Ehtiyatlı olun!

Xüsusiyyət 1– İyun 2024 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Ehtiyatlı olun!

Çoxlu Xristian mahnılarıbizim Məsihdə imanlılar olaraq müqəddəs həyat sürməyimiz üçün nəsihətlər və xatırlatmalar var. Uşaqlar üçün belə bir mahnı təxminən belədir:

Ey, kiçik gözlər, nə gördüyünüzə ehtiyatlı olun,
Ey, balaca gözlər, nə gördüyünə diqqətli ol,Çünki yuxarıdakı Ata sevgi ilə aşağı baxır,Ona görə də, kiçik gözlər, nə gördüyünüzə diqqətli olun.

İlk bənddən sonra dörd başqası gəlir: “qulaqlar nə eşidirsiniz,” “dil nə deyirsiniz,” “əllər nə edirsiniz” və “ayaqlar hara gedirsiniz.” Zaman keçdikcə, istifadə olunan ifadələrə digər kiçik dəyişikliklər əlavə edilmişdir, o cümlədən bəzi əlavə bəndlər, məsələn, “Ay, ehtiyatlı ol, balaca ürək, kimə güvənirsən” və “Ay, ehtiyatlı ol, balaca ağıl, nə düşünürsən.”

Bir çox insan bu mahnını Bazar Məktəbində və ya yay İncil düşərgəsində oxuduğunu xatırlaya bilər. Bəziləri kağız üzərində göz, qulaq və dil kimi şeylərin şəkillərini çəkdiyini və birlikdə oxuyarkən hər sözü deməyə kömək etmək üçün bunları nümayiş etdirdiyini xatırlaya bilər. Digərləri mahnını oxuyarkən sözlərə uyğun əl hərəkətlərindən istifadə etməyi öyrənmiş ola bilər. Şəxsi təcrübəniz nə olursa olsun, hamımız deyə bilərik ki, bu kimi sadə bir xristian uşaq mahnısının xüsusi mənəvi mənası var. Gəlin bu mahnının sözləri haqqında düşünərkən bunu birlikdə nəzərdən keçirək.

Diqqətli olun: Müqəddəs Həyat
Ən birinci ifadə, “Oh, diqqətli olun,” imanlılar olaraq şəxsi davranışımız haqqında bizə xatırlatmaq üçündür. Bizə mübarək həqiqət çatdırılır ki, Allahın hər bir övladı “müqəddəsləşdirilməyə” çağırılıb. Bu böyük söz sadəcə olaraq “təmizlənmək” və ya “müqəddəs olmaq” deməkdir. Biz həyatımızı elə müqəddəs bir xarakterlə – müqəddəslikdə Məsihəbənzərliyin öz xarakteri ilə – yaşamalıyıq ki, imansız dünya bunu fərq edəcək. Onlar qeyd edirlər ki, biz artıq onlardan biri və ya bu dünya sisteminin bir hissəsi deyilik, əksinə, Allahın sevimli Oğlunun səltənətinə köçürülmüşük.

Allah tərəfindən müqəddəsləşmə, Məsihə iman etdiyimiz anda bizim üçün tamamlandı. Oxuyuruq: “Məsih İsada müqəddəsləşənlər, müqəddəs olmağa çağırılanlar” (1 Kor. 1:2).Yeni Kral Ceyms Versiyası) və “Siz yuyuldunuz, lakin müqəddəsləşdirildiniz, lakin Rəbb İsanın adıyla və Allahımızın Ruhu vasitəsilə haqq qazandınız” (6:11). İkinci ayədə “müqəddəsləşdirildiniz” sözünün keçmiş zamanda olduğuna diqqət edin. Biz görürük ki, Allah bu müqəddəsləşdirməni bizim üçün Öz Oğlu vasitəsilə artıq həyata keçirib və bizim mövqeyimizi müqəddəs sayır.

