Allahsız Hökumət Altında Rəbb üçün Yaşamaq

Xüsusiyyət 2– Mart 2020 –Lütf və Həqiqət Jurnalı

Allahsız Hökumət Altında Rəbb üçün Yaşamaq

Bir çox dini liderlərin öyrətdiyinin əksinə olaraq,İsrailin və Kilsənin, yaxud Camaatın bir-birindən tamamilə fərqli olduğunu qəbul etmək vacibdir. Onlar heç vaxt qarışdırılmamalıdır. İsrailli qanun dövründə yaşayırdı, xristian isə lütf dövründə yaşayır. İsraillinin həyatı qanunla idarə olunurdu; xristianın həyat nümunəsi və modeli Məsihdir. İsrailin həyatı və ümidləri yerlə bağlı idi; xristianın həyatı Məsihdir və onun vətəndaşlığı səmavidir. İsrailli tez-tez qonşu millətlərlə döyüşür və bəzən onları fəth edirdi. Xristianın məsuliyyəti bütün insanlarla sülh içində yaşamağa çalışmaq və başqalarını Xilaskarına qazanmağa cəhd etməkdir.

Yeni Əhd xristianın dünyəvi hökuməti ilə münasibətini üç sözlə ümumiləşdirir:dua et,ödəvəitaət et. Heç bir yerdə xristianın öz hökumət liderlərini seçməsi, qoyunların öz çobanlarını seçməsi kimi nəzərdə tutulmur. Təbii insanın fitrətən günahkar təbiəti olduğu üçün Müqəddəs Yazı açıq şəkildə bildirir ki, o, günah edir və təbiətcə allahsızdır. Buna görə də, insanın qurduğu hökumət mahiyyətcə allahsız bir hökumətdir, baxmayaraq ki, allahsızlığın müxtəlif dərəcələri mövcuddur.

Petrusun Təcrübələri və Məktubları
Həvari Petrus bunu xristian həyatının əvvəllərində yaşamışdı. Unutmayın ki, Xristianlıq Rəbb İsanın ölümdən dirildikdən 50 gün sonra, Pentikost günündə başlamışdı. Məhz o zaman, Rəbb göyə qalxdıqdan bir neçə gün sonra, Müqəddəs Ruh Yerusəlimdə bir yuxarı otaqda bir ürəklə toplaşmış 120 imanlının üzərinə endi.

Petrusun birinci həbsi Həvarilərin İşləri 4-də, ikincisi Həvarilərin İşləri 5-də, daha şiddətli olanı isə Herodun dövründə Həvarilərin İşləri 12-də qeyd olunur. Nəhayət, Petrus Rəbbin Yəhya 21:19-da əvvəlcədən bildirdiyi kimi, ölümü ilə Allahı şərəfləndirdi. Qədim xristian yazıçılar bizə bildirirlər ki, qəddar imperator Neronun dövründə Petrus həbs olunmuş və çarmıxa çəkilməyə məhkum edilmişdi. O, edam edənlərə dedi ki, Rəbbi kimi ölməyə layiq deyil və onu başıaşağı çarmıxa çəkmələrini xahiş etdi.

Bizə bu nümunəni qoyduqdan sonra, onun yazdığı hər şeyi daha çox qiymətləndirə bilərik, həm də bilirik ki, onun yazdığı hər şey Müqəddəs Ruhun ilhamı ilə idi. 1 Petrus 4:16-da o, ümumiləşdirdi: “Əgər kimsə xristian kimi əziyyət çəkirsə, utanmasın, əksinə, bu məsələdə Allahı şərəfləndirsin” (NKJV).

Petrus xristianın bu dünyada özünü necə aparmalı olduğunu göstərdi (2:13-25). O, ətrafındakılar arasında dürüst davranmalı ki, haqlı olaraq pislik edən kimi ittiham edilməsin. İmanlı hər bir insan qanununa tabe olmalı, istər milli hökumətə, istərsə də kiçik hökmdarlara. O, yaxşılıq etməli; azaddır, lakin Allahın qulu (hərfən, “kölesi”) kimi. Xristian qullara öz ağalarına tabe olmaları və hətta sərt ağalardan ala biləcəkləri kədər və pis rəftarı səbirlə qəbul etmələri tövsiyə edildi.

