Xüsusiyyət 2–İyul/Avqust 2019 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Allahın Həqiqi İşini Müəyyənləşdirmək
İyirmi beş il keçdi“Toronto Bərəkəti” kimi tanınan hadisənin gəlişindən bəri, bu hadisə tezliklə dünya şöhrətli bir fenomenə çevrildi. İlk günlərdə minlərlə ziyarətçi Airport Vineyard-da qeyri-adi adlandırılan təzahürlərə şahid olmaq üçün Torontoya axışdı və bir çoxu “bərəkəti” öz ibadət yerlərinə aparmaq iddiasında idi. Nəticədə, dünyanın hər yerindəki kilsələr bir çox insanın Müqəddəs Ruhun qüdrətli axını adlandırdığı bu hadisədən təsirləndi.
“Toronto Bərəkəti”nin iki hissəsi var idi. Bir tərəfdən qeyri-adi fiziki təzahürlər var idi. Bunlara yıxılma, nəzarətsiz gülüş, sərxoş kimi yellənmə, titrəmə, silkələnmə, tullanma, doğuş zamanı kimi yerdə qıvrılma, kölgə boksu, üzmə hərəkətləri, dörd ayaq üstə sürünmə, döyüşçü kimi rəqs etmə, meymun hərəkətləri, geriyə qaçma, yel dəyirmanı kimi qol yelləmə, hər cür heyvan səsləri çıxarma və – bəzən – ağlama daxil idi. “Bərəkətin” digər hissəsi isə şəxsi yenilənmənin yaşandığı iddialarından ibarət idi. Tövbə, müqəddəslik, Rəbbə sevgi, Müqəddəs Yazılara sevgi və müjdə vermək üçün yeni bir arzu nəticə olaraq qeyd edilirdi.
Qarışıq Reaksiyalar
“Toronto Bərəkəti”nə reaksiyalar, ən azı, qarışıq idi. Bəziləri dərhal bunun günümüzdə Allahın böyük bir işi olduğunu elan etdilər. Digərləri buna qarşı çıxdılar və bunu ətin işindən – və ya hətta şeytani bir işdən başqa bir şey olmadığını iddia etdilər. Bu iki əks baxış arasında nə düşünəcəyini bilməyən və hər hansı bir son qərar vermədən əvvəl “gözləməyə və görməyə” qərar verən minlərlə ruh var idi. Bunlara əlavə olaraq, bəzi digər insanlar “bərəkətlə” ilk dəfə qarşılaşdıqdan sonra öz qiymətləndirmələrini tamamilə dəyişdilər. Bəlkə də mübahisəsiz yeganə fakt, fenomen haqqında yazılan çoxsaylı kitabların bir çox naşirin satış rəqəmlərinə real təkan verməsi idi! Bu gün bir çoxları bu qeyri-adi hadisələri tamamilə unutmuş, digərləri isə “Toronto Bərəkəti” haqqında heç eşitməmişlər.
Oxşar hadisələr illər ərzində müxtəlif vaxtlarda daha kiçik miqyasda baş vermişdir. Onlar haqqında nə deyə bilərik? Allah bəzi insanların təklif etdiyi şəkildə işləyirmi, yoxsa başqa bir mənşəyi olan mənəvi bir yayınmaya şahid oluruq? Bu cür hadisələri anlamağımıza kömək edə biləcək hər hansı bir prinsip varmı?
Dirçəliş Nədir?
Bütün yenidən doğulmuş möminlər dirçəliş üçün can atmalıdırlar. Habaqquq peyğəmbər ağladı: “Ey RƏBB, illərin ortasında işini dirçəlt” (Habaqquq 3:2KJV). Yeşaya dua etdi: “Kaş ki, göyləri parçalayıb enəydin” (Yeşaya 64:1). Başqa bir müqəddəs yalvardı: “Bizi yenidən dirçəltməyəcəksənmi ki, xalqın Səndə sevinsin?” (Zəbur 85:6). Tövbə vasitəsilə bir möminin müqəddəslik üçün daha böyük bir arzuya və Rəbbə daha qızğın bir sevgiyə gətirildiyini bilməkdən sevinməliyik, lakin Torontodan yayılan hərəkət həqiqətəndirçəliş idimi?
