Fiziki və Ruhani Ailələrimizə Qayğı

Xidmət– İyun 2011 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Fiziki və Ruhani Ailələrimizə Qayğı

“Yataqdan qalx. Körpəni yedizdir. Bezini dəyişdir. Paltaryuyan maşını yüklə. Səhər yeməyi ye. Səliqəyə sal. İki uşağı geyindir. Dişlərini fırçala. Saçlarını darat. Duş qəbul et. Geyin. Qabları yu. Paltarları as. Körpəni yedizdir. Üç uşaqla mağazalara get. Alış-veriş et. Evə gəl və çantaları boşalt. Nahar hazırla. Uşaqların üzlərini yu. Masanı sil. Uşaqlara hekayələr oxu. Onları yatızdır. Körpəni yedizdir. Bezini dəyişdir. Körpəni sakitləşdir.”

Bu, bir ananın səhər təsviridir – vaxtının çox hissəsi uşaqlarına həsr olunur. Bunu giriş olaraq qəbul edərək, təkcə uşaqlarımıza deyil, həm də bir-birimizə, həm ailə daxilində, həm də yerli kilsədə qayğı göstərmək üçün bəzi prinsiplərə nəzər salaq.

Valideyn Ailə Baxımı
Allahın planı budur ki, bütün uşaqlar valideynlərinin qayğısı altında yetkinliyə çatsınlar. Bu həqiqət Ədən bağında, Allah Adəm və Həvvaya bəhrəli olmalarını və sayca artmalarını söyləyəndə təsdiq edildi (Yar. 1:27-28). Yaradılış 2:23-25 bizə deyir ki, ilk ailənin bu valideynləri evli idilər. Ərə valideynlərini tərk edib arvadı ilə “birləşməsi” söyləndiyi kimi, Allahın planı budur ki, evlilik bir ömürlük öhdəlikdir və birliklədir (Yar. 2:24; Mat. 19:6). Sağlam evliliklər uşaqların yetkinliyə çatması üçün vacibdir.

Körpə tamamilə anasından asılıdır; o, onun həyat dəstək sistemidir. Pavel bir ananın “kiçik uşaqlarına qayğı göstərməsindən” bəhs edərkən, ananın körpəsi üçün etdiyi hər şeyə istinad edir (1 Salon. 2:7). Sonra deyir ki, bu, ananın uşağını o qədər sevməsi və ona qayğı göstərməsi səbəbindəndir ki, öz maraqlarını uşağının maraqlarından üstün tutaraq özünü fəda edir. O, gecə-gündüz uşağı üçün enerji sərf edir və zərif və qoruyucudur. Onların münasibətləri çox yaxındır. Onlar bir-birlərinə cavab verərək çox vaxt keçirirlər.

Pavel həmçinin deyir ki, ata uşaqlarını yetkinliyə doğru səyahətdə “həvəsləndirməli, təsəlli verməli və təşviq etməlidir” (1 Salon. 2:11-12). Ata, həyatın çətinlikləri və məyusluqları ilə üzləşmələrinə kömək edən, onları getməli olduqları yolda öyrədən və onlardan ən yaxşısını çıxaran şəxsi məşqçi kimidir. Bu, hər bir uşağın ehtiyaclarına uyğun olaraq edilir. Ata uşaqlarını yaxşı tanımalıdır ki, hər birinin necə və nə vaxt inkişaf etməsinə kömək edəcəyini bilsin.

Aydındır ki, valideynlər uşaqlarının fiziki, emosional və ruhani inkişafına ən çox təsir edirlər. Digər tərəfdən, uşaqların məsuliyyəti Rəbdə valideynlərinə itaət etmək və onlara hörmət etməkdir: “Uşaqlar, Rəbdə valideynlərinizə itaət edin, çünki bu doğrudur. ‘Atana və anana hörmət et’ – bu, vədlə verilən ilk əmrdir – ‘ki, işləriniz yaxşı getsin və yer üzündə uzun ömür sürəsiniz.’ Atalar, uşaqlarınızı qıcıqlandırmayın; əksinə, onları Rəbbin təlimi və tərbiyəsi ilə böyüdün” (Efes. 6:1-4NIV).

