Vərdiş Zərər Verdikdə

Xüsusiyyət 2– Mart 2022 —Lütf və Həqiqət Jurnalı

Vərdiş Zərər Verdikdə

Yəqin ki, doğrudurdemək olar ki, bütün insanlar vərdiş məxluqlarıdır. Bir çox vərdişlər özlüyündə tamamilə zərərsizdir. Səhər yataqdan qalxarkən bir insan müəyyən bir qaydaya əməl edə bilər, çünki müəyyən fəaliyyətlər tamamlanmalıdır. Bu hərəkətlərin yerinə yetirilməsi vərdiş məsələsinə çevrilir.

Asılılıq vərdişdən daha çoxdur. “Asılılıq” sözü istifadə edildikdə, ilk ağlımıza narkotik aludəçiləri gələ bilər. Onlar yəqin ki, narkotiklərlə təcrübə aparmaqla başladılar və maddəyə maraq göstərdikdə daha çox və ya daha güclü təsirə malik bir şey üçün geri döndülər. Daxili istək onları ələ keçirdi və zərərli bir vərdiş inkişaf etdi, buna biz “asılılıq” deyirik. Lakin biz fikirlərimizi narkotiklərlə məhdudlaşdırmamalıyıq, çünki asılılığın bir çox başqa formaları var.

“Asılılıq” terminini müəyyənləşdirmək faydalı ola bilər. Merriam-Webster onlayn lüğəti onu “vərdiş yaradan maddə, davranış və ya fəaliyyətə qarşı məcburi, xroniki, fizioloji və ya psixoloji ehtiyac, zərərli fiziki, psixoloji və ya sosial təsirlərə malik olmaq və adətən geri çəkilmə və ya çəkinmə zamanı yaxşı müəyyən edilmiş simptomlara səbəb olmaq” kimi təsvir edir. Bu tərif mövzuya yanaşmaq üçün faydalı bir başlanğıc nöqtəsidir, lakin yəqin ki, izahata ehtiyacı var.

Bu, “məcburi” sözünü istifadə etməklə başlayır, bu da məcburi bir gücə aiddir. Bu, narkotik kimi bir maddəyə və ya bəlkə də cinsi xarakterli bir fəaliyyətə qarşı qarşısıalınmaz bir istək ola bilər. Tərifə görə, təcrübə zərərli şəkildə “vərdiş yaradan” olur.

“Yaxşı müəyyən edilmiş simptomlar” əlbəttə ki, asılılığın təbiətindən asılıdır. Onlar asılı olan şəxs təcrübədən çəkildikdə və ya çəkindikdə özlərini göstərirlər. Asılılıq zərərli olsa da, davam edir, çünki şəxs bunun müqavimət göstərə bilmədiyi əsas zövq mənbəyinə çevrildiyini görür.

Siqaret çəkmək
Siqaret çəkmək asılılığın bir növüdür. Bir çox ölkə bu gün nikotinin zərərli bir maddə olduğunu qəbul edir, siqaret çəkmək birbaşa ağciyər xərçəngi ilə əlaqəlidir. Bu səbəbdən, siqaret şirkətləri tez-tez paketlərində açıq sağlamlıq xəbərdarlıqları çap etməyə qanuni olaraq məcburdurlar. Bəzi ölkələrdə siqaret paketləri artıq mağazalarda nümayiş etdirilə bilməz, lakin qapalı şkaflarda saxlanılır. Bir paket siqaret almaq istəyən şəxs məhsulu əvvəlcədən görə bilməyəcək, lakin istədiyini bir mağaza işçisindən soruşmalı olacaq. Əgər müştəri daha gəncdirsə, yaşını sübut etməli ola bilər.

Ağciyər xərçəngi, qurbanın ağrılı şəkildə öskürdüyü və nəfəs almaqda çətinlik çəkdiyi, əhəmiyyətli dərəcədə əzab verə bilən bir xəstəlikdir. Siqaret çəkməkdən qaynaqlanan xəstəliklərin qarşısını almaq mümkündür. Bu səbəbdən hökumətlər siqaret alışını azaltmaq üçün artıq nəzərdən keçirdiyimiz tədbirləri görürlər. Siqaretlə əlaqəli xəstəliklərin müalicəsi böyük miqdarda pul tələb etdiyindən, bir çox hökumət siqaret qiymətlərinə əlavə vergilər tətbiq etməyə davam edir. Ümid budur ki, bu, insanları onları almaqdan çəkindirəcəkdir.

