İlahi Titullar Və Onların Əhəmiyyəti / Doqquzuncu Hissə

Seriya– İyul/Avqust 2015 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

İlahi Titullar
VƏ ONLARIN ƏHƏMİYYƏTİ/ Doqquzuncu Hissə

İnsan Oğlu
Bu titulu Rəbb İsa yer üzündə olarkən tez-tez istifadə edirdi. Bu, Onun titulu kimi təxminən 80 dəfə, əsasən İncillərdə, bir dəfə İbranilər kitabında və üç dəfə Vəhydə rast gəlinir. İnsan oğlu kimi tez-tez təsvir edilən yeganə digər şəxs peyğəmbər Yehezkieldir, bu, 80 dəfədən çox rast gəlinir və onun dünyəvi mənşəyini göstərir. Yehezkieldən bəhs edərkən, müəyyən artikl [“the”] istifadə edilmir. Bunun əksinə olaraq, Rəbbimizə gəldikdə, bu, Onu İnsan kimi təsvir edən, Allahın yaratdığı hər şeyin Başı olan və Yunan dilində həmişə müəyyən artiklla işlənən bir tituldur.

Onun titulu kimi, Əhdi-Ətiqdə üç dəfə qeyd olunur və onun mənasına böyük işıq salır.

Zəbur 8 peyğəmbərcəsinə Rəbbimizdən İnsan Oğlu kimi bəhs edir, Allahın şöhrəti və bizim xeyir-duamız üçün insanın halına enəndə mələklərdən bir az aşağı endirilmişdi. Lakin mələklərə Ona ibadət etmək əmr edilmişdi (İbr. 1:6). Zəbur bizə deyir ki, geniş yaradılış üzərində, Allahın əlinin bütün işləri üzərində hökmranlıq Onun irsidir.Zəbur 80:17 Allahın Özü üçün güclü etdiyi İnsan Oğlundan bəhs edir.Daniel 7:13-14 “İnsan Oğluna bənzər Birindən” bəhs edir, Ona bütün xalqlar, millətlər və dillər üzərində hökmranlıq verilmişdi – heç vaxt keçməyəcək əbədi bir səltənət. Bu, peyğəmbərcə idi və hələ də yerinə yetirilməyi gözləyir – bu dünyaya insanlara xeyir-dua vermək üçün gələn üçün ayrılmış uca yeri görmək.

Belə birinin dəfələrlə Özünün pis insanlar tərəfindən çarmıxa çəkiləcəyindən və öldürüləcəyindən danışması, lakin üçüncü gün diriləcəyini, yəni son qələbəsini peyğəmbərcəsinə bildirməsi təsirli deyilmi? Rəbbimiz mükəmməl bilirdi ki, əvvəlcə əzablar gəlməli, sonra isə şöhrət gəlməlidir. Əgər Onun çarmıxdakı kəffarə işi olmasaydı, Rəbbin səltənətində neçə həqiqi təbəə olardı? Heç biri!

Allaha şükürlər olsun ki, Rəbbimiz hələ də İnsan Oğlu kimi bütün yer üzündə hökmranlıq edəcək. Yalnız mərhəmət rədd edildikdə və nəzərə alınmadıqda O, hökm icra edəcək. Ata Oğula hökm icra etmək səlahiyyəti vermişdir, çünki O, İnsan Oğludur (Yəh. 5:27).

Hökmün əksinə olaraq, Rəbbin Öz sözləri necə də təsirlidir: “İnsan Oğlu itiriləni axtarmağa və xilas etməyə gəldi” (Luka 19:10).