Nəhayət, Petrus bizə Məsihin nümunəsini göstərdi: “O, təhqir olunanda təhqir etmədi; əziyyət çəkəndə hədələmədi, əksinə, Özünü ədalətlə mühakimə edənə təslim etdi” (v.23).

Növbəti fəsildə, 1 Petrus 3-də, dindar qadınlara öz ərlərinə tabe olmaları tövsiyə olunur, hətta ərləri imanlı olmasa belə. Qadının bəzəyi yalnız zahiri olmamalı, əksinə, “Allahın gözündə çox qiymətli olan mülayim və sakit ruhun pozulmaz gözəlliyi” olmalıdır (v.4). Ərlər “onlarla [öz arvadları ilə] anlayışla yaşamalı, arvadlarına zəif qab kimi hörmət etməli və həyat lütfünün birgə varisləri kimi” (v.7).

Xristian kimi həyatlarının və şahidliklərinin lap əvvəlindən, hətta bu ad Rəbb İsanın ardıcıllarına tətbiq edilməzdən əvvəl, Petrus və Yəhya yəhudi hökmdarlarına dedilər: “Allahın gözündə sizə qulaq asmaq, yoxsa Allaha qulaq asmaq doğru olduğunu siz mühakimə edin... Biz insanlara deyil, Allaha itaət etməliyik” (Həvarilərin İşləri 4:19, 5:29). Bu, yadda saxlamaq üçün vacib bir prinsipdir. Allah hər şeyin ən yüksək hakimiyyətidir. O, hökumətləri təyin edəndir, insan baxımından onların necə hakimiyyətə gəlməsindən asılı olmayaraq – istər seçki yolu ilə, istər irsi hökmdarlar olsunlar, istərsə də sələflərini devirərək hakimiyyəti ələ keçirmiş olsunlar. Allah bizə heç vaxt üzərimizdə hakimiyyətə təyin olunmuşlara itaətsizlik etməyi əmr etmir, lakin Allah onlara səlahiyyət verdiyi üçün biz itaət etməyə borcluyuq, yalnız o zaman ki, onlar Allahın verdiyi səlahiyyəti açıq şəkildə aşır və Allahın bizə açıq şəkildə qadağan etdiyi bir şeyi tələb edirlər. Belə bir halda xristian ən yüksək Hakimiyyətə – Allaha – itaət etməyə borcludur, lakin nəticələrin nə olursa olsun, onları daşımağa hazır olmalıdır.

Mövqe Tutmaq və Xilas Olmaq
Allah bizə Əhdi-Ətiqdə bunun bir neçə nümunəsini vermişdir. Çıxış 1-də Misir padşahı İbrani mamalara İsrailli qadınlardan doğulan oğlan uşaqlarını öldürməyi əmr etdi. Şifra və Pua adlı mamalar “Allahdan qorxdular və Misir padşahının əmr etdiyi kimi etmədilər, əksinə, oğlan uşaqlarını sağ saxladılar” (v.17). Allah mamalarla yaxşı davrandı, çünki onlar Allahdan qorxdular və O, İsraillilərin çoxalmasına səbəb oldu.

Daniel kitabının ilk fəslində biz əsir gənc Danieli və onun üç dostunu bütpərəst padşahın süfrəsindən yeməklə özlərini murdarlamaqdan imtina etdiklərini görürük. Onlar Allahın onlara dayaq olacağına güvəndilər, çünki onlar Onun üçün dayandılar. Allah onların imanını şərəfləndirdi.

Daniel 3-də padşah üç dosta əmr etdi ki, qurduğu nəhəng qızıl heykələ səcdə etsinlər, əks halda yanan odlu sobaya atılmaq cəzası ilə üzləşəcəklər. Onlar bu əmrə tabe olmaqdan imtina etdilər və padşaha dedilər: “Xidmət etdiyimiz Allahımız bizi yanan odlu sobadan xilas etməyə qadirdir və O, bizi sənin əlindən, ey padşah, xilas edəcəkdir. Amma əgər etməsə də, bil ki, ey padşah, biz sənin allahlarına xidmət etmirik, nə də qurduğun qızıl heykələ səcdə etməyəcəyik” (vv.17-18). Rəbbonların mövqeyini şərəfləndirdi, o sobada onlarla birlikdə gəzdi və onları hər hansı bir zərərdən qorudu.onların mövqeyini şərəfləndirdi, o sobada onlarla birlikdə gəzdi və onları hər hansı bir zərərdən qorudu.

