Otniyel və Axsa

Ailə– İyun 2025 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Otniel Və Aksa

Müqəddəs Kitab bizə çoxlu hekayələr verirbizim kimi olan insanlar haqqında. Bu hekayələrdən həyatımıza tətbiq edə biləcəyimiz dəyərli dərslər öyrənirik. Bir hekayə iki subay insan, Otniel və Aksa haqqındadır, onların necə tanış olduğu və Rəbbin necə Əmronlardan istifadə etdi. Biz onların hekayəsini Yeşua 15:13-19 və Hakimlər 1:12-15, 3:5-11-də oxuyuruq. Onun bizə birdən çox dəfə verilməsi, ona əlavə diqqət yetirməli olduğumuzu bildirir.

Otniel kim idi?
Otniel Kenazın oğlu idi, Kenaz isə Kalebin kiçik qardaşı idi (Hak. 1:13). “Otniel” “Allahın güclü adamı” və ya “Allahın şiri” deməkdir. Otnielin əmisi Kaleb, Saylar 13–14-də oxuduğumuz kimi, Kənan diyarını araşdırmaq üçün göndərilmiş 12 casusdan biri idi.

Kəşfiyyatçılar torpağı qiymətləndirib qayıdanda, yalnız ikisi, Yeşua və Kaleb, yaxşı hesabat verdilər. Digər on kəşfiyyatçı qorxmuşdu. Kaleb insanlara qorxmamağı söylədi, çünki RəbbləSıra’nın köməyi ilə düşməni məğlub edəcəkdilər (13:30, 14:8). Lakin xalq Yeşua və Kaleba inanmadı (v.10). Onların imansızlığının nəticəsi olaraq, 20 yaşdan yuxarı insanlar Vəd Edilmiş Torpağa heç vaxt daxil olmadılar, əvəzində səhrada öldülər. Yeşua və Kaleb iki istisna idi.

Biz bilmirik Kenazın, Otnielin atası və Kalebın kiçik qardaşının o vaxt 20 yaşdan yuxarı, yoxsa aşağı olduğunu, lakin görürük ki, Kaleb o vaxt və sonrakı illərdə qardaşı oğlu üçün bir nümunə və təsir mənbəyi idi. Burada öyrəndiyimiz vacib dərslərdən biri odur ki, biz geniş ailəmizə təsir edə bilərik. Qoy bu təsir Rəbbin izzəti üçün olsun!

# Aksa Kim idi?
Aksa Kalebın yeganə qızı idi. Onun adı "cəvahirat" və ya "ayaq bilərziyi" deməkdir ki, bu da atasının onu sevimli hesab etdiyini göstərirdi. O, onun üçün dəyərli idi. Sənin qayğına qaldığını bildiyin bir atanın olması bir bərəkətdir. Hər kəsin dünyəvi atasında bu cür olmasa da, biz bilirik ki, imanlılar olaraq bizhamısıbizi sevən bir Atamız var: “Baxın, Ata bizə necə bir məhəbbət bəxş edib” (1 Yəh. 3:1Kral Ceyms Versiyası). Biz sevilən və dəyərliyik! Aksa Kaleb üçün dəyərli idi və o, onun kiminlə evlənəcəyi barədə narahat idi.

Vəd Edilmiş Torpaqda
Kaleb, torpağı kəşf etmək üçün göndəriləndə 40 yaşında idi (Yeşua 14:7), Vəd Edilmiş Torpağa çatdığı vaxta qədər kifayət qədər yaşlı bir adam idi. Orada o, Anakın üç oğlunu (Yeşua 15:14) məğlub etdi, onlar nəhənglər idilər (Saylar 13:33). Onun qələbəsi heyrətamiz idi və bu bizə göstərir ki, Kaleb qocalığında da ruhən güclü idi. Bəzən biz yalnız gənc olanda və ya yalnız yaşlı olanda ruhən güclü ola bilərik, lakin Kaleb həm gənc, həm də yaşlı ikən güclü olan birinin bizim üçün bir nümunəsidir. Onun Allaha sədaqəti bütün həyatı boyu ardıcıl idi.

Hakimlər 1-ə çatdıqda, Kaleb bir meydan oxuduğunu görürük. O dedi ki, Kiryat-Sefer şəhərini fəth edən hər kəs Kalebin qızı Axsanı özünə arvad alacaq. Rəbbə güvənərəkSifariş, Otniel çağırışı qəbul etdi və şəhəri fəth etdi, Aksa da onun arvadı oldu (Hak. 1:12-13).