Lakin bizim tərəfimizdən praktiki ruhani vəziyyətimizlə bağlı sual hələ də qalır, hansı ki, biz onu bəzən "vəziyyətimiz" adlandırırıq. Bizim müqəddəsləşməyimiz, praktiki şəkildə, Rəbblə birlikdə olana qədər heç vaxt tamamlanmayacaq. Bu, bu həyatda getdikcə daha müqəddəs olmaq – Rəbbimizə daha çox bənzəmək üçün heç vaxt bitməyən, davamlı bir prosesdir. Həvari Pavel dedi: "Demək istəmirəm ki, mən artıq buna nail olmuşam, ya da artıq kamil olmuşam; lakin mən irəliləyirəm ki, Məsih İsanın məni tutduğu şeyi mən də tutum. Qardaşlar, mən özümü buna nail olmuş saymıram; lakin bir şeyi edirəm: arxada qalanları unudub qabaqda olanlara doğru irəliləyirəm, Məsih İsada Allahın yuxarı çağırışının mükafatı üçün hədəfə doğru irəliləyirəm" (Filip. 3:12-14).

Allah Öz Kəlamından istifadə edərək bizə daha müqəddəs olmağımızda kömək edir (Yəh. 17:17). 1 Saloniklilərə 4:3-4 ayələrində bizə deyilir: “Allahın iradəsi budur, sizin müqəddəsləşməyiniz: cinsi əxlaqsızlıqdan çəkinməyiniz; hər birinizin öz bədənini müqəddəslikdə və şərəfdə necə idarə edəcəyini bilməyinizdir.” Daha sonra oxuyuruq: “Əgər kimsə özünü təmizləsə… o, şərəfli bir qab, Müəllim üçün müqəddəs və faydalı, hər yaxşı işə hazır olar” (2 Tim. 2:21). Beləliklə, öyrənirik ki, müqəddəs olmağa gəldikdə Allahın bir payı var və sonra bizim bir payımız var. Hər bir imanlı müqəddəs yaşamaq və olmaq üçün özü üçün məsuliyyət daşıyır, buna görə də diqqətli olmaq lazımdır.

Gözlər Gördüklərin
Nəğmə gözlərimizlə və gördüklərimizlə başlayır. Əvvəlcə gözlərimizi nəzərdən keçirmək nə qədər münasibdir. Deyilib ki, göz ruhun pəncərəsidir. O, beş hiss orqanımızdan biridir. Şeytan bizi sınamaq üçün gözlərimizdən istifadə edir; Müqəddəs Yazıda “gözlərin şəhvəti”ndən danışılır (1 Yəh. 2:16). Matta 4:8-də görürük ki, Şeytan Rəbb İsanı Ona “dünyanın bütün padşahlıqlarını və onların izzətini” göstərərək sınadı. Bununla, Şeytan Rəbbi Onun gözlərindən günah etmək üçün istifadə edərək sınamaq istəyirdi. Biz bilirik ki, Rəbb günah etmədi və Rəbb İsa Şeytana və onun sınaqlarına müqavimət göstərərək Özündə günah olmadığını göstərdi.

Deməli, hər gün bizim üçün sual budur: nəyə baxırıq? Şeyləri görmək imanlı üçün həm xeyir-dua, həm də büdrəmə daşı ola bilər. Yaxşı şeylər görəndə bizə xeyir-dua verilir. Yeşaya Rəbbi görəndə nə böyük xeyir-dua almışdı! O, bunu Yeşaya 6:1-də belə xatırlayır: “Rəbbi uca və yüksək bir taxtda oturmuş gördüm.” Biz bu xeyir-duaları imanla da görə bilərik. Lakin günahkar şeylərə baxanda günahkar düşünməyə başlayırıq. Yaqub 1:14 xəbərdar edir ki, hər birimiz “öz istəklərimizlə çəkilib aldadılanda” sınanırıq. Bu günaha aparır, və sonra “günah yetişəndə ölüm doğurur.”