Bir çox insan – hətta “Toronto Bərəkəti”nin tərəfdarları belə – bəzi təzahürləri narahatedici hesab etdilər. Məsələn, heyvan səslərini düşünün. Yeni Əhddə dəfələrlə bizə möminlər olaraq Məsih kimi davranmalı olduğumuz deyilir. Rəbb İsa heç vaxt şir kimi nərildəyib və ya it kimi hürüb? Sual cavab tələb etmək üçün çox absurddu. Hürüş və ya nərildəmə özlüyündə səhv olmasa da, onların heç birində xüsusi “xristian” bir şey yoxdur. Buna görə də Məsihin ardıcıllarından belə səslər çıxarmasını gözləmək üçün heç bir səbəb yoxdur.
Müqəddəs Ruhun İşi
Bu qeyri-adi təzahürlərlə əlaqəli bəzi təlimlərin bibliya məzmunu da eyni dərəcədə narahatedici idi. Bir jurnalist teoloji dəqiqlikdən məhrum bəyanatlar verdiyi üçün bağışlana bilsə də, pastorların və müəllimlərin bibliya dəqiqliyi olmadan danışması qınanılmalıdır. Qarışıqlığın xüsusi bir sahəsi Müqəddəs Ruhun şəxsiyyəti və işi ilə əlaqədardır.
Allahın Müqəddəs Ruhu Rəbb İsa tərəfindən vəd edildi (Yəhya 14:16-17) və Pentikostda gəldi (Həvarilərin İşləri 2), o yaddaqalan gündə ilk möminləri Məsihin Bədəninə vəftiz etdi (1:5; 1 Korinflilərə 12:13-ü nəzərdən keçirin). Kalvariya kimi, Pentikost da “bir dəfəlik” bir hadisədir və heç vaxt təkrarlanmamışdır. Bu gün xristianlar iman etdikləri andan etibarən eyni vəd edilmiş Müqəddəs Ruhla möhürlənirlər (Efeslilərə 1:13). Əlbəttə ki, tarixin müəyyən dövrlərində Müqəddəs Ruh dünyanın müəyyən yerlərində dirçəlişlərdə heyrətamiz dərəcədə fəal olmuşdur. Lakin, O, Allahın hər bir həqiqi övladında yaşadığı üçün, Müqəddəs Ruhu “gəlməyə” çağırmaq – bu görüşlərdə tez-tez rast gəlinən bir təcrübədir – həm lazımsız, həm də səhvdir.
Bu gün Müqəddəs Ruhun işini səhv başa düşməməliyik. Göyə qayıtmazdan əvvəl Rəbb İsa Ruhun gəlişindən danışdı və elan etdi: “O, Məni izzətləndirəcək” (Yəhya 16:14). Allahın Oğlu Rəbb İsanı ucaldan və günahkarları həqiqi tövbədə Ona çəkən güclü vəz vasitəsilə izzətləndirilir (Yəhya 12:32; 1 Korinflilərə 2:1-5). Müqəddəs Ruh həmçinin möminlərin həyatında Özünəməxsus meyvəsini yetişdirərək Xilaskarı izzətləndirir: “sevgi, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, iman, mülayimlik, nəfsə hakimlik” (Qalatiyalılara 5:22-23). İncilləri diqqətlə oxumaq bu gözəl xüsusiyyətlərin Rəbb İsanın həyatını necə xarakterizə etdiyini aydınlaşdıracaq. Onun ardıcılları da bunları nümayiş etdirməlidir.
Əksik Meyvə
“Toronto Bərəkəti”nin Allahın danılmaz bir işi olduğunu iddia edənlər üçün Ruhun meyvəsinin müəyyən aspektlərinin nəzərəçarpacaq dərəcədə əskik olması böyük narahatlıq doğurmalıdır. Bir pastor həyat yoldaşının “sevinci necə götürdüyünü” və gülməkdən isterik hala gəldiyini təsvir etdi. Sevinc Ruhun meyvəsinin bir hissəsi olsa da, özünə nəzarət də elədir. Onun yetişdirdiyimüqəddəssevinc heç vaxt özünə nəzarəti əvəz etmir.
