Gözətçi, gecə necədir?

Yuxarı baxış– İyul-Avqust 2021 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

Gözətçi, gecə necədir?

Gözətçi kimi Xristian
Dərinliklərdən Sənə fəryad etdim, ya Rəbb,RƏBB; Rəbb, səsimi eşit! Qulaqların yalvarışlarımın səsinə diqqət kəsilmiş olsun. Əgər Sən, RƏBB, günahları qeyd etsən, ya Rəbb, kim dura bilər? Lakin Səndə bağışlanma var ki, Səndən qorxulsun. Mən RƏBBİ gözləyirəm, ruhum gözləyir və Onun sözünə ümid edirəm. Ruhum RƏBBİ səhəri gözləyənlərdən daha çox gözləyir – Bəli, səhəri gözləyənlərdən daha çox. —Zəbur 130:1-6RƏBB, günahları qeyd etsən, ya Rəbb, kim dura bilər? Lakin Səndə bağışlanma var ki, Səndən qorxulsun. Mən RƏBBİ gözləyirəm,RƏBB, ruhum gözləyir və Onun sözünə ümid edirəm. Ruhum RƏBBİ səhəri gözləyənlərdən daha çox gözləyir – Bəli, səhəri gözləyənlərdən daha çox. —Zəbur 130:1-6NKJV

Gözləmək heç də asan deyil. Və gözləmək hamımızın etdiyi bir şeydir. Gənc olanda yetkinliyi gözləyirsən. Bir dəfə “Mən böyüyəm!” dedikdən sonra iş, işində məmnuniyyət gözləyə bilərsən. Ailən və ətrafınla yaxşı münasibətlər qurmağı, evliliyi və daha bir çox şeyi ümid edə bilərsən. Həmçinin Allahı da gözləyə bilərsən: Onun xeyir-duasını gözləmək, duaya cavab ümid etmək.

Allahı gözləmək ən çətin şey ola bilər, lakin ən vacib şeydir, çünki O, bütün xeyir-duaların, bütün həqiqi xoşbəxtliyin, həqiqi sevincin Mənbəyidir. Bu zəburu yazan şair də belə bir insan idi. O, çətin şəraitdə belə Rəbbə gözünü dikmişdi. Zəbur 130 tövbə və ya etiraf zəburudur və yazıçı dərinliklərdən uca Allaha fəryad edirdi: “Rəbb, səsimi eşit! Qulaqların yalvarışlarımın səsinə diqqət kəsilmiş olsun” (vv.1-2).

O, günahların bağışlanmasını, günahlarına görə mərhəmət diləyirdi və bütün bunların Allahın Özündə tapılacağını başa düşürdü. Ondan bağışlanma var ki, biz Onu şərəfləndirib xidmət edə bilək (v.4). Bu, bizim üçün də vacibdir, çünki xristian kimi həyatımızın başlandığı nöqtədir. Lakin bu, yeni həyatın yalnız başlanğıcıdır. Hər bir xilas olmuş insan gözətçi olmuşdur – Allaha və Onun Kəlamına ümid edən biri. Biz birlikdə göydən Allahın Oğlunu gözləyirik, Onu Allah “ölülərdən diriltdi, bizi gələcək qəzəbdən xilas edən İsa” (1 Salonikililərə 1:10).

O, ilk növbədə kilsə üçün parlayan Səhər Ulduzu (Vəhy 22:16) kimi gəlir ki, onu Öz şöhrətinə təqdim etsin, sonra isə Özü ilə birlikdə Salehlik Günəşi (Malaki 4:2) kimi görünür ki, İsrailin iman edən qalıqlarını xilas etsin və dünyanı salehliklə mühakimə etsin. O, “tezliklə gəlir” (Vəhy 22:7,12,20). Gəlin bu vədə sadiq qalaq.

Yerusəlim divarlarındakı gözətçilər fəlakət və yaxınlaşan təhlükə barədə xəbərdarlıq etməli idilər. Bunu Yeni Əhdin məktublarında da müntəzəm olaraq görürük, çünki həvarilər dünyada və xristian aləmində yanlış inkişaflara işarə edirlər. Lakin əsas odur ki, hər birimiz gözətçi, Rəbbə həqiqətən ümid edən biri olaq. Ondan bol xilas var, insan yardımı isə məyus edir.

Gözətçi, gecə necədir?
Seirdən mənə səslənir: “Gözətçi, gecə necədir? Gözətçi, gecə necədir?” Gözətçi dedi: “Səhər gəlir, gecə də. Əgər soruşmaq istəyirsənsə, soruş; qayıt! Geri gəl!” —Yeşaya 21:11-12
Əvvəlcə bunu bilin ki, son günlərdə öz istəklərinə uyğun gəzən və “Onun gəlişinin vədi haradadır? Çünki atalar yuxuya getdikdən bəri, hər şey yaradılışın əvvəlindən olduğu kimi davam edir” deyən istehzalılar gələcəklər. —2 Peter 3:3-4

Gözətçi, gecə necədir? Sual yəqin ki, 2 Peterdə gördüyümüz kimi, istehzalı məna daşıyır. Çünki Edom – Esav, Yaqubun əkiz qardaşı (Yaradılış 25:30) – “müqəddəs olmayan bir adam” idi (İbranilərə 12:16). O, Allahın Kəlamını və Onun etibarlı vədlərini nəzərə almayan Allahsız insanı simvollaşdırır. Peyğəmbərin istehzalılara cavabı belə idi: Səhər gəlir, lakin əvvəlcə küfrün və pisliklər üzərində hökmün gecəsi gəlir (bax 2 Salonikililərə 2:3-12).

