiyalılara 6-nın 2-ci və 5-ci ayələrinə birlikdə baxsaq, görürük ki, bir-birimizin yükünü daşımalı olduğumuz halda, hər kəsin özünə görə öz məsuliyyəti var. Bu iki ayə arasında heç bir ziddiyyət yoxdur. 2-ci ayədəki yük bütün xristianların qarşılaşdığı həyatın gündəlik sınaqları və çətinlikləri ilə əlaqədardır. Lakin 5-ci ayədəki yük mənim Allah qarşısında bir xristian kimi məsuliyyətimdən bəhs edir. Bunda qardaşım mənə kömək edə bilməz, nə də mənim adımdan Allaha cavab verə bilməz. Mən Məsihin hökm kürsüsü qarşısında durmalı və yer üzündə yaşadığım həyat üçün Allaha özüm haqqında hesabat verməli olacağam (2 Kor. 5:10).

Qalatiyalılara 6:6(NKJV) bizi sevgi və saleh qayğının daha da ifadələrinə aparır: “Kəlamda öyrədilən, öyrədənə bütün yaxşı şeylərdə şərik olsun.” Allahın Kəlamını öyrənən müqəddəslər, Rəbb onları xeyir-dua verib zənginləşdirdikcə, müəllimləri ilə bütün yaxşı şeylərdə şərik olmalıdırlar. Bu həqiqət 1 Korinflilərə 9-da da qeyd edilmişdi, həvari belə suallar vermişdi: “Kim öz hesabına müharibəyə gedir? Kim üzüm bağı əkir və onun meyvəsindən yeməz? Və ya kim bir sürüyə baxır və sürünün südündən içməz? … Taxılı döyən öküzün ağzını bağlamayacaqsan … Əgər biz sizin üçün ruhani şeylər əkmişiksə, sizin maddi şeylərinizi biçməyimiz böyük bir şeydirmi? … Bilmirsinizmi ki, müqəddəs şeylərə xidmət edənlər məbədin şeylərindən yeyirlər, və qurbangahda xidmət edənlər qurbangahın təqdimatlarından pay alırlar? Hətta Rəbb əmr etmişdir ki, müjdəni vəz edənlər müjdədən yaşasınlar” (ay. 7,9,11,13-14).

Həvari bunu istifadə etməmiş və ya bu şeylərin onun üçün edilməsini əmr etməmişdi. Həvarilərin və bütün səmimi xristian işçilərinin şəxsi ehtiyaclarını yalnız Rəbbə aparmaq, Onun ehtiyaclarını təmin edəcəyinə güvənmək adəti olmuşdur. O, heç vaxt onları tərk etməmişdir. Ehtiyaclarımızı dünyaya bildirmək ağlasığmazdır, çünki bu, Köhnə və ya Yeni Əhd dövründə Allahın xalqının yolu deyil. Allah həmişə Öz xalqının ehtiyaclarını Öz xalqının əlləri ilə təmin edir.

Qalatiyalılara 6:7-8bizi əkin və biçin haqqında ümumi biliyə aparır. Hətta bir uşaq da bunun necə işlədiyini bilir, lakin bu həqiqətin nə qədərini ürəyimizə götürdüyümüz başqa bir sualdır. Biz pis toxumlar əkirik və sonra yaxşı şeylər biçməyi gözləyirik. Xristian ya Ruha, ya da cismə əkə bilər. Əslində hər bir kişi, qadın və uşaq nəsə əkir. Bütün fəaliyyətlərimiz ya Ruhda, ya da cisimdə edilir və ya əbədi həyat, ya da çürümə ilə nəticələnəcək. Biz Allahı lağ edə və ya aldada bilmərik, çünki O, bizi tamamilə tanıyır və nə etdiyimizi hər zaman görür. Əgər qarğıdalı əksək, qarğıdalı biçəcəyik; noxud biçməyəcəyik. Eyni şəkildə, bir şeytan kimi yaşayıb ölə bilməzsiniz və sonra cənnətə uçmağı gözləyə bilməzsiniz.

