İyun 2019 –Grace & Truth Jurnalı
SUAL: Başqa bir insanın davranışına görə sevdiyim birinə qarşı çox acıqlıyam. Qəzəb hisslərimlə necə bacara bilərəm, xüsusən də bu insanın davranışı dəyişməyəcək kimi görünür?
CAVAB:Tanıdığınız yaxşıdırki, siz acıqlısınız və qəzəb hisslərinizlə bacarmalısınız, bir xristian olaraq belə davamlı qəzəb hissləri bəsləməyin Allahın iradəsi olmadığını dərk edirsiniz. Allahın Kəlamı bizə Efeslilərə 4:26-27-də deyir: “‘Qəzəblənin, lakin günah etməyin’: qəzəbiniz gün batana qədər davam etməsin, nə də şeytana yer verməyin” (NKJV). Bu ayənin birinci hissəsi Əhdi-Ətiqdəki Zəbur 4:4-dən bir sitatdır, orada oxuyuruq: “Qəzəblənin, lakin günah etməyin. Yatağınızda ürəyinizdə düşünün və sakit olun. Sela.”
Efeslilərə 4-ün son ayələri bu çətin mövzu haqqında bizə daha çox nəsihətlər verir. 30-cu ayə bizə deyir: “Allahın Müqəddəs Ruhunu kədərləndirməyin, O Ruhla siz qurtuluş günü üçün möhürləndiniz.” 31-ci ayə dərhal bizə Onu kədərləndirən bəzi şeyləri deyir: “Bütün acılıq, qəzəb, hiddət, hay-küy və böhtan bütün pisliklərlə birlikdə sizdən uzaqlaşdırılsın.” 32-ci ayə fəsli yekunlaşdırır, lakin mövzunu deyil: “Bir-birinizə qarşı xeyirxah, şəfqətli olun, bir-birinizi bağışlayın, necə ki, Allah Məsihdə sizi bağışladı.” Beşinci fəsil mövzunu vacib bir nəticə ilə davam etdirir: “Buna görə də, sevimli uşaqlar kimi Allahı təqlid edin. Və məhəbbətdə gəzin, necə ki, Məsih də bizi sevdi və özünü bizim üçün, Allaha xoş qoxulu bir qurban və hədiyyə olaraq verdi” (ayələr 1-2).
Bu ayələr başqa bir insanın münasibətini və ya davranışını dəyişə biləcəyimizə dair heç bir vəd vermir. Bunu yalnız Allah edə bilər. Müqəddəs Yazılar Allahın səsidirmənə, deyirmənənə istədiyinimənəolmağımı və ya etməyimi. Bu ayələrdən aydın olur ki, ürəyinizdəki acılıq və qəzəb – səbəbi nə olursa olsun – günahdır və bu günahı ürəyinizdə və ağlınızda nə qədər uzun müddət saxlasanız, bir o qədər də pis olacaq.
İsanı təsəvvür edə bilərsinizmisizin kimi davrandığını? Siz bir dəfə günahkar olaraq Allaha gəldiniz, Ondan sizi bağışlamasını istədiniz və O da sizi xilas etdi. Allahın sizə qarşı acıqlı və qəzəbli olduğunu təsəvvür edə bilərsinizmi, siz Ona etiraf etdiyiniz və O sizi bağışladığı bəzi günahları təkrarladığınız zaman? Mən tamamilə dərk edirəm ki, biz İsa və ya Allah deyilik, lakin bu ayələr bizə sevimli uşaqlar kimi Allahı təqlid etməyi deyir. Bəlkə də sizin uşaqlarınız var. Əgər yoxsa, şübhəsiz ki, kiçik uşaqların oynadığını görmüşsünüz. Uşaqlarımız bəzən Ata və Ana və ya başqa bir yaxın qohum olduqlarını təqlid edirlər və onların oynadığını izləmək və oyunlarında öz yollarımızı görmək utancverici ola bilər. Əgər biz Allahı və Rəbbimiz İsa Məsihi təqlid etsəydik, nə qədər gözəl olardı!
Koloslulara 3 bizə Allahın xristianların necə yaşamasını istədiyi haqqında daha çox məlumat verir. Xristianlar qəzəbi, hiddəti və pisliyi digər pis şeylərlə birlikdə tərk etməli və şəfqətli mərhəmətləri, xeyirxahlığı, təvazökarlığı, mülayimliyi və səbri geyinməlidirlər. Biz bir-birimizə dözməli və Məsihin bizi bağışladığı kimi bir-birimizi bağışlamalıyıq. Hər şeydən əvvəl, məhəbbəti geyinməliyik.
