Peyğəmbərlik haqqında bir neçə fikir / Hissə 6
Chapter Content
Seriya– İyun 2017 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
Bir Neçə Fikir
PEYĞƏMBƏRLİK/ Hissə Altı
Bu son bölməmizdə Müqəddəs Yazıların bir neçə hissəsi arasındakı əlaqələri nəzərdən keçirəcəyik. Rəbbin Zeytun dağındakı söhbəti kilsənin götürülməsindən sonra baş verəcək hadisələri ətraflı təsvir edir ki, bu da o zaman hələ aşkar edilməmişdi. Məsihin nitqi təxminən üç hissəyə bölünə bilər, Vəhy 6-16-nın peyğəmbərlik hissəsinin üç alt bölməsinə (yeddi möhür, yeddi şeypur və yeddi kasa) paraleldir. Bunlar Kilsənin götürülməsindən sonra “70-ci Həftə” adlanan yeddi illik dövrdə baş verəcək. Daniel 9:24-27 ilə də bir neçə əlaqə mövcuddur, aşağıdakı icmalda göstərildiyi kimi.
70-ci Həftənin Birinci Yarısı
Daniel 9:27-nin birinci sətri – “sonra o, bir həftə ərzində çoxları ilə əhd bağlayacaq” (NKJV) – “kədərlərin başlanğıcı” (bəzi tərcümələrdə “doğuş sancıları”, Mat. 24:4-14; Mk. 13:4-13; Lk. 21:8-19) vəmöhürhökmləri (Vəhy 6) ilə paraleldir.
70-ci Həftənin İkinci Yarısı
Daniel 9:27-nin ortası – “lakin həftənin ortasında o, qurban və təqdimatlara son qoyacaq. Və iyrəncliklərin qanadında viran edən biri olacaq” –şeypurhökmləri (Vəhy 7-9, Vəhy 11-13-də ətraflı məlumatlarla) ilə viranəlik iyrəncliyi zamanı əlaqəlidir.1Bu son zaman bütpərəstliyinin bir çox təfərrüatları Matta 24:15, Mark 13:14 və Vəhy 13-də tapılır. Qeyd edək ki, Luka 21:20-24-ün proqnozları əsasən eramızın 68-70 və 132-135-ci illərində baş verən hadisələrə aiddir, baxmayaraq ki, bəzi təfərrüatlar Yerusəlimin gələcək dağılmasına da aiddir.
Təsvir Edilən Vəziyyət Zeytun Dağı Söhbəti Vəhy 6
Yalançı peyğəmbərlər / məsihlər Mat. 24:5,11 v.2
Müharibələr Mat. 24:6 vv.2-4
Beynəlxalq ixtilaflar Mat. 24:7 vv.3-4
Qıtlıqlar Mat. 24:7 vv.5-8
Vəba Lk. 21:11 v.8
Təqib / şəhidlik Mat. 24:9 vv.9-11
Zəlzələlər Mat. 24:7 v.12
Kosmik hadisələr Lk. 21:11 vv.12-14
70-ci Həftənin Sonu
Daniel 9:27-nin sonu – “hətta müəyyən edilmiş son gələnə qədər, viranəlik üzərinə töküləcək” – son doğuş sancıları (Mat. 24:15-29) ilə əlaqəlidir ki, bunlarkasahökmləridir (Vəhy 16, Vəhy 14-15, 17-19-da ətraflı məlumatlarla). Daniel 9:24-27 bu hadisələrin cədvəlini açıqlayır və Məsihin birinci və ikinci gəlişi arasında bəzi əlaqələri göstərir. Bu ayələr Məsihin Yerusəlimi yenidən qurmaq əmrindən 483 il sonra xalqına necə təqdim ediləcəyini izah edir. Burada naməlum müddətli bir “boşluq” başladı (bax: Yeşaya 61:1-2; Luka 4:19), Məsihin birinci və ikinci gəlişi arasında. Unutmayın ki, götürülmə Onun ikinci gəlişindən əvvəl baş verir (bax: 1 Saloniklilərə 4:14-18).
Bu “mörtərizə”nin, yəni “aralıq dövr”ün başlanğıcından bir müddət sonra Məsih edam edildi (Dan. 9:26). Onun rədd edilməsi və zorakı ölümü qırx il sonra Yerusəlimin və məbədin dağılmasına, eləcə də eramızın 70-ci ilində yəhudilərin millətlər arasında dağılmasına səbəb oldu. Yalançı, yaxud saxta məsihin qəbul edilməsi (Yəh. 5:43) eramızın 132-135-ci illərində daha çox problemə səbəb oldu. Yerusəlimin və hələ tikilməli olan üçüncü məbədin başqa bir dağılması, bu gələcək bütpərəstliyin (iyrəncliyin) mərkəzi olacağı yer, hələ gələcəkdir (2 Saloniklilərə 2:3-12).
Anlamaq vacibdir ki, Kilsənin götürülməsi2(1 Kor. 15:51-53; 1 Saloniklilərə 4:16; Filipililərə 3:21) peyğəmbərlik hadisələrinin bir hissəsi deyil, lakin bu hadisələrin baş verməsi və Allahın hökmlərinin (möhürlər, şeypurlar və kasalar) tökülməsi üçün ilkin şərtdir. Həqiqi Kilsə yer üzündə olduğu müddətcə bu şeylər baş verə bilməz. Yalançı kilsə götürülmədən sonra davam edəcək və bu yeddi ilin sonunda yer üzündə mühakimə olunacaq (Vəhy 17-18). Təxminən 1000 il sonra, böyük ağ taxt mühakiməsindən sonra, bütün imansızlar od gölünə atılacaqlar (Vəhy 20:11-15).
SON QEYDLƏR
1. Bəziləri şeypur hökmlərinin iyrəncliyin təzahüründən əvvəl baş verdiyini düşünür.
2. Bu möhtəşəm hadisə Əhdi-Ətiq inanclarını da əhatə edəcək. Onlar Kilsə ilə birlikdə göydə olacaqlar, 24 ağsaqqalın bir hissəsi kimi və daha sonra Quzunun toyunda qonaqlar kimi görünəcəklər (Vəhy 19:9).
Alfred Bouter tərəfindən
Bu, bu seriyanı yekunlaşdırır.