Nə gördüyümüzə nəzarət edə bilərik! Bədənimizi qızışdırıb günah etmək istəyinə səbəb olacaq şeylərə baxırıqmı? İlk baxış qaçılmaz ola bilərdi, lakin bizi bəlaya salan ikinci, uzun baxışdır. Bizi qəzəbləndirən, nifaq salan və ya Rəbbin bizim üçün təyin etdiyi dar yoldan uzaqlaşdıran şeylərə baxırıqmı? Təəssüf ki, Ümumdünya Şəbəkəsi, internet və smartfonların ixtirası ilə günahlı şeylər əvvəlkindən daha asan əlçatandır. Biz bu texnologiyadan yaxşılıq üçün, yoxsa gözlərimizin şəhvətini təmin etmək üçün istifadə edirik? Eyub kimi olaq, o dedi: “Gözlərimlə əhd bağladım; Bəs niyə gənc qıza baxmalıyam?” (Eyub 31:1). Allahdan qorxan bu dürüst adam sonra soruşdu: “O, mənim yollarımı görmürmü və bütün addımlarımı saymırmı?” (4-cü ayə). Rəbb gözlərimizin nə gördüyü ilə diqqətli olmağımıza kömək etsin!

Qulaqlar Eşitdiyiniz
Gündən-günə irəlilədikcə nə dinləyirik? Eşitdiyimiz bəzi şeyləri eşitməkdən dayandıra bilmərik: binada yanğın barədə xəbərdar edən siqnalın çalınması, küçədə polis maşınının ərazidə olduğunu bildirən sirena səsi, getdiyimiz məktəbdə dərs keçən müəllim, ictimai elan sistemindəki elanlar, və ya birlikdə yaşadığımız bir ailə üzvünün hansısa mövzu haqqında fikrini bölüşməsi. Bütün bu nümunələr eşitdiklərimizə az və ya heç bir nəzarətimizin olmadığı vəziyyətlərdir.

Lakin eşitdiklərimizə nəzarət edə biləcəyimiz bir çox başqa vəziyyətlər var. Ruhlandırıcı sözləri olan musiqi dinləyirik, yoxsa uyğunsuz sözləri olan? Üsyankar olan mübahisəli dünyəvi insanları dinləyirik, yoxsa Rəbbi sevən Allaha bağlı insanları? Allahdan ayrı olaraq anlayışımıza təsir etməyə çalışan imansız insanlar tərəfindən idarə olunan radio və ya televiziyada xəbərlərə qulaq asırıqmı, yoxsa sadəcə məlumatlanmaq üçün dinləyirik, eşitdiklərimizin qeyri-dəqiq ola biləcəyini anlayaraq? Əxlaqsızlığı, abortu və bizə zərər verəcək narkotik maddələrin istifadəsini təsdiqləyən insanları dinləyirik, yoxsa bu günahkar mesajları dinləməkdən imtina edirik və onlara məruz qalmağımızı minimuma endiririk?

Biz günahı dəstəkləyənlərə qulaq asmamalıyıq (Romalılara 1:32 ayəsini nəzərə alın). Biz yalançı müəllimlərə qulaq asmamalıyıq. Əsasən, biz ağıllı seçimlər edərək və müqəddəs həyat sürmək məsuliyyətimizi nəzərə alaraq eşitdiyimiz musiqiyə və digər mediada eşitdiklərimizə nəzarət edə bilərik. Gəlin bu şeyləri nəzərə alaq, Allahın Kəlamına daha çox qulaq asaq və bu dünyaya aid olan şeylərə daha az vaxt sərf edək. Zəbur 85:8 ayəsində deyildiyi kimi: “Mən Rəbb Allahın nə deyəcəyini eşidəcəyəm.”

Nə dediyini dilə gətir
Necə danışırıq? Başqalarını ruhlandıran və inkişaf etdirən bir dil istifadə edirikmi? İncili eşitməyə ehtiyacı olanlarla imanımızı bölüşürükmü? Sözlərimizlə başqalarını ruhlandırırıq, yoxsa ruhdan salırıq? Yaqub 3:1-12 dilimiz haqqında bir çox dərs verir. Dil bədənimizin kiçik bir üzvüdür, lakin o, çox yaxşılıq və ya çox pislik üçün istifadə edilə bilər. O, atı idarə edən cilovla, böyük gəmini yönləndirən kiçik sükanla və şiddətli meşə yanğınını alovlandıran kiçik bir odla müqayisə edilir (ayə 3-6). Dediklərimizə nə qədər diqqətli olmalıyıq!

