Xüsusiyyət 2– Mart 2014 –Lütf və Həqiqət Jurnalı
RƏBBİN BAYRAMLARI
Allahın Təyinatları
Allah təyinatlar edəndəO, onlara əməl edir. Levililər 23-dəki “bayramlar” sözü hərfi mənada “təyinatlar” deməkdir. Rəbbin Öz yer üzündəki xalqı ilə yeddi təyinatı özbaşına deyil, çünki onların hamısının böyük mənəvi əhəmiyyəti var – hətta bizim indiki günümüzdə də gözəl bir mesaj və əminlik çatdırır. Onlar 2 Peter 1:19-da qeyd olunan peyğəmbərliyin əmin sözünün bir hissəsidir. Bayramların özlərinə girməzdən əvvəl, Levililər 23-də qaçırmamalı olduğumuz üç əsas mövzunu araşdıraq.
Bir Həftə, Bir Ay, Bir İl
Rəbb illik bayramları təsvir etməzdən əvvəl, həftəlik Şənbə gününün qeyd olunmasını təkrarladı. Şənbə heç bir şəkildə başqa bir bayramla əvəz olunmamalı və ya adi hesab edilməməli idi. Müəyyən bir bayram həftənin yeddinci gününə düşəndə, həmin Şənbə günü xüsusi bir günə çevrilirdi, məsələn, Yəhya 19:31-də bu, yüksək gün (“meqa-gün” yunanca) adlanır. Həftəlik Şənbə günü Allahın bizdən Rəbb İsa Məsihlə həftəlik görüşməyimizi istədiyini göstərir, sadəcə xüsusi bayramlarda Onu şərəfləndirməklə kifayətlənməməliyik.
İllik bayramlar ilin birinci ayında – Abib ayında başlayırdı. Abib adı “qulaqda” deməkdir. Allah onlara ilin başlanğıcının arpa sünbüllərinin çıxması ilə əlaqəli olduğunu təlqin etməyə çalışırdımı? Biz güman edə bilərik ki, bütün yəhudi təqvimi ilk məhsulun dalğa təqdimatı üçün bu hazırlıqdan asılı idi, bu, ölümdən diriləcək hər kəsin ilk məhsulu olan Məsihin bir təsviridir. O, yerə düşüb ölən, lakin indi ölümdən ilk doğulan olaraq çoxlu bəhrə verən taxıldır (Yəh. 12:24). İmanlılar olaraq, bütün imanımız Onun dirilməsindən asılıdır: “Əgər Məsih dirilməyibsə, imanınız boşdur; siz hələ də günahlarınızdasınız” (1 Kor. 15:17KJV).
İl boyu, məhsul yığımı ilə bağlı olaraq, yəhudilərə xəbərdarlıq edilirdi: “Məhsul yığarkən tarlanın künclərini tamamilə təmizləmə, yığımından heç bir qırıntı yığma; onları yoxsullara və yadlara burax: Mən Rəbbiniz Allahınızam” (Lev. 23:22). Bu kiçik ayə dördüncü və beşinci bayramlar arasında sanki yoxsullarla və ya tez-tez “arzuolunmaz” hesab edilənlərlə bağlı başqa bir keçiddən səhv yerləşdirilmiş kimi dayanır. Lakin məqsəd odur ki, Allahın gözündə dünyəvi sərvətə əsaslanan arzuolunmazlar yoxdur. Biz dindarlığın hər detalına diqqət yetiririk, lakin onun bizi özümüzdən daha az bəxtəvər olanlar üçün yaxşılıq etməyə məcbur etmə gücünü inkar edirikmi? Hətta böyük həvari Pavel də dedi: “Onlar yalnız yoxsulları xatırlamağımızı istədilər; mən də bunu etməyə can atırdım” (Qal. 2:10). “Allah və Ata qarşısında təmiz və ləkəsiz din budur: yetimləri və dul qadınları sıxıntılarında ziyarət etmək və özünü dünyadan ləkəsiz saxlamaq” (Yaqub 1:27). Təəssüf ki, Rəbbin bayramları qeyri-təmiz din – mahiyyət deyil, forma səbəbindən yəhudilərin bayramlarına çevrildi. Qoy bizdə belə olmasın!