“Bəli,” deyirsiniz, “yaxşı, başa düşürəm,amma bu insan mənə necə zərər verdiyini xatırladığım zaman bunları necə edə bilərəm?” Allahın xristianlardan etmələrini və ya etməmələrini istədiyi şeylərdə əsassız olduğunu düşünürsünüzmü? Allah bizdən heç vaxt qeyri-mümkün olanı istəməz. Doğrudur, bu şeylər xilas olmamış bir insan üçün qeyri-mümkündür, çünki onun yeni təbiəti və ya Müqəddəs Ruhun köməyi yoxdur. Onun yalnız təbii günahkar özü var – “köhnə təbiət” və ya bəzən “köhnə adam” adlandırılır – bu, özünə fokuslanır və nəticədə özünü razı salmağa çalışır. O, Allaha düşmənçilik edir və Ona qarşı üsyan edir. Lakin “əgər kimsə Məsihdədirsə, o, yeni bir yaradılışdır; köhnə şeylər keçib getmişdir; baxın, hər şey yeni olmuşdur,” Allah bizə 2 Korinflilərə 5:17-də deyir. Bizim indi günah edə bilməyən yeni bir təbiətimiz var. Həqiqətən də, bizə həyata və dindarlığa aid olan hər şey verilmişdir ki, ilahi təbiətin iştirakçıları ola bilək, 2 Peter 1:3-4-ə görə.
Bu sətirləri yazan mən, digər insanın davranışını bilmirəm, nə də haqq qazandırmazdım. Lakin xahiş edirəm buna fokuslanmayın, çünki o insanın etdiyi şeyə görə siz məsuliyyət daşımırsınız və o insanı dəyişə bilməzsiniz. Allah o insanı bağışlamağı deyir. Bunu ürəyinizdə edin, dua edin və Rəbbə etdiyinizi deyin, ürəyinizdə qəzəb hissləri bəslədiyiniz günahınızı etiraf edin və Ondan düşüncələrinizdə buna fokuslanmamaq üçün kömək istəyin. O insan üçün dua edin – Allahın hökmü üçün deyil, Allahın xeyir-duası üçün.
Eyub kitabında, Eyubun dostları ona və uşaqlarına qarşı çoxlu ittihamlar irəli sürdülər, hətta onu dəfələrlə riyakar adlandırdılar. Allahın qüsursuz və dürüst, Allahdan qorxan və pislikdən çəkinən bir adam olduğunu dediyi Eyub, özünü onların ittihamlarından müdafiə etdi. Beləliklə, o, özünü yalnız saleh deyil, həm də özünü saleh göstərdi. Allah özünü salehliyi nifrət edir. Eyub özünü Allahın kim olduğu işığında gördükdə, Allahın qarşısında ən dərin şəkildə təvazökarlıq etdi. Allah onun tövbəsini və etirafını, ona çox zərər vermiş dostları üçün dua etməyi əmr edərək sınaqdan keçirdi. Bu nə qədər çətin olmalı idi. Lakin Eyub dostları üçün dua etdi və sonra Allah ona xeyir-dua yağdırdı. Bu möhtəşəm dərsi öyrənmək üçün Eyub kitabını oxuyun.
Hər şeydən əvvəl, Onu çarmıxa çəkən adamlar üçün dua edən Rəbb İsanı düşünün! “Məndən öyrənin,” O, bizə Matta 11:29-da deyir. Dua ilə Ondan kömək istəyin! Qəzəb yükünüzdən azad olmağa hazır olasınız! O, sizə ürək rahatlığı ilə xeyir-dua versin!
Eugene P. Vedder, Jr. tərəfindən cavablandırıldı.
Böyüməyə icazə verilən narazılıqağızda acılığa çevrilir. Acılıq bəsləndikdə nifrətə çevrilir. Bunlar eyni münasibətin dərəcələridir – rədd, düşmənçilik, qəzəb və düşmənçilik münasibəti. Nifrət edilən şəxsə qarşı hücumumuz fiziki zorakılıq, şifahi təhqir, nifrət dolu düşüncə və ya hətta xəyalpərəstliklə ola bilər. Hücum metodu nə olursa olsun, bədənin hər bir hissəsi hərəkətə keçməyə hazırlanır. Göz bəbəkləri genişlənir; eşitmə kəskinləşir; əzələlər gərginləşir; ürək daha sürətli döyünür; qan təzyiqi yüksəlir; həzm yavaşlayır və sinirlər həssaslaşır. Əgər nifrət dolu düşüncələrimiz varsa, o zaman biz nifrət dolu insanlarıq; narazılıq, acılıq və nifrət bədənimizin normal fəaliyyətinə mane olur.Köhnə Levili qanunu nifrəti qadağan edirdi: “Qardaşınıza ürəyinizdə nifrət etməyin” (Lev. 19:17NKJV). Lakin Rəbbimiz İsa Məsih müsbət yanaşma tətbiq edərək dedi: “Amma mən sizə deyirəm, düşmənlərinizi sevin, sizə lənət edənlərə xeyir-dua verin, sizə nifrət edənlərə yaxşılıq edin və sizə pislik edənlər və sizi təqib edənlər üçün dua edin” (Mt. 5:44). Şübhəsiz ki, çətindir, lakin nifrət etmək sevməkdən həzm sisteminə daha çox zərər verir. Allahı sevmək və eyni zamanda qardaşımıza nifrət etmək qeyri-mümkündür (1 Yəhya 4:20). Ürəyimizi Allahla birliyin sevinci üçün açdığımız zaman, başqalarına qarşı bütün narazılığımızı, acılığımızı və nifrətimizi itiririk. Bu, ağıl rahatlığı yaradır.—UyğunlaşdırılmışdırAğıl Sağlamlığının Sirri,Grace & Truth-dan əldə edilə bilər.