Kilsə Ailə Baxımı
Müqəddəs Kitab yerli kilsəni genişlənmiş bir ailə kimi görür. Deyir ki, biz imanlılar ailəsiyik və Allahın evinin üzvləriyik (Qal. 6:10; Efes. 2:19; 1 Pet. 4:17). Yaxın münasibətimiz bir-birimizə qardaş və bacı kimi müraciət etməklə göstərilir (1 Tim. 5:1-2). Axı, Allah bizim ümumi Atamızdır və biz Onun ruhani övladlarıyıq (Efes. 3:14-15; 1 Yəh. 3:1-2). Gəlin bir-birimizə qayğı göstərərək necə sağlam bir kilsə ailəsi ola biləcəyimizə nəzər salaq.

• Zərif Sevgi
Əvvəllər qeyd edildiyi kimi, Pavel Salonikidəki imanlılara bir ananın uşaqlarına qayğı göstərdiyi kimi qayğı göstərirdi: “Biz sizin aranızda zərif idik, kiçik uşaqlarına qayğı göstərən bir ana kimi. Biz sizi o qədər sevirdik ki, sizinlə təkcə Allahın Müjdəsini deyil, həm də həyatımızı bölüşməkdən məmnun idik” (1 Salon. 2:7-8). Bu cür qayğı zərif, qoruyucu, sevgi dolu, şəxsi və özünü fəda edən idi. Bu, həyatını digər xristian qardaş və bacılarla bölüşdüyü davamlı bir münasibətə əsaslanırdı. Kilsə ailəmizdəki insanları yaxşı tanımaq və onların şəxsiyyətlərinə və ehtiyaclarına uyğun olaraq cavab verə bilmək üçün onlarla xeyli vaxt keçirməliyik.

• Məşqçilik
Pavel həmçinin Salonikidəki imanlılara bir atanın uşaqlarına məşqçilik etdiyi kimi məşqçilik edirdi: “Çünki bilirsiniz ki, biz hər birinizlə bir atanın öz uşaqları ilə davrandığı kimi davrandıq, sizi həvəsləndirərək, təsəlli verərək və sizi Öz padşahlığına və şöhrətinə çağıran Allaha layiq həyat sürməyə təşviq edərək” (1 Salon. 2:11-12). Yuxarıda müzakirə edildiyi kimi, yerli kilsədə bu cür qayğı, bir-birimizi yetkinliyə doğru böyüməyə təşviq etmək və təşviq etmək üçün lazımdır. Şəxsi məşqçilər tələbələri ilə onları yaxşı tanımaq və onları motivasiya edə bilmək üçün xeyli vaxt keçirirlər.

• Hörmət
Allahın planı xristianların yerli kilsənin qayğısı altında yetkinləşməsidir. Kilsədəki münasibətlərimiz sağlam bir ailənin münasibətlərinə bənzəməlidir. Pavel, ehtimal ki, 30-larında olan Timoteyə yazarkən dedi: “Yaşlı kişini sərt şəkildə danlama, əksinə, ona atan kimi nəsihət et. Gənc kişilərə qardaş kimi, yaşlı qadınlara analar kimi, gənc qadınlara isə bacılar kimi, tamamilə təmiz olaraq davran” (1 Tim. 5:1-2). Bu ayələr bir-birimizə qarşı münasibətimizin vacibliyini və bir-birimizə hörmətlə davranmağın zəruriliyini vurğulayır. Yaşlılara qarşı güclü danışmamalı, əksinə, onlara atamıza müraciət etdiyimiz kimi müraciət etməliyik. Kilsədəki qardaş və bacılarımıza eyni ailədə olduğumuz kimi davranmalıyıq.

Kilsə Ailə Bacarıqları
Gördük ki, ailələr uşaqları yetkinliyə çatdırdığı kimi, kilsələr də imanlıları yetkinliyə çatdırmalıdır. Lakin ailədə yaşamaqla kilsədə yaşamaq arasında fərqlər var.