Mömin murdar, pozğun sözlər danışmamalı, yaxud pis danışmamalıdır (Efeslilərə 4:29-30). Biz böhtan xarakterli qeybət yaymamalıyıq (Çıxış 23:1-2; 1 Timoteyə 5:13; 1 Peter 2:1). Açıq-aydın mömin heç vaxt yalan təlimdə iştirak etməməlidir (Titus 1:10-11). Yerinə yetirə bilməyəcəyimiz vədlər verməməliyik (Yaqub 5:12). Müqəddəs Yazılarda dediklərimiz barədə bizi xəbərdar edən başqa bir çox nəsihətlər var.

Müqəddəs Yazılar bizi həm də imanlıları ruhlandıracaq və günahkarları günah yolundan döndərəcək yaxşı şeylər danışmağa müsbət şəkildə ruhlandırır. Bizə "həqiqəti məhəbbətlə" danışmaq buyurulur (Efes. 4:15). Biz ruhlandırılırıq: "Sözünüz həmişə lütflə, duzla dadlandırılmış olsun ki, hər kəsə necə cavab verməli olduğunuzu biləsiniz" (Kol. 4:6). Duz təkcə dad vermir, həm də çürümənin qarşısını alır. Buna görə də sözümüz mənəvi cəhətdən çürüyən bir dünyanın ortasında başqalarına təmizləyici təsir göstərməlidir. Rəbb bizə vaxtında, yaxşı, mülayim, məqsədyönlü və ruhani sözlər danışaraq səsimizi başqalarına xeyir-dua vermək üçün istifadə etməyə kömək etsin.

Əllərin nə edir
Əllərimiz fəaliyyətlərimizi təmsil edir. Beləliklə, özümüzə verə biləcəyimiz bir sual budur: əllərimizi necə istifadə edirik? Hər gün edə biləcəyimiz çoxlu tapşırıqlar və işlər var. Əllərimizi başqalarına xeyir-dua olmaq və Rəbb tərəfindən Onun məqsədlərini irəli aparmaq üçün istifadə edirikmi? Yoxsa, günlərimizi boş yerə keçiririk və bəlkə də hətta Rəbbi narazı edən fəaliyyətlərlə məşğul oluruqmu? Bunlar çətin suallardır.

Həvari Pavel və onunla səyahət edənlər praktiki ehtiyaclarını qarşılamaq üçün öz əlləri ilə çalışırdılar (1 Kor. 4:12). Həvarilərin İşləri 18:1-4 ayələrində deyilir ki, Pavel çadır tikmək üçün əllərindən istifadə edirdi və Rəbbə xidmətini maliyyələşdirməyə kömək etmək üçün bu əşyaları satırdı. Əlləri ilə gördüyü bu iş təbliğdən yayınmaq üçün bəhanə olmadı, əksinə, ona daha çox təbliğ etməyə imkan verdi. O, çadırlar tikirdi ki, o və onunla olanlar Müjdə ilə çatdırmağa çalışdıqları insanlara və ya ruhən böyümələrinə kömək etdikləri imanlılara maliyyə yükü olmasınlar. Özlərini ən azı qismən təmin etməklə, onlar yalnız şəxsi qazanc əldə etmək üçün ruhani həqiqəti paylaşdıqları barədə ittihamlardan qaçmağa çalışırdılar (bax: Tit. 1:11; 1 Tim. 6:5; 2 Pet. 2:15).