Daniel, yaşlı bir adam olaraq, sonrakı hökumətdə yüksək vəzifə tuturdu. Bir dəfə düşmənləri padşahı yaltaqlıq və təzyiq yolu ilə növbəti 30 gün ərzində özündən başqa heç kimə dua etməyi qadağan edən geri dönməz bir fərman imzalamağa məcbur etdilər. Daniel bunu bilsə də, bu, onu həmişə etdiyi kimi dua etməkdən çəkindirmədi. “Daniel yazının imzalandığını biləndə evinə getdi. Və yuxarı otağında, pəncərəsi Yerusəlimə tərəf açıq olaraq, o gün üç dəfə diz çökdü, dua etdi və Allahına şükür etdi, əvvəlki günlərdən adəti olduğu kimi” (6:10). Daniel Allahına itaətinin cəzasını bilirdi, bu da düşmənləri tərəfindən kral fərmanına itaətsizlik kimi qəbul edilirdi. O, sədaqətinin nəticələrinə dözdü: Daniel şirlər quyusuna atıldı və orada bir gecə qaldı. Rəbbona heç bir zərər çəkməyə icazə vermədi, padşah isə adəti üzrə əyləncəsiz, oruc tutaraq yuxusuz bir gecə keçirdi.ona heç bir zərər çəkməyə icazə vermədi, padşah isə adəti üzrə əyləncəsiz, oruc tutaraq yuxusuz bir gecə keçirdi.

Mövqe Tutmaq vəXilasOlmamaq
Əgər biz Allaha sədaqətlə və itaətlə dayandığımızda Onun belə möcüzəvi qorunmasını gözləyə biləcəyimizi düşünürsək və sonra əziyyət çəkmək bizim qismətimizdirsə, məyus oluruq, hətta aldadılmış hiss ediriksə, gəlin Vəftizçi Yəhyaya baxaq. İsanın bu qabaqcılı Onun tərəfindən peyğəmbərlərin ən böyüyü adlandırılmışdı. O, Allahın prinsipləri üçün möhkəm və cəsarətlə dayandı, yalnız Yəhya 1-də qeyd olunduğu kimi yəhudilərin dini liderləri ilə deyil, həm də qardaşı Filipin arvadı Herodiasla evlənmiş zinaçı Kral Herodla üzləşdi. Herod Yəhyanı həbs etmişdi və vaxtaşırı onu dinləməkdən zövq alırdı.

Əvvəllər Yəhya demişdi ki, İsa artmalı, o isə azalmalıdır, lakin o, İsanın bu qədər möcüzələr etdiyi halda onu niyə azad etmədiyini təəccüblənmiş görünürdü. Hətta İsanın həqiqətən Məsih olub-olmadığını, yoxsa başqasını gözləməli olduqlarını soruşmaq üçün elçilər göndərmişdi (bax: Mat. 11:2-5). Xilas möcüzəsi əvəzinə, Matta 14 və Mark 6 bizə Yəhyanın sədaqətinə görə həbsxanada başının kəsildiyi kədərli xəbərini verir!

İbranilər 11 imanlı kişilər və qadınlar, onların nailiyyətləri və xilasları haqqında danışır. 33, 34 və 35-ci ayənin əvvəli əvvəlki ayələrin təfərrüatları olmadan bir sıra bunları ümumiləşdirir. Sonra 35-ci ayənin qalan hissəsi və növbəti üç ayə belə davam edir: “Başqaları işgəncəyə məruz qaldılar, xilas olmağı qəbul etmədilər ki, daha yaxşı bir dirilməyə nail olsunlar. Hələ başqaları istehza və qamçı sınaqlarından, bəli, zəncirlərdən və həbsdən keçdilər. Onlar daşqalaq edildi, iki yerə bölündü, sınağa çəkildi, qılıncla öldürüldü. Qoyun dərilərində və keçi dərilərində gəzdilər, yoxsul, əziyyət çəkən, işgəncəyə məruz qalan – dünya onlara layiq deyildi. Səhralarda və dağlarda, yerin mağaralarında və oyuqlarında gəzdilər.” Aydındır ki, əksər hökumətlərin allahsız olduğu bir dünyada Rəbb üçün yaşamaq asan deyil.