• Bağlantı qurmaq
Bir-birimizlə yaxşı əlaqələr qayğıkeş münasibətlərə gətirib çıxarır. Bu o deməkdir ki, gündəlik həyatımızda və kilsə həyatımızda bir-birimizi sevgi dolu münasibətlər qurmağa, yaxşı əməllər etməyə və bir-birimizi həvəsləndirməyə təşviq etmək üçün vaxt ayırmalı və imkanlar tapmalıyıq: “Və bir-birimizi sevgi və yaxşı əməllərə necə təşviq edə biləcəyimizi düşünək. Bəzilərinin adət etdiyi kimi, bir yerə yığışmağı buraxmayaq, əksinə, bir-birimizi həvəsləndirək – və Günü yaxınlaşdığını gördükcə daha da çox” (İbr. 10:24-25). Bunu etməyin iki yolu kiçik qruplara qoşulmaq və qonaqpərvərlik etməkdir.

Kiçik qruplar bizə başqaları ilə əlaqə qurmağa və onlarla daha yaxın münasibətlər inkişaf etdirməyə imkan verir. Bazar günü bir neçə saat xidmətdə iştirak etmək kifayət deyil; şəxsi münasibətlər inkişaf etdirməliyik. Qonaqpərvərlik başqaları ilə yemək paylaşmaq və onları daha yaxşı tanımaqdır. Bu, həyatımızı başqalarına açmağı əhatə edir ki, onlar da öz həyatlarını bizə aça bilsinlər. Bu, başqalarına bizim haqqımızda daha çox öyrənməyə imkan verir və öz növbəsində onlar öz həyatlarının necə olduğunu bölüşməkdə daha inamlı olacaqlar.

• Dinləmək
Başqaları ilə əlaqə qurmaq birlikdə vaxt keçirməyi və söhbət etməyi əhatə edir. Yaqub yazdı ki, “hər kəs eşitməyə tez, danışmağa yavaş və qəzəblənməyə yavaş olmalıdır” (Yaqub 1:19). Söhbətlərimiz zamanı kim daha çox danışır? Əgər biz danışırıqsa, yəqin ki, kifayət qədər dinləmirik. Gəlin dinləyək ki, insanın hisslərini əks etdirə və bizə dediklərini ümumiləşdirə bilək. Sonra onların cavabını yenidən dinləyək və haqlı olub-olmadığımızı görək. Onların həyatının necə olduğunu bildiyimizi güman etməyin. Əgər düzgün başa düşməmişiksə, bizi düzəldə bilərlər. Belə aktiv dinləmə bir-birimizə qayğı göstərməkdə həyati bir bacarıqdır.

Çox sual verməyin; söhbət sorğu-sual olmamalıdır. Bəli və ya xeyr ilə cavablandırıla bilən suallar verməyin, çünki onlar söhbəti məhdudlaşdırır. Bunun əvəzinə, “Sonra nə etdiniz?” və “Bu baş verəndə özünüzü necə hiss etdiniz?” kimi açıq suallardan istifadə edin.

Əlbəttə ki, əgər bir xristian qardaş və ya bacı bizdən şəxsi həyatımız haqqında soruşsa, həqiqəti söyləməyə hazır olmalıyıq. Əgər bir-birimizə qayğı göstərmək istəyiriksə, bir-birimizlə bölüşməyə hazır olmalıyıq. Məsələn, kiçik bir qrup görüşündə yeni dua ehtiyacları yoxdursa, bu, mütləq heç birinin olmadığı anlamına gəlmir. Bu, heç kimin bölüşmədiyi anlamına gələ bilər.