Yerində Tutulan Təyinatlar
Rəbb İsa Məsihdə artıq yerinə yetirilmiş bayramlar bunlardır: Pasxa, Mayasız Çörək, İlk Məhsul və Pentikost. Məsihdə hələ yerinə yetirilməli olan bayramlar bunlardır: Borular, Kəffarə Günü və Çardaqlar. İndi Allah tərəfindən Məsihdə artıq yerinə yetirilmiş təyinatları nəzərdən keçirək.
Pasxa.Pasxa Abib ayının 14-cü günü qeyd olunmalı idi. Bu qədər əhəmiyyətli bir bayram olduğu halda, niyə ayın birinci günü keçirilmədi? Allah hərəkət etməzdən əvvəl, insana Ona itaət edib-etməyəcəyini göstərmək üçün bir fürsət verir. Əgər Firon Musa ona ilk gələndə Allaha itaət etsəydi, on bəladan heç biri baş verməzdi. Lakin Fironun sərt ürəyi səbəbindən, Misirdə həyat verən arpa dolu tərəfindən məhv edildi. Əgər Adəm və Həvva Allahın ilk əmrinə itaət etsəydilər, həyatın və ölümün heç bir kədəri Yaradılışa tətbiq edilməzdi. Biz də düşünə bilərik ki, əgər Allaha daha tez itaət etsəydik, nə qədər kədər və peşmançılıqdan qaça bilərdik!
Hər kəs Allaha itaətsizlik edib. Lakin O, Öz lütfü ilə Pasxa quzusunu təmin etdi: “Çünki Məsih, bizim Pasxamiz, bizim üçün qurban edildi” (1 Kor. 5:7). Bu əvəzedici ölüm olmasaydı, Misirdə quzunun qanını göstərildiyi kimi tətbiq etməyənlər kimi, biz də Allahın qəzəbinə məruz qalardıq. Tökülən qan yuxarı qapı çərçivəsinə və qapı dirəklərinə qoyulmalı idi. Eynilə, Məsih bütün dünyanın görməsi üçün çarmıxa çəkildi, lakin siz Onun sizin üçün çarmıxa çəkildiyini qəbul etməyincə, O, sizi “keçməyəcək” və ya sizi hökmdən qorumayacaq. Bunun əvəzinə, siz Məsihlə Böyük Ağ Taxtda hakim kimi qarşılaşacaqsınız (Vəhy 20:11-15).
Mayasız Çörək Bayramı.Mayasız Çörək Bayramı Pasxadan bir gün sonra başlayır və yeddi gün davam edirdi. Bu müddət ərzində yəhudilər gündəlik çörəklərində maya yeməməli və evlərində maya saxlamamalı idilər. Müqəddəs Yazılarda maya şəri simvolizə edir və mayanın çıxarılması təmizlənmədən bəhs edir. “Buna görə də göylərdəki şeylərin nümunələrinin [öküzlərin və keçilərin qanı ilə] təmizlənməsi zəruri idi; lakin göy şeylərinin özləri bunlardan daha yaxşı qurbanlarla” (İbr. 9:23). Beləliklə, Mayasız Çörək Bayramı hətta göylərin də bu təmizlənməsindən bəhs edir. Biz də öz həyatımızda bu təmizlənməni yaşaya bilərik. Pavel bizi bu “bayramın ruhunu köhnə maya ilə, nə də pislik və şər mayası ilə deyil, səmimiyyət və həqiqət mayasız çörəyi ilə” (1 Kor. 5:8) saxlamağa çağırır. Allahın Ruhunun bizdə işləməsinə, bizə yeni arzular və həyat tərzi verməsinə icazə verdikcə, biz Onun bizə bənzəmək üçün çağırışlarını yerinə yetirəcəyik: “Buna görə də kamil [yetkin] olun, göylərdəki Atanız kamil olduğu kimi” (Mat. 5:48); “Buna görə də rəhmli olun, Atanız da rəhmli olduğu kimi” (Luka 6:36); və “Müqəddəs olun; çünki Mən müqəddəsəm” (1 Pet. 1:16).