A. J. Pollack tərəfindən

Walter Scott tərəfindən paylaşılan əlaqəli fikirlər
(Müqəddəs Kitab Əl Kitabından uyğunlaşdırılmışdır)İnsan Oğlu
“İnsan Oğlu” titulu İncillərdə 80 dəfədən çox rast gəlinir və yalnız Rəbb tərəfindən birbaşa Özünə tətbiq edilir. Daha sonra oxuyuruq ki, Stefan İsanı göylərdə şöhrətlənmiş gördü və Ona “İnsan Oğlu” deyə müraciət etdi: “Mən göylərin açıldığını və İnsan Oğlunun Allahın sağ tərəfində dayandığını görürəm” (Həv. 7:56). Yəhya Vəhydə bu titulu iki dəfə istifadə edir və hər iki halda Rəbbə tətbiq edir (1:13, 14:14). Stefan və Yəhya Yeni Əhiddə “İnsan Oğlu” titulunu İsaya tətbiq edən yeganə şəxslərdir. Bu titulun Məktublarda bir dəfə rast gəlinir ki, bu da səkkizinci Zəburdan bir sitatdır (İbr. 2:6).İsa bu titulu İsrail tərəfindən “Məsih” kimi rədd edilməsini nəzərə alaraq həmişə Özünə tətbiq edirdi. Bu, Onun xüsusilə sevdiyi və insanın dərin və daimi marağını ifadə edən bir titul idi. Beləliklə, O, Yəhudiliyin dar və müəyyən edilmiş sərhədlərini aşır və yalnız İmmanuel torpağını dolduran bir şöhrət əvəzinə, səhnə genişlənir, çünki “İnsan Oğlunun” hökmranlığı göyləri və yeri əhatə edir. Yalnız Yəhudeyanın sahillərini əhatə edən bir şöhrət əvəzinə, bütün yer üzü bu ad və xarakter altında Onun şöhrəti ilə işıqlanır.Məsihin – İsrail Kralının şöhrəti Zəbur 2-nin mövzusudur, lakin Zəbur 8-də daha universal miqyasda və daha möhtəşəm xarakterli bir səhnə açılır – “İnsan Oğlu” kimi qəbul etdiyi və bizim də pay sahibi olduğumuz bir şöhrət (Efes. 1:11). Universal hökmranlıq və mütləq suverenlik bu son dərəcə maraqlı titul üzərində dayanan şöhrətlərdir – üstəlik, hər bir insanın universal hökm və onu icra etmək səlahiyyəti “İnsan Oğluna” aid olduğu üçün (Yəh. 5, Həv. 17:31) maraqlandığı bir titul. Digər tərəfdən, həyat və bu həyatı çatdırmaq gücü Onun ilahi titulu “Allah Oğlu”na aiddir (Yəh. 5, 17:1-2).“İnsan Oğlu” kimi O, İsrailə (Mat. 24:30) və yer üzündəki millətlərə və ya yaşayan xalqlara şöhrətlə gəlir, onları Öz şöhrət taxtı qarşısında toplayır (Mat. 25:31). Sonra O, universal xeyir-dua və saleh hökmranlıq gətirəcək (Mat. 13:41-43).Mübarək Rəbb, o xoşbəxt günləri Öz vaxtında və Öz yolunda gətir!Davud Oğlu
Bu titul İncillərdə 14 dəfə rast gəlinir – Matta səkkiz dəfə, Mark üç dəfə və Luka üç dəfə; lakin Yəhyada heç bir dəfə rast gəlinmir. Bu titul “İnsan Oğlu” kimi daha geniş və əhatəli tituldan daha məhdud tətbiqə malikdir. “Davud Oğlu”nun əhatə dairəsi Yəhudeya və yəhudilər onun xeyir-dua subyektləridir, “İnsan Oğlu”nun isə yer üzü onun fəaliyyət sahəsi və bəşəriyyət onun icra subyektləridir.Allah Özünü dörd böyük münasibətdə açmaqdan məmnun olmuşdur:yaradılışa Allah kimi,İsrailə Yehova kimi,Patriarxlara Qadir Allah kimi, vəXristianlara Ata kimi.Mübarək Rəbbimizin Oğulluğunun dördqat vəhyi də var:“Allah Oğlu” kimi, şəxsi və ilahi şöhrətin titulu,“Atanın Oğlu” kimi, Oğulun Ata ilə əbədi münasibətini ifadə edən,“İnsan Oğlu” kimi, minillik yer üzündə saleh və lütfkar hökmdar, və“Davud Oğlu” kimi, qədim xalqa verilən hər bir şanlı vəd və peyğəmbərliyin yerinə yetiricisi.

Bu seriyanın davamını gələn ay gözləyin.