• Empatiya göstərmək
Əgər başqaları ilə əlaqə qururuqsa və onlarla birlikdə olarkən diqqətlə dinləyiriksə, onda onların həyatının necə olduğunu biləcəyik. Sonra nə edirik? Əgər onlar həyatı təhlükəli vəziyyətdə deyillərsə, problemlərini həll etmək üçün müdaxilə etmək cazibəsindən çəkinin. Bu, onların həyatıdır, bizim deyil. Onların öz problemlərini həll etmək üçün lazım olan həyat bacarıqlarını öyrənmələri daha yaxşıdır. Əks halda, həmişə başqalarından asılı olacaqlar. Empatiya burada işə düşür. Empatiya başqasının ayaqqabısında gəzməyə və həyatı onların perspektivindən görməyə bənzədilmişdir: “Sevinənlərlə sevinin; ağlayanlarla ağlayın. Bir-birinizlə ahəngdar yaşayın. Təkəbbürlü olmayın, əksinə, aşağı mövqedə olan insanlarla əlaqə qurmağa hazır olun. Özünüzü yüksək tutmayın” (Rom. 12:15-16).

Empatiya həm İsanın, həm də həvari Pavelin həyatında görünür. Hər ikisi xidmət etdikləri insanlarla həyatlarını açıq şəkildə bölüşdülər. Onlar insanların həmişə onların köməyinə güvənməsini istəmirdilər. Kilsədə insanlara özlərinə kömək etmələri üçün kömək etməliyik. Biz təmirçi kimi deyil, məşqçi kimi davranmalıyıq. Məşqçi başqalarını qarşılarındakı vəzifə üçün öyrədir və həvəsləndirir, problemlərini onlar üçün həll etmir. Onları dinləyin və problemlərini həll etmək üçün lazım olan addımları görmələrinə kömək edin.

Və əgər başqaları bizə bu şəkildə kömək edirsə, onların empatisini və həvəsləndirməsini qəbul etməyə hazır olmalıyıq. Əks halda, onlara başqa bir imanlıya qayğı göstərmək imkanı verilməz.

Bizim üçün Dərslər
Gəlin analara və onların ailələrinə göstərdikləri fədakar qayğıya görə Allaha şükür edək. Gəlin ataları arvadlarını sevmək və uşaqlarını yetkinliyə doğru məşq etdirmək rollarını yerinə yetirməyə təşviq edək və gəlin gələcək valideynlər nəslini yaxşı nümunəmizlə güclü, davamlı evliliklər qurmağa öyrədək. Həyat yoldaşımıza ömürlük bağlılığımız varmı, yoxsa çətinliklərimiz olanda evlilik münasibətimiz təhlükə altındadır?

İki ailəmiz var; fiziki və ruhani. Valideyn ailəsinə qayğı, valideynlər öz mərkəzli olduqda pozulur, çünki bu, parçalanmış ailələrə gətirib çıxarır. Eynilə, kilsə ailəsinə qayğı, üzvləri öz mərkəzli olduqda pozulur, çünki bu, parçalanmış kilsələrə gətirib çıxarır. Gəlin buna qarşı Pavelin nəsihətinə əməl edərək və bir ana kimi bir-birimizə zərif sevgi inkişaf etdirərək, bir ata kimi bir-birimizi həvəsləndirərək və genişlənmiş bir ailənin üzvləri kimi bir-birimizə hörmət edərək qoruyun. Bunu bir-birimizlə əlaqə qurmaq, dinləmək və empatiya göstərmək üçün strategiyalar və bacarıqlar inkişaf etdirərək edə bilərik.

George Hawke tərəfindən

Empatiyanın Təsiri“Həyatımızda hansı insanların bizim üçün ən çox əhəmiyyət kəsb etdiyini özümüzdən dürüstcə soruşduqda, tez-tez görürük ki, bunlar məsləhət, həll yolları və ya müalicə vermək əvəzinə, ağrımızı bölüşməyi və yaralarımıza isti və zərif bir əllə toxunmağı seçənlərdir. Ümidsizlik və ya qarışıqlıq anında bizimlə səssiz qala bilən dost; kədər və itki saatında bizimlə qala bilən; bilməməyi, müalicə etməməyi, sağaltmamağı qəbul edə bilən və gücsüzlüyümüzün reallığı ilə bizimlə üzləşən – qayğıkeş bir dostdur.”— Henri J. M. Nouwen