Düşünmək olardı ki, siqaret paketlərində göstərilən “SAĞLAMLIQ XƏBƏRDARLIĞI” sözləri insanları siqaret çəkməkdən qorxudacaq. Xəbərdarlıq çəkindirici rol oynamalıdır. Paketdə “Siqaret çəkmək sağlamlığınıza zərər verə bilər” və ya “Siqaret öldürür” yazıldığı halda kim siqaret çəkməyə davam etmək istəyər? İnsanların siqaret çəkməyə davam etməsinin səbəbi, qıra bilmədikləri bir vərdişin yaranmasıdır. Tək ağıl gücü onları bundan imtina etməyə məcbur etmək üçün kifayət qədər güclü deyil.

Xristian üçün nəzərə alınmalı başqa bir məqam var. İmanlının bədəni Müqəddəs Ruhun məbədidir (1 Kor. 6:19). Bədənim Ona aid olduğu üçün onu yaxşı fiziki sağlamlıqda saxlamağa çalışmalıyam. Siqaret çəkmək əlbəttə ki, insana heç bir sağlamlıq faydası verməyəcək!

İçki və Narkotiklər
Siqaret çəkmək Allahın Kəlamında qeyd olunmasa da, spirtli içkilərlə bağlı bir sıra xəbərdarlıqlar var – xüsusilə Süleymanın Məsəlləri kitabında. “Şərab qırmızı olanda ona baxma… sonunda ilan kimi sancar, gürzə kimi dişlər” (Sül. 23:31-32KJV). Süleymanın Məsəllərinin bu hissəsi sərxoşluğun təsirlərini qrafik şəkildə təsvir edir və çox içməyi bədbəxtlik və kədərlə əlaqələndirir (v.29). Başqa bir ayə deyir: “Padşahların şərab içməsi yaraşmaz” (31:4). Bəzi Müqəddəs Kitab personajları həddən artıq içmiş və özlərinə rüsvayçılıq gətirmişlər.

Bəziləri tez bir zamanda Müqəddəs Kitabın spirtli içki qəbulunu qadağan etmədiyini qeyd edəcək və İsanın şərab içdiyini söyləyəcəklər. Cavab olaraq deyərik ki, Müqəddəs Kitab dövründə su bu gün məlum olan təmizləmə texnikalarına malik deyildi və tez-tez içmək üçün yararsız idi. Müqəddəs Kitabda bir çox insanın şərab içdiyini oxusaq da, onu rədd edən və atalarına itaət etmələri ilə əlaqədar çəkinmələrinə görə təriflənən Rekabitlər haqqında da oxuyuruq (Yer. 35).

Bir çox imanlı spirtli içkini başqa bir insanın büdrəməsinə səbəb ola biləcək şeylərdən biri hesab etmişdir. Siz nə qədər içdiyinizi idarə edə bilərsiniz, lakin sizi içərkən görən zəif bir insan spirtli içki qəbul etməyin məqbul olduğunu düşünə bilər, ona “dad” verə bilər və beləliklə asılı ola bilər. Çəkinən imanlılar tez-tez Romalılar 14:21-də tapılan prinsipi tətbiq etmişlər, əgər bir şey imanlı yoldaşına və ya uşağa zərər verə bilərsə, bunu etməyəcəklərini düşünmüşlər.

Sərxoşluq bir çox ailəyə kədər gətirdiyi kimi, narkotik istifadəsi də gətirmişdir. Belə bir asılılıq, gənc bir insanın narkotiklə təcrübə aparmağa təşviq edildiyi zaman kiçik bir şəkildə başlaya bilər. Dostlarının qarşısında “sərin” görünmək üçün razılaşdılar. Başlanğıcda təcrübə müsbət görünürdü və yaranan hisslər təcrübəçini daha çoxuna qayıtmağa təşviq etdi. Tezliklə xoş hiss olunan şey zəruri oldu, çünki fərd müqavimət göstərmək üçün çox güclü olan daxili istəklər tərəfindən ələ keçirildi. Özünü aşağı hiss edən və yüksəlməyə ehtiyacı olan bir narkotik istifadəçisi, daha çox qəbul edərək istəklərini təmin edir. Pul, sonra, asılılığı maliyyələşdirmək üçün həyəcan verici sürətlə yox olur və həyatına əlavə problemlər gətirir.

Digər Təhlükəli Asılılıqlar
Maddələri nəzərdən keçirdikdən sonra, asılılıq yaradan düşüncələrə və təcrübələrə diqqət yetirməliyik. Məsələn, qumar asılılıq yaradır. Tez və asanlıqla zəngin olmaq üçün, bu biletin “şanslı” olacağı ümidi ilə bir lotereya bileti alına bilər. Və ya, müəyyən bir atın yarışı qazanacağına və ya müəyyən bir komandanın matçı qazanacağına mərc etmək üçün pul qoyula bilər. Pul qazanmaq fərdi təcrübəni təkrarlamağa təşviq edir. Uğursuz olsa belə, həmişə növbəti dəfə axtarılan “şansı” gətirəcəyi ümidi var. Çox tezliklə istehlak edən bir vərdiş yaranır, pul yox olur və borclar yığılır. Bir imanlı heç bir qumar növü ilə məşğul olmamalı, hər zaman Rəbbə güvənməlidir. Qumar fəlakətli nəticələrə səbəb ola biləcək məsuliyyətsiz bir vərdişdir.

Artıq nəzərdən keçirilən asılılıqlar kifayət qədər açıq ola bilər, lakin bəziləri ağılda mövcud olduğu üçün gizli qalır. Cinsi xarakterli asılılıqlar barədə xəbərdarlıq etmək vacibdir. Çılpaq və ya az geyimli bir fiqurun şəklinə ilk baxış daha çox eyni şeyi arzu edə bilər və tezliklə nəzarətsiz bir vərdiş yarana bilər. İnternetin və ağıllı telefonların yaranması ilə pornoqrafiyaya daxil olmaq və Müqəddəs Yazılara görə açıq şəkildəyanlışolan onlayn fəaliyyətlərlə məşğul olmaq çox asandır. Pavel Timoteyə xəbərdarlıq etdi: “Özünü təmiz saxla” (1 Tim. 5:22). Bu nəsihətə bu gün hər zamankından daha çox ehtiyacımız var.

“Bədən” və “Ruh” arasında daimi bir mübarizə var, bunlar “bir-birinə ziddir” (Qal. 5:17). Əgər təhlükəsiz qalmaq istəyiriksə, “Ruh tərəfindən idarə olunmalıyıq” (v.18). Allahın niyyəti, xalqının müqəddəs olmasıdır. Həcər kimi, hər zaman “Sən Allah məni görürsən” (Yar. 16:13) şüurunda olmalıyıq. Lakin unutmamalıyıq ki, Rəbb yalnız bütün hərəkətlərimizi deyil, həm də bütündüşüncələrimizibilir. Bu hərəkətlər və düşüncələr Ona xoş gəlirmi?

Rəbb qarşısında dürüst olmaq vacibdir. Davudun sözlərini götürüb dualarımızın bir hissəsi edək: “Ey Allah, məni araşdır və ürəyimi bil; məni sına və düşüncələrimi bil” (Zəb. 139:23).

Hərəkətə Keçmək
Hər bir imanlının içində öldürülməli, yəni öldürülməli olan günahkar bir təbiət var (Rom. 8:13). Əgər bu köhnə təbiəti günahkar vərdişlərə və təcrübələrə boyun əyməklə qidalandırsaq, həyatımıza xarabalıq və çətinlik gətirəcəyik. Bizə hər şeydən çox Müqəddəs Ruhun köməyi lazımdır.

Bəzən asılılıq o qədər ciddi olur ki, mütəxəssis köməyinə ehtiyac duyulur. Şükürlər olsun ki, günahdan tövbə etsək, təmizlənə bilərik, çünki “Səninlə bağışlanma var” (Zəb. 130:4). Əlbəttə ki, Allahın Kəlamında tapılan çoxsaylı xəbərdarlıqlara qulaq asaraq asılılıqdan ilk növbədə qaçmