İbadətin Bərəkəti

İyul/Avqust 2009 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

İbadətin Bərəkəti

Heç kim Allaha verərək itirməz,çünki Allah heç kimin borclu qalmaz. O, ibadət edənin ürəyinə “yaxşı ölçü ilə, basılmış, silkələnmiş və daşmış” (Luka 6:38KJV ) qat-qat sevinc tökəcək. Allah verməkdən zövq alır və Özünü “istədiyimiz və ya düşündüyümüz hər şeydən qat-qat artıq edə bilən” (Efes. 3:20) qabiliyyətə və istəyə malik olduğunu göstərir. Allah “mübarək Allah” kimi təsvir edilir. Nəticə etibarilə, ibadətdə Onu tərifləyənlərin hamısı Onun tərəfindən mübarək olur.

Lukanın müjdəsi çox gözəl bir şəkildə başa çatır. Rəbbimizin göyə qalxmasını təsvir etdikdən sonra oxuyuruq: “Və Onu ibadət etdilər, böyük sevinclə Yerusəlimə qayıtdılar; və daim məbəddə idilər, Allahı tərifləyir və mübarək edirdilər” (Luka 24:52-53). Onların Məsihə ibadəti ilə ürəklərində yaranan böyük sevinc arasındakı sıx əlaqəyə diqqət yetirin! Allaha ibadət həmişə insanın böyük sevinci ilə nəticələnir.

İbadət edən mömin sevincli mömindir,çünki sevinc itaətkarlıqdan gəlir. Məsih dedi: “Əgər bunları bilirsinizsə, onları etsəniz xoşbəxtsiniz” (Yəhya 13:17). İbadət möminə Allahı daha yaxşı tanımağa və Onu daha çox qiymətləndirməyə imkan verir. Və bu bilik Allahın onun “hədsiz sevinci” (Zəb. 43:4) olmasına səbəb olur. Allahın ibadət arzusunu yerinə yetirən, öz sevinc arzusunu yerinə yetirəcəkdir. Allahı, Öz sevimli Oğlunun şəxsində Özünü necə aşkar etdiyini düşünməkdən gələn sevinc qədər incə bir sevinc yoxdur.

Mömin bu nəticəvi sevinci əldə etmək üçün Allaha ibadət etməsə də, “Rəbbin sevinci” ibadətin bir çox yan məhsullarından yalnız biridir. Beləliklə, mömindən Allaha yüksələn, Allahın ürəyini sevindirən ibadət, Allahdan möminə enən, onun ürəyini sevindirən bərəkətlə qat-qat əvəz olunacaqdır. Allahın qəti vədi budur: “Məni şərəfləndirənləri, Mən də şərəfləndirəcəyəm” (1 Şam. 2:30).

İbadət yalnız ibadət edənə sevinc bəxş etmir, həm də onun ruhunun məmnuniyyəti ilə nəticələnir. Bu, özü ilə qürurlu məşğuliyyətin nəticəsi olan özünü-məmnuniyyətin tam əksidir. Bu, Fərisinin sözdə duasında (Luka 18:11-12) nümunə göstərilir. İbadət ruhu Allahla məşğul edir və Allahın hüzurunda vaxt keçirən mömin Davudun sözlərinin həqiqətini sübut edir: “Onlar Sənin evinin bolluğu ilə bol-bol doyacaqlar; və Sən onlara Öz ləzzətlərinin çayından içirəcəksən. Çünki Səndə həyat bulağı var: Sənin işığında işığı görəcəyik” (Zəb. 36:8-9). Bu dünyanın “sınmış quyuları” Allahın yenidən doğuran lütfünü yaşamışları heç vaxt doyura bilməz. İlahiyyatçı Clairvauxlu Bernard (1091-1153) ilə birlikdə oxuya bilərlər:

“İsa, sevən ürəklərin sevinci,Həyat bulağı, insanların işığı;Yerin bəxş etdiyi ən yaxşı xoşbəxtlikdən,Doymamış, yenidən Sənə dönürük.”

Möminin Allaha ibadət etməsi nəticəsində yaşadığı digər bərəkətləri də qeyd edə bilərik;lakin Allahı tərifləyənlərin hamısının Allah tərəfindən mübarək olacağını sübut etmək üçün kifayət qədər yazılmışdır. Ürəyindən “Rəbbi təriflə, ey ruhum: və içimdə olan hər şey, Onun müqəddəs adını təriflə!” – deyən də Davudla birlikdə sübut edəcək ki: “Sənin seçdiyin və Özünə yaxınlaşdırdığın adam mübarəkdir ki, Sənin həyətlərində yaşasın: biz Sənin evinin, hətta Sənin müqəddəs məbədinin yaxşılığı ilə doyacağıq” (Zəb. 103:1; 65:4).

MÜƏLLİF HAQQINDA
A. P. Gibbs 1890-cı ildə İngiltərədə anadan olub və Cənubi Afrikada böyüyüb. 1919-cu ildə Çikaqo, İllinoys ştatındakı Moody İncil İnstitutunda təhsil alıb. Həyatını gənc möminləri şagird etmək üçün təbliğ etməyə, öyrətməyə və yazmağa həsr edib. Bu məqalə onun “İbadət, Xristianın Ən Yüksək Məşğuliyyəti” adlı kitabındandır,Walterick Printing Co., Fort Dodge, Iowa.Walterick Printing Co., Fort Dodge, Iowa.