Kaleb, Otniel və Axsadan Daha Çox Dərslər
1. Kaleb'in İlahi Hikməti.Kaleb üçün qızının Allaha güvənən və Onu sevən, Allahın istədiyi şeylər uğrunda döyüşməkdən qorxmayan biri ilə evlənməsi vacib idi. Torpağı ələ keçirməli və düşmənləri qovmalı olduqlarını deyən Allah idi. Bu vacibdir. Biz, imanlılar olaraq, mübarizə apardığımız düşmənlərimiz var: bədən, dünya və İblis. Efeslilərə 6:10-19 mübarizədən və bunu necə etməkdən bəhs edir. 1 Peter 5:8 düşmənimiz İblis haqqında daha çox danışır, 1 Yəhya 2:15 isə bizə dünyanı sevməyin təhlükəsini öyrədir. Həyat yoldaşı axtararkən sadəcə bir imanlı axtarmırıq, həm də Rəbbə sadiq şəkildə tabe olmağa dərin bağlılığı olan birini axtarırıq. İsraildə başqa çoxlu gənc oğlanlar var idi, lakin Otniel öz bağlılığını əməlləri ilə göstərdi.

2. Otnielin İtaəti Və İmanı.Otniel imanına ciddi yanaşan bir möminlə evlənmək istəyən bir adam nümunəsidir. Bu, onun üçün niyə vacib idi? Otniel Allahın onlara nə dediyini bilirdi. Qanunun Təkrarı 7:1-4 ayələrində Allah onlara ölkədəki insanlarla – Allaha aid olmayanlarla evlənməmələri barədə təlimatlar vermişdi. Bu təlimatlar evlənənlər və valideynlər üçün idi. Bəs bu gün biz necə? 2 Korinflilərə 6:14-17 ayələrində bizə imansızlarla qeyri-bərabər boyunduruğa girməməyimiz deyilir. Bu, evliliyə və digər münasibətlərə aiddir. 17-ci ayə bizə dünyadan və Allaha qarşı olan şeylərdən “ayrı olmağı” deyir. Evlilikdə xüsusilə vacibdir ki, biz imansızla evlənməyək. Həyatımız Rəbbə tabe olmalıdır – necə yaşadığımız, harada toplandığımız, peşəmiz. Bizimlə birlikdə Rəbbə tabe olacaq biri ilə evlənməliyik. Amos 3:3 deyir ki, biz razılaşmalıyıq. Evlilik partnyoru haqqında düşünməyə başlamazdan əvvəl bu məsələləri bilmək vacibdir. Otniel ilə böyüyən gənclərin çoxu kiminlə evləndikləri ilə maraqlanmırdılar. Onlar dünyadakı insanlarla evləndilər və nəticədə başqa allahlara xidmət etdilər (Hakimlər 3:5-7).

3. Aksahın Xeyir-dua Xahişi.Axsa atası tərəfindən Otniyelə ərə verilsə də, o, yenə də xeyir-dua istədi. Axsa bu yeni münasibətdə Allahın xeyir-duasını arzulayırdı; o, torpaq və su – yuxarı və aşağı bulaqları istəyirdi (1:13-15). Torpaq bizə ruhani xeyir-duaları, Allahın bizə vəd etdiyi şeyləri arzulamağı xatırladır (Efes. 1-i oxuyun). Su Allahın Kəlamını təmsil edir (5:26). Axsa atası ilə əla münasibətdə idi. O, onu sevməklə yanaşı, əvvəlcə qeyd etdiyimiz kimi, Otniyelin ondan torpaq istəməsini təklif etməkdə rahat idi və özü gedib istəməyə hazır idi. Bəzən sual verməyi valideynlərimizin öhdəsinə buraxırıq. Axsa atası ilə danışmaqdan və ya ona sual verməkdən qorxmayan birinin yaxşı nümunəsidir. Bu, Allahın Kəlamının nə dediyini xatırladır: “Sizdə yoxdur, çünki istəmirsiniz. İstəyirsiniz, lakin almırsınız, çünki pis niyyətlə istəyirsiniz ki, onu öz ehtiraslarınıza sərf edəsiniz” (Yaq. 4:2-3). Vacibdir ki, biz istəyək və doğru niyyətlə istəyək.