9-10-cu ayələr yaxşı işləri təşviq edir. Bir xristian üçün yaxşılıq etmək çox uyğundur. Rəbb İsanın yer üzündəki həyatının bütün gedişatı bir sözlə xülasə edilə bilər: “yaxşılıq.” Həvarilərin İşləri 10:38-də bizə deyilir ki, O, “yaxşılıq” edərək gəzirdi. “Yaxşılıq edərkən yorulmayaq, çünki vaxtı gələndə ruhdan düşməsək, biçəcəyik” (Qal. 6:9). Unutmamalıyıq ki, heç bir fermer əkdiyi gün biçmir; işləmək və gözləmək, sonra da biçmək üçün bir vaxt olmalıdır.

Bütün insanlara yaxşılıq edin,yalnız ailənizə və dostlarınıza deyil, xilas olmayanlara da, və “xüsusilə də iman ailəsindən olanlara” (ay. 10). Məsihdə olanlar bizim xüsusi qayğımızın obyekti olmalıdır. İman ailəsi yalnız birlikdə görüşdüyümüz kilsələr dairəsində olanlar deyil, diri Allahın bütün Kilsəsinə şamil olunur.

Davam edərək, 12-13-cü ayələr (KJV) bizə deyir: “Cisimdə yaxşı görünmək istəyənlərin hamısı sizi sünnət olmağa məcbur edirlər; yalnız Məsihin xaçı üçün təqibə məruz qalmamaq üçün. Çünki sünnət olunanların özləri də qanunu saxlamırlar; lakin sizi sünnət etdirmək istəyirlər ki, sizin cisminizdə öyünsünlər.” Qanun vəz edən, sünnət olunmuş və qanunu saxlayanların böyük sayı ilə öyünmək istəyir; bu, vəz edənin cismani qürurunu artırır. Bu, Məsihin şərəfinə deyil. Belə bir adam deyə bilər: “Filan cənab və xanımı və onların uşaqlarını tanıyırsınızmı? Oh, onlar gözəl bir ailədir; onlar qanunu saxlayırlar.” Lakin həvari demişdir ki, o vəz edənlər özləri qanunu saxlamırlar.

Rəbb İsa yəhudilərə dedi: “Musa sizə qanunu vermədimi, lakin heç biriniz qanunu saxlamırsınız? Niyə Məni öldürməyə çalışırsınız?” (Yəh. 7:19). Rəbb İsa “Heç biriniz qanunu saxlamırsınız” dedikdə, bir istisna varmı idi? İnanıram ki, istisnasız idi və inanıram ki, bu, qanunun verildiyi andan etibarən bütün İsrail milləti üçün də doğru idi. Qanunun verildiyi Musa və ondan sonra gələnlərin hamısı uğursuz oldu. Yalnız Rəbb İsa Məsih heç vaxt uğursuz olmadı.

Lakin yəhudi rəhbərləri riyakar idilər,çünki qanunu saxlamağı öyrətməkdə qızğın olsalar da, cinayət törətməyə çalışırdılar. Onlar Pavlusun Qalatiyada məşğul olduğu eyni dəstədən idilər – qanunu öyrətməkdə və vəz etməkdə qızğın, lakin onu saxlamayan. Onların marağı Məsihin şərəfləndirilməsi deyil, öz cisimlərində bir şou üçün idi – üzvlük sayında öyünmək. Lakin Rəbb yalnız Onun adına toplanan iki və üç nəfərlə dədir (Mat. 18:20). Onlar Onu sevirlər, Onun adını qəbul edirlər və Onun sözünü saxlayırlar.

Qalatiyalılara 6:14 bunu belə xülasə edir: “Lakin Allah qorusun ki, mən Rəbbimiz İsa Məsihin xaçından başqa bir şeylə öyünüm, Onun vasitəsilə dünya mənə, mən də dünyaya çarmıxa çəkilmişəm.” Rəbb İsa Məsihdən başqa öyünmək üçün yer ola bilməz!

Milton Ceymison tərəfindən

Növbəti ay bu seriyanın son hissəsini axtarın.