Hər hansı bir həqiqi xristian təcrübəsi Müqəddəs Yazıların sınağından keçəcəkdir. Bu gün bir çoxları etiraz edəcəklər ki, Allah suveren olduğu üçün Onu öz seçdiyimiz müəyyən yollarla işləməyə məhdudlaşdıra bilmərik. “Ruhu söndürməkdə günahkar olmamalıyıq!” deyə xəbərdarlıq edirlər. Bu tamamilə doğru olsa da, Allahın yolları Öz Kəlamında qoyduğu prinsiplərə zidd olmayacaqdır. Müqəddəs Ruhusöndürməksəhv olduğu kimi, hər ruhuinanmaqda səhvdir. Yəhya bizə xəbərdarlıq edir ki, “onların Allahdan olub-olmadığını yoxlamalıyıq: çünki çoxlu yalançı peyğəmbərlər dünyaya çıxmışdır” (1 Yəhya 4:1). Müqəddəs Yazıların sınaqlarını tətbiq etmək tamamilə məqbuldur. Unutmayın ki, bir təcrübə Müqəddəs Yazılarla sınaqdan keçirilməlidir – Müqəddəs Yazılar isə birinin təcrübəsi ilə deyil.
Xüsusilə əlaqəli bir sınaq 1 Korinflilərə 14:40-da tapılır ki, burada deyilir: “Hər şey layiqli və nizamlı şəkildə edilsin.” Dağılmış bədənlərin qarışıqlığı və bu cür “mənəvi” təzahürlərlə əlaqəli görüşlərdə tez-tez görünən yüngülxasiyyətli yüngüllük hər bir dürüst möminin ağlında suallar doğurmalıdır. Unutmayın ki, “Allah qarışıqlığın müəllifi deyil” (v.33).
Təhlil
“Toronto Bərəkəti”ni dəstəkləyən kitablar tez-tez kömək edilmiş və ya bərəkətlənmiş insanların bir çox şəxsi şahidliklərini ehtiva edir. Lakin şahidliklər özləri kifayət deyil. Müqəddəs Kitabda heç bir yerdə məqsədin vasitəyə haqq qazandırdığı prinsipi tapmırıq. Bu vacib məqamı tanımayan bir çox xristian – və qeyri-xristianlar da – həqiqi mənəvi bərəkətin emosional əvəzedicisindən başqa bir şey olmayan “ani həyəcan” alırlar. Allah Öz övladları tərəfindən “ruhda və həqiqətdə” (Yəhya 4:24) ibadət edilməlidir. Müqəddəs Yazılarda heç bir yerdə ağlımızı tərk etməyə təşviq edilmirik. Allahın Kəlamında Rəbbə hörmət etməyin, yəni Ondan qorxmağın prioriteti vurğulanır. Əgər bir görüşdə Onunmüqəddəshüzurunda olma hissi yoxdursa, Allahın Ruhunun həqiqətən orada olub-olmadığını sorğulamalıyıq.
Rəbb İsanın qayıtmazdan əvvəl yalançı məsihlərin və yalançı peyğəmbərlərin ortaya çıxacağı barədə verdiyi xəbərdarlığı unutmamalıyıq. O dedi ki, onlar “böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcəklər; o qədər ki, mümkün olsaydı, seçilmişləri də aldadacaqdılar” (Matta 24:24). Bu son günlərdə ayıq olmalıyıq. “Parıldayan hər şey qızıl deyil” deyimi Müqəddəs Kitabdan gəlməsə də, doğru olaraq qalır. Dirçəliş üçün can atmaq doğrudur, lakin bu, Allahın öz yolu ilə və Onun vaxtında olmalıdır – və bu, həmişə Onun dəyişməz Kəlamına uyğun olacaqdır.
Aydın şəkildə baş verənlər dirçəlişin adi əlamətlərini daşımırdı. Bunu “Toronto Bərəkəti” kimi xatırlamaq uyğun olmayan bir adı, səhv bir adı əbədiləşdirməkdir. Təzahürlər çətin ki, Allahı izzətləndirirdi və onların göydən axdığını iddia etmək Allahın müqəddəs, saleh və mükəmməl xarakterinə hörmətsizlik etməkdir. Keçmişə baxdıqda, bu cismani təcrübələrin bir çoxu həqiqətən unudulsa yaxşı olar. Oxşar təzahürlər hər yerdə yenidən baş verə bilər, lakin biz onların bizi yayındırmasına icazə verməməliyik. Bunun əvəzinə, diqqətimizi Rəbb İsaya yönəltməli və Onun adı ilə toplandığımız hər zaman Onu izzətləndirməyə çalışmalıyıq.
Martin Girard tərəfindən