Matta 10-da Rəbb On İkini göndərərkən onlara dedi ki, onları qurdlar arasına qoyunlar kimi göndərir. Onlar ilan kimi müdrik və göyərçin kimi zərərsiz olmalı, fiziki cəhətdən pis rəftara məruz qalmağı gözləməli idilər. Rəbb onlara dedi ki, Onun naminə valilərin və ya padşahların qarşısına çıxarıldıqda necə və nə danışacaqları barədə narahat olmasınlar, çünki o saatda onlara nə deyəcəkləri veriləcəkdi. Yəhya 15-də Rəbbin şagirdlərinə dünyanın onları sevmədiyi kimi, Onu da sevməyəcəyini dediyi qeyd olunur. Həqiqi Allaha xidmət etdiyini iddia edən dini liderlər və bu dünyanın siyasi liderləri Rəbb İsanı çarmıxa çəkmək üçün birləşdilər.

Bu gün
Bu gün bir çox hökumətlər xristianları fəal şəkildə təqib edir və ya onların fəaliyyətlərini məhdudlaşdıran qanunlar qəbul edir. Digər hökumətlər din azadlığı adlandırdıqları şeyi verir, bütün dinlərə dözür və dini işlərə az qarışırlar. Onlar ideal olaraq bütün dinlərə bərabər yanaşardılar, baxmayaraq ki, praktikada bu, adətən, Müqəddəs Kitabın təliminə tam uyğun olaraq Rəbbə tam xidmət etmək istəyən xristianların müəyyən dərəcədə məhdudlaşdırılması deməkdir. Bu gün dünyada həqiqətən dindar bir hökumət tapmaq mümkün deyil. Lakin Rəbb həmişə Öz övladları ilə olacağına söz verdi. O, dünyanı fəth etdi və onun şahzadəsi və allahı – Şeytanı – Qolqotada məğlub etdi. Biz də bilirik ki, “padşahın ürəyi Rəbbin əlindədir, su çayları kimi; O, onu istədiyi yerə çevirir” (Sül. 21:1).

Rəbbimizin bu allahsız dünyada necə yaşadığına baxdığımızda, izləməli olduğumuz nümunəni görürük. Peyğəmbər Yeşaya Onun bu dünyada necə yaşayacağını əvvəlcədən bildirmişdi: “O, qışqırmayacaq, səsini yüksəltməyəcək, səsini küçədə eşitdirməyəcək. Əzilmiş qamışı qırmayacaq, tüstülənən kətanı söndürməyəcək” (Yeşaya 42:2-3). Petrus Kornelinin evində toplaşan camaata şahidlik etdi ki, Rəbb “yaxşılıq edərək və şeytan tərəfindən əzilənlərin hamısını sağaldaraq gəzdi” (Həvarilərin İşləri 10:38).

İsa dünyada idi, lakin dünyadan deyildi. Biz də Ona bənzəməyə çalışmalıyıq. O, yaxşılıq etmək üçün təşkilatlara qoşulmadı. O, şəxsən çox böyük yaxşılıqlar etdi. Baxmayaraq ki, nümayişlər təşkil etmədi və ya onlarda iştirak etmədi, izdihamlar Onu izləyərkən Onu əhatə edirdi. Allahın Oğlu olmasına baxmayaraq, Öz hüquqlarında israr etmədi. Onun həyatı Atası Allahla daimi, yaxın ünsiyyətdə yaşanılan asılılıq həyatı idi. Ondan öyrənək və Onun izi ilə gedək. Bir gün tezliklə O, bütün pislikləri aradan qaldıracaq, Öz səltənətini quracaq və salehliklə hökmranlıq edəcək – və biz də Onunla birlikdə hökmranlıq edəcəyik! Allahsız hökumət əbədi olaraq sona çatacaq.

Eugene P. Vedder, Jr. tərəfindən