Müqəddəs Yazılarda bizə əllərimizlə işləmək tövsiyə olunur. Biz oxuyuruq: “Oğurluq edən artıq oğurluq etməsin, əksinə, əlləri ilə yaxşı bir iş görərək zəhmət çəksin ki, ehtiyacı olana verə biləcəyi bir şeyi olsun.” (Efes. 4:28). Birinci Saloniklilərə 4:11-12 bizə deyir: “Sakit həyat sürməyə çalışın, öz işinizə baxın və öz əllərinizlə işləyin, sizə əmr etdiyimiz kimi, ki, kənardakılara qarşı ləyaqətlə davranasınız və heç bir şeyə ehtiyacınız olmasın.” Bir çox hökumətlərin işləməyən, lakin işləyə biləcək şəxslərə yardım etdiyi bir dövrdə, iman edənlər Rəbbə güvənməli və özlərini və ailələrini təmin etmək üçün əlləri ilə işləməlidirlər.

Həmçinin, Rəbbin işinə xidmət etmək üçün əllərimizdən istifadə etməliyik. Çoxumuz həftəlik olaraq ünsiyyətdə olduğumuz yerli imanlılar qrupuna xeyir-dua olmaq üçün bir bacarıqdan istifadə edə bilərik. İbadət yerini təmizləməyə kömək edə bilərik, görüşlər arasındakı fasilələrdə yemək təmin etməyə kömək edə bilərik, Məsihin bədəninə birlikdə kömək etmək üçün müxtəlif şeyləri təmir etməyə və saxlamağa kömək edə bilərik, və daha bir çox yolla əllərimizi xeyir-dua olaraq istifadə edə bilərik. Rəbb əllərimizdən istifadə edərək Rəbbə xidmət etmək üçün saysız-hesabsız fürsətlərə gözlərimizi açsın! Həvarilərin İşləri 9:36-39 ayələrində oxuduğumuz kimi, Dorkas bu şəkildə bizim üçün gözəl bir nümunədir.

"Ayaqlar hara getsən"
Orijinal mahnının son bəndi bizi ayaqlarımıza yönəldir: biz hara gedirik? İmanlılar olaraq biz yeni bir yoldayıq. Biz məhvə aparan geniş yolu tərk etmişik. İndi biz əbədi həyata aparan dar yolda gedirik (baxın Mat. 7:13-14). Bu yol dəyişikliyi gündəlik həyat tərzimizə təsir etməlidir. Efeslilərə 4:1 bizə xatırladır ki, “Sizə verilən çağırışa layiq şəkildə yaşayın.” Daha sonra bizə deyilir ki, “Məhəbbətdə yaşayın, Məsih də bizi sevdiyi və Özünü bizim üçün qurban verdiyi kimi” (5:2). Bu, həqiqətən də yüksək bir standartdır!

Müqəddəs Yazılarda Xristian həyatı həm "yerimək", həm də "qaçmaq" təcrübəsi kimi təsvir edilir (1 Kor. 9:24-27; İbr. 12:1-2 ayələrini nəzərdən keçirin). Hər iki halda biz sadiq olmalıyıq. Keçmiş günahkar həyatımız artıq necə yaşadığımız üçün standart olmamalıdır. Biz yeriməyi seçdiyimiz yerlərə nəzarət edə bilərik – bizi günaha sövq edən və ya ruhani rifahımız üçün təhlükəli olan yerlərdə yeriməməklə.

Hara getdiyimiz ruhani vəziyyətimizin bir göstəricisidir. Əyləncə yerlərinə tez-tez gedirikmi? İdman tədbirləri o qədər vacib olubmu ki, həftə ərzində dua və Müqəddəs Kitab öyrənmək üçün təyin olunmuş görüşləri – və bəlkə də Rəbbin Günü görüşlərini də buraxırıq? İşimiz Rəbbə aid olanlardan və ailələrimizdən daha vacibdirmi? Vaxtaşırı getdiyimiz yerləri Müqəddəs Yazıların güzgüsü ilə tamamilə nəzərdən keçirməliyik. Rəbbin biz imanlılar üçün istədiyindən nə qədər uzaqlaşdığımızı görəndə təəccüblənə bilərik (bax: İbr. 10:25).