İlk Məhsul və Pentikost.İlk Məhsul Bayramı həmişə həftənin birinci günü (Lev. 23:11), yəni bizim bazar günümüzdə qeyd olunurdu ki, bu da yeni bir başlanğıcı təmsil edir. Onlara ilk məhsulun dalğa təqdimatı həyata keçirilənə qədər arpa məhsulundan yeməyə icazə verilmirdi (Lev. 23:14). Məsih həftənin birinci günü ölümdən dirilməklə İlk Məhsul Bayramını yerinə yetirdi. O dirildiyi üçün imanlılar Onun dirilməsinin iştirakçıları olacaqlar (1 Kor. 15).
O vaxta qədər bizə növbəti bayram, Pentikost təmin edilmişdir. İlk məhsulun dalğa təqdimatı günündən əlli gün sayıldı, beləliklə, Pentikost həftənin birinci gününə düşdü – yenə də yeni bir başlanğıc. Həvarilərin İşləri 2-də kilsənin Müqəddəs Ruhun verilməsi ilə yarandığı zaman həmin gün yeni bir əhd (əhd) təsdiq edildi, çünki Məsih başqa bir Təsəlliverici göndərmək vədini yerinə yetirdi (Yəh. 14:15-17,26, 15:26, 16:7-15). Biz tək buraxılmamışıq! Lukanın necə dəqiqləşdirdiyinə diqqət yetirin: “Pentikost günütamamiləgəldikdə,” təyinat yerinə yetirildi. Və bu bayramda mayalı iki çörək dalğalandırmalı olduqları kimi (Lev. 23:17), kilsə də həm yəhudilərdən, həm də qeyri-yəhudilərdən ibarət xilas edilmiş günahkarlardan təşkil olunmuşdur. “O, Öz iradəsi ilə bizi həqiqət sözü ilə doğurdu ki, biz Onun yaratdıqlarının bir növ ilk məhsulu olaq” (Yaqub 1:18).
Hələ Yerində Tutulacaq Təyinatlar
Allah qalan üç bayramı yerinə yetirdikdə, İsrail milləti Allahın Yaradılış 12:2-3-də İbrahimə verdiyi şərtsiz vədi ilə onlar üçün nəzərdə tutduğu bərəkət və xidmət yerinə gətiriləcək. İtaətsizlikləri səbəbindən onlar bir müddətlik bu yeri itirdilər, indi isə mübahisə mərkəzidir. Gələcəkdə onlar dünyanın heyranlığının mərkəzində olacaqlar. Lakin əvvəlcə millət Borular Bayramı ilə işarə olunduğu kimi torpağa geri toplanmalıdır.
Borular Bayramı.Yeddinci ayda milləti Allahın qarşısında toplamaq üçün boru səsləndirildi. Əsrlər boyu dağıldıqdan sonra, İsrail milləti Adolf Hitlerin İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yəhudiləri məhv etmək cəhdindən sonra dirçəldi, bu da şiddətli təqiblərə məruz qalmış yəhudilərin İbrahimə, İshaqa və Yaquba vəd edilmiş torpağa qayıtması ilə nəticələndi. Lakin millətin liderləri açıq şəkildə bildirdilər ki, onlar dini xalq kimi deyil, etnik xalq kimi oradadırlar. Millət içində həyat olmayan quru sümüklər kimi bir araya gəlirdi (Hez. 37:8).
