“Müqəddəs Ruhu sınamaqla, Allahı sınamaq və ya sorğu-sual etmək arasında nə fərq var?”

İyun 2016 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

SUAL: Müqəddəs Ruhu sınamaqla, Allahı sınamaq və ya sorğu-sual etmək arasında nə fərq var? Müqəddəs Yazılarda imanlı kişilərin Allahdan əlamətlər istədiyi (bunu bir növ sınaq kimi qəbul edərdim) və Onun məqsədini sorğu-sual etdiyi bir çox hadisə var.

CAVAB: Müqəddəs Ruh Allahdır,Ata Allah və Oğul Allah olan Rəbbimiz İsa Məsihlə hər cəhətdən bərabərdir. Həvarilərin İşləri 5-dəki Hananya və Səfiranın hekayəsində, bu cütlüyün Müqəddəs Ruha yalan danışdıqları üçün fərdi olaraq ani ölüm hökmü altına düşdüyünü görürük. Bu cütlük etdiklərini planlaşdırmışdılar. Yəqin ki, heç biri birlikdə etməyə razılaşdıqları şeyin ciddiliyini anlamamışdı: mülklərinin satışından əldə etdiklərinin yalnız bir hissəsini həvarilərin ayaqları altına qoymaqbütün gəliri verdiklərini iddia edərkən.Böyük ehtimalla, onlar Kilsədə bütövlükdə, eləcə də hər bir imanlıda yaşayan Müqəddəs Ruhu bu şəkildə sınamağın ağır nəticəsini anlamamışdılar.

Allahın Kəlamı bizə Müqəddəs Ruhu kədərləndirməməyi və bu İlahi Şəxsi söndürməməyi də öyrədir (Efes. 4:30; 1 Salon. 5:19). Unutmamalıyıq ki, Müqəddəs Ruh Allahlığın şəxslərindən biridir. Onu sınayarkən Allahı sınayırıq.

Əgər Müqəddəs Ruh bu gün Allahın xalqı arasında hər yalan və ya riyakarlıq halında belə sürətli, sərt hökm icra etsəydi, sizcə, neçəmiz hələ də sağ qalardıq?

Allahı sorğu-sual etməkdə və ya sınamaqda bizim münasibətimizçox vacibdir. Bu cütlük aldatmaq niyyətində idi. Allah belə pisliyi və Müqəddəs Kitabda bir çox dindar şəxslərin nümayiş etdirdiyi iman zəifliyini ayırır. Allah səbirlidir. O, hökmü icra etməkdə, qəribə işində, hətta xalqı günah etsə belə, tələsmir (Yeşaya 28:21). Digər tərəfdən, O, Öz xalqının zəif imanını belə təşviq etməkdə çox səbirlidir. Müqəddəs Yazıları oxuduqca bunu dəfələrlə görürük. Biz, sual verənin etdiyi kimi, şeylərin zahiri görünüşünə baxmağa və mühakiməmizdən nəticələr çıxarmağa meyilliyik. Lakin Allah ürəyə baxır və münasibətləri və motivasiyaları ayırd edir. O, bizə heç bir şəkildə cavabdeh deyil, lakin O, tez-tez nə etdiyini və ya etmək üzrə olduğunu, həm də niyə etdiyini bəyan edir. Unutmayaq ki, O, hər şeyi bilən, hər şeyi görən və tamamilə ədalətlidir.

Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.