Rəbb bizə ayaqlarımızı Onun izzəti üçün istifadə etməyə kömək etsin! Hara getmək barədə seçimləri nəzərdən keçirin və “yaxşı hissəni” seçin (Luka 10:42). Bəzən iki yaxşı variant arasında seçimimiz olur. Bu baş verdikdə, Rəbbdən soruşmalıyıq: “Bizi harada görmək istəyirsən?” Onun cavabı bərəkət yoludur. Bu, çağırışımıza layiqincə yeriyə biləcəyimiz yoldur. Rəbb sadiqdir və əgər Ona güvənsək, addımlarımızı yönəldəcək. Süleymanın Məsəlləri 3:5-6 deyir: “Bütün qəlbinlə Rəbbə güvən və öz ağlına arxalanma; bütün yollarında Onu tanı və O, sənin yollarını düzəldəcəkdir.” Amin!

Allah Atanın Məhəbbətli Qayğısı
Bu sadə mahnının son hissəsi bizə xatırladır ki, "Yuxarıdakı Atamız sevgi ilə bizə baxır." Biz heç vaxt Allahın Öz övladlarının hər biri üçün olan sevgisinə şübhə etməməliyik. O, sevinc verəndir və istəyir ki, biz Onun Kəlamına itaət vasitəsilə Onun sevincini yaşayaq. Bu sadə ifadə həm də bizə Allahın hər şeyi bilməsini və hər yerdə olmasını xatırladır. O, hər şeyi biləndir və iman edənin həyatında həmişə mövcuddur.

Zəbur 139:7 ayəsində Davud dedi: “Ruhundan hara gedə bilərəm? Ya da hüzurundan hara qaça bilərəm?” O, sonra qaça biləcəyi müxtəlif yerləri düşündü və göstərdi ki, gedə biləcəyimiz elə bir yer yoxdur ki, Allah bizi görməsin. Qaça bilmərik ya da qaranlıqda gizlənə bilmərik. Allah hər şeyi bilir və görür. İbranilərə 4:13 ayəsində bizə xatırladılır: “Onun nəzərindən gizli qalan heç bir məxluq yoxdur, əksinə, hər şey Onun gözləri önündə çılpaq və açıqdır; biz Ona hesabat verməliyik.”

Allahın hər şeyi bilməsi ilə bağlı bu mübarək həqiqət mömini qorxutmamalıdır. Əksinə, bu bizi Allahın Atamız olduğunu və bizi sevdiyini bilərək itaətlə yaşamağa ruhlandırmalıdır. O bizi sevdiyi üçün, bizim mübarək olmağımızı istəyir. Bərəkət bizə Onun Kəlamına itaət etməkdən gəlir. Gündəlik həyatımızı yaşayarkən, nəyə baxdığımıza nəzarət etməyə, nə eşitdiyimizi süzməyə, nə dediyimizi idarə etməyə, əlimizi kotana qoyub geriyə baxmamağa diqqətli olaq (Luka 9:62). Gəlin Rəbbimizi razı salan yolda yeriyək!

Müəllif: Bill Kulkens

İsa bir adama dediki, bir dəfə şagirdlik kotanına əl atdıqdan sonra, geriyə baxmamalıdır, əks halda Allahın Padşahlığı üçün yararlı deyil (Luka 9:62). Məsihin ardıcılları yarımçıq ürəkli şeylərdən və ya xəyalpərəst duyğusallıqdan ibarət deyil. Ailə və ya dostlara dair heç bir düşüncə, özlüyündə qanuni olsa da, onları Ona tamamilə və bütövlüklə təslim olmaqdan yayındırmağa icazə verilməməlidir. “Padşahlıq üçün yararlı deyil” ifadəsi qurtuluşa deyil, xidmətə aiddir. Bu, heç də padşahlığa daxil olmaq məsələsi deyil, ora daxil olduqdan sonra padşahlıqda xidmət məsələsidir. Padşahlığa daxil olmaq üçün bizim yararlılığımız Rəbb İsanın şəxsində və işindədir. Bu, Ona iman vasitəsilə bizim olur.

Xristos ürəkdə rəqibsiz hökm sürməlidir. Bütün digər sevgilər və bütün digər sədaqətlər ikinci dərəcəli olmalıdır.— Uilyam Makdonald, Möminin Müqəddəs Kitab Şərhi (uyğunlaşdırılmış)