4. Kiryat-Sefer.Otniel üçün çətinlik Kiryat-Seferi, yəni “kitab şəhərini” ələ keçirmək idi. Ora “bu dünyanın müdrikliyini” (1 Kor. 3:19) öyrənmək yeri idi və aradan qaldırılmalı idi. Bu, bizə Efesdəki yeni imanlıları xatırladır ki, onlar pis təlimləri olan bütün kitablarını gətirib yandırdılar. Kitablar 50.000 gümüş sikkə dəyərində idi (Həvarilərin İşləri 19:19). Biz də Allahın Kəlamına zidd olan şeyləri – oxuduqlarımızı, dinlədiklərimizi və ya izlədiklərimizi özümüzdən uzaqlaşdırmalıyıq. Bu, Otniel üçün şəhəri ələ keçirmək kimi çətin bir işdir, lakin biz “ağlınızın yenilənməsi ilə dəyişməliyik” (Rom. 12:2). Özümüzə sual verməliyik: “Həyatımdan nəyi uzaqlaşdırmaq lazımdır?” Gəlin bu çətin işi görmək üçün cəsarət və güc diləyək.

5. Otniel Hakim kimiOtniel və Aksa evləndikdən sonra, o, İsraildə ilk hakim oldu (Hak. 3:9-10). İsrail övladları imansızlarla evlənmiş və bütpərəstliyə düşmüşdülər. Rəbb onlara Mesopotamiya padşahı tərəfindən zülm edilməsinə icazə vermişdi, ta ki Onu çağırana qədər. Sonra, O, Öz xalqını onların zülmündən xilas etmək üçün Otnieldən istifadə etdi.

Mesopotamiya, Allahın İsraillilərin atası İbrahimi ilk dəfə tərk etməyə çağırdığı yer idi. İndi onlar İbrahimin xilas edildiyi millətə xidmət edirdilər. Rəbb bu zülmü onların həyatına gətirdi ki, onları tərbiyə etsin, çünki O, onları sevirdi və Özünə qayıtmalarını istəyirdi. O, bizimlə də eyni şeyi edir (İbr. 12:5-11).

“LORD"qaldırdı" Otniel (Hak. 3:9); Otniel özünü hakim mövqeyinə qaldırmadı. O, həyatının əvvəllərində sadiq olmuşdu və indi Rəbb onu daha əhəmiyyətli bir rol üçün istifadə etdi. Allah belə işləyir. Davud qoyunlar üçün çoban idi, lakin Allah onu insanların çobanı etdi. Yəhya Mark gündəlik işlərdə Pavelə köməkçi idi, lakin sonra xidmət üçün faydalı oldu. "Ən az" olan şeylərdə sadiq olmaq vacibdir ki, "çox" olan şeylərdə də sadiq ola bilək (Luka 16:10). Otniel və Aksa Rəbbə xidmət edən bir cütlük idi.ORDbirlikdə, və o, 40 il hakim idi.

6. Onların Oğlu Hathath.Otniel və Axsa hekayəsində kədərli bir məqam var. Onların Hatat adlı bir oğlu var idi (1 Saln. 4:13), mənası "qorxulu" idi. Xatırlayın ki, Otnielin adı "Allahın qüdrətli adamı" və ya "Allahın şiri" deməkdir. Adlar ata ilə oğlu arasında böyük bir ziddiyyəti göstərir. Valideynlər güclü imanlı ola bilsələr də, onların övladları eyni olmaya bilər. Hatat valideynləri ilə eyni imana sahib olmamış kimi görünür. O, Allahın qüdrətli adamı deyildi.

Yekun Çağırış
Kalebın imanı və qərarları bütövlükdə insanlardan xeyli fərqli idi. Otniel və Axsa ətrafdakılardan fərqli idilər, çünki Allahın prinsipləri onlar üçün vacib idi və onlar Allaha birlikdə xidmət edə bildilər. Siz, bir fərd olaraq, Allahla münasibətiniz haqqında qərarlar qəbul etməlisiniz. Bu hekayə haqqında düşündükcə, hansı dərsləri həyatınıza tətbiq edə bilərsiniz? Rəbblə münasibətiniz nə qədər vacibdir? Ona bütün qəlbinizlə xidmət etməyə istəklisinizmi?

Davud Pikering tərəfindən