Səhər gəlir, gecə də
Gecə bu günahkar dünyaya və uğursuz bir Kilsəyə düşür, Böyük Babilin xüsusiyyətlərini göstərir (Vəhy 17). Gecə də gəlir, deyir peyğəmbər Yeşaya. Səhər gəldi və Allahın Kəlamına həqiqətən güvənən və gözətçilərin çağırışını qəbul edən hər kəs üçün gələcək. Məsih Salehlik Günəşi kimi görünəcək və O, səltənəti İsrailə qaytaracaq (Malaki 4:1-3; Luka 1:32-33,78-79). Lakin qulaq asmaqdan imtina edənlər hökm gecəsində məhv olacaqlar.

Peter ikinci məktubunda Yeşayanın cavabı ilə razılaşdı. İnsanlar Məsihin yaxınlaşan qayıdışına istehza edəcəklər, lakin O, şübhəsiz ki, dünyanı salehliklə mühakimə etmək üçün gələcək.

Daşqın hökmü
Peter bizə Nuhun dövründəki daşqının hər şeyi əhatə edən nəticələrini xatırlatdı: “o zaman mövcud olan dünya su ilə dolub məhv oldu” (2 Peter 3:6). Lakin indiki dünya eyni sözlə saxlanılır və “Allahsız adamların hökm və məhvinə qədər od üçün saxlanılır” (v.7).su” (2 Pet. 3:6). Lakin indiki dünya eyni sözlə saxlanılır və “odüçün Allahsız adamların hökm və məhvinə qədər saxlanılır” (v.7).

“Rəbb Öz vədini bəzilərinin laqeydlik hesab etdiyi kimi laqeyd deyil, əksinə, bizə qarşı səbirlidir, heç kimin məhv olmasını istəmir, əksinə, hamının tövbəyə gəlməsini istəyir” (v.9).

Gecə çox irəliləyib
Həvari Pavel Yeni Əhdin yazıldığı dövrdə gözətçi idi. O, Məsihin gününün gəlişi haqqında Romadakı möminlərə aşağıdakıları yazdı:

Və bunu edin, vaxtı bilərək, indi yuxudan oyanmağın vaxtıdır; çünki indi xilasımız ilk inandığımızdan daha yaxındır. Gecə çox irəliləyib, gün yaxındır. Buna görə də qaranlıq işləri ataq və işıq zirehini geyinək. Gündüzdə olduğu kimi, düzgün gəzək, əyləncə və sərxoşluqda deyil, əxlaqsızlıq və şəhvətdə deyil, çəkişmə və həsəddə deyil. Lakin Rəbb İsa Məsihi geyinin və onun şəhvətlərini yerinə yetirmək üçün bədənə heç bir təminat verməyin. —Romalılara 13:11-14

Gecə çox irəliləyib və gün yaxındır. Ona iman edən hər kəs üçün Məsihdə tam xilas aşkar edilməyə hazırdır. Buna görə də biz gündüzdə olduğu kimi gəzməli və işıq silahlarını geyinməliyik: iman, sevgi və ümid (1 Salonikililərə 5:4-11). Biz “yeni həyatda gəzməliyik” (Romalılara 6:4) və Məsihlə geyinməliyik. Biz “Rəbb İsa Məsihi geyinməliyik” (Romalılara 13:14) və Onun izi ilə getməliyik.

Gün yaxındır
O, əvvəlcə Parlaq və Səhər Ulduzu kimi gələcək. O, bütün özününküləri Özünə götürəcək və onları Öz səmavi şöhrətində iştirak etdirəcək (2 Peter 1:19-21; Vəhy 2:28, 3:10-11, 22:16-17,20). Göydə Quzunun toy ziyafətini qeyd etdikdən sonra (19:6-9), O, Özününkülərlə birlikdə şöhrət və əzəmətlə Salehlik Günəşi kimi görünəcək.

Sonra dünya və bütün yaradılış üçün yeni bir gün başlayır. Bu, Məsihin səltənətinin, Onun 1000 illik ictimai hökmranlığının günüdür (20:4). Onun hökmü Antixristi izləyən İsrailin dönük hissəsinə və Rəbbə və Onun məsh edilmiş Padşahına qarşı sui-qəsd quran bütpərəst millətlərə düşəcək (Vəhy 19:11-16; bax Zəbur 2).

Tələs, Sevgilim, ədviyyat dağlarında bir ceyran və ya gənc maral kimi ol. —Süleymanın Nəğməsi 8:14
Bu şeylərə şahidlik edən deyir: “Şübhəsiz ki, tezliklə gəlirəm.” Amin. Elə isə gəl, Rəbb İsa! —Vəhy 22:20

Hugo Bouter tərəfindən

Gecə çox irəliləyib, gün yaxındır:Gözləniləcək heç bir əlamət yoxdur; Ulduz göydədir;Sevinin, ey müqəddəslər, bu sizin Rəbbinizin əmridir;Sevinin, çünki İsanın gəlişi yaxınlaşır.
Xilaskar görünəndə necə bir gün olacaq!Onun xaçında iştirak edənlərə necə xoş gələcək!O zaman onların pozulmaz bir tacı olacaq,Əzab və itki üçün zəngin bir təzminat.
Bu dünyadakı itki o günlə müqayisədə nədir,O zaman göydən aşkar olunacaq şöhrətlə?“Xilaskar gəlir,” Onun xalqı deyə bilər;“Gözlədiyimiz Rəbb, bizim Günəşimiz və Qalxanımız.”—Thomas Kelly (1769–1854)