Bu gün dünyada yəhudilərin ümumi əhalisi təxminən 13.8 milyondur.12013-cü il Pasxa bayramı zamanı İsraildəki yəhudilərin sayı simvolik 6 milyon həddini keçərək, ABŞ-da yaşayan 5.5 milyonu ötdü. Allah boru səsini yerinə yetirmə prosesindədir, baxmayaraq ki, bu, gələcək bir gündə daha tam şəkildə həyata keçiriləcək. Bu borular bayramı həmişə ayın birinci günü idi: bu, uzun müddət kənarda qaldıqdan sonra həmin millət üçün yeni bir başlanğıc olacaq.
Kəffarə Günü.Borular Bayramından on gün sonra Kəffarə Günü gəldi, bu gün Allahın xalqı öz ruhlarını son dərəcə milli təvazökarlıqla əziyyətə salmalı idi. Təyinat, deşdikləri Kəsi görəndə və Onun, Məsihin, bütün günahları üçün kəffarə vermək üçün öldüyünü dərk etdikdə yerinə yetiriləcək. “Davud nəslinin və Yerusəlim sakinlərinin üzərinə lütf və yalvarış ruhu tökəcəyəm; onlar deşdikləri Mənə baxacaqlar və yeganə oğluna yas tutan kimi Ona yas tutacaqlar, ilk doğulmuşuna acı çəkən kimi Ona acı çəkəcəklər. O gün Yerusəlimdə böyük bir yas olacaq” (Zək. 12:10-11). Allahın onları yenidən zeytun ağacına peyvənd etməsi üçün (Rom. 11:23) əvvəlcə çarmıxa çəkdikləri Nazaretli İsanın əslində onların Məsihi olduğuna inanmalıdırlar. Onu gördükdə, yas tutduqda və belə bir əmələ görə tövbə etdikdə nə böyük bir kəffarə günü olacaq!
Bunun nəticələri son bayramı gətirir ki, bu da Rəbbin xalqının Onunla birlikdə, bütün həqiqi övladlarını xarakterizə etməli olan səyyah tərzində yaşamasını təmsil edir – dünyada olmaq, lakin dünyadan olmamaq.
Çardaqlar Bayramı.Kəffarə Günündən beş gün sonra Çardaqlar Bayramı başladı. Bütün xalq ağac budaqlarından çardaqlar və ya daxmalar tikməli və yeddi gün ərzində onlarda düşərgə salmalı idi ki, Misirdən xilas olmalarını qeyd etsinlər, bu da dünyadan çox aydın danışır. Bu millət, uzun müddətdən sonra, nəhayət, Allahla elə yaxın bir əlaqədə olacaq ki, əcdadlarının tez-tez etdiyi kimi, Misirə qayıtmaq istəməyəcəklər. Bu, İsrailin və ya dünyanın indiyə qədər gördüyü heç bir bənzəri olmayan bir bərəkət dövrü olacaq. Gələcək günlərdə Çardaqlar Bayramı hər millətin ildən-ilə qeyd edəcəyi yeganə bayram olacaq: “Və Yerusəlimə qarşı gələn bütün millətlərdən qalan hər kəs ildən-ilə padşaha, ordularınRƏBBİNƏibadət etmək və çardaqlar bayramını qeyd etmək üçün yuxarı qalxacaq” (Zək. 14:16). Bu, Allahın bu kiçik milləti xilas etdiyinin və onların Ona aid olduğunun, və imanla Ona gəlmək istəyən hər kəsi qəbul edəcəyinin açıq etirafı olacaq.
Nəticə
Allah bütün təyinatlarını yerinə yetirib və yerinə yetirəcək. Bəs siz – Onunla təyinatlarınıza əməl edirsinizmi? Rəbb İsa Məsihə öz Rəbbiniz və Xilaskarınız kimi güvənirsinizmi?
SON QEYD
1. İsrail dünyanın ən böyük yəhudi əhalisi mərkəzi kimi ABŞ-ı əvəz edir, simvolik 6 milyon rəqəmini keçir.” P. Ghosh,International Business Times,28 mart 2013.
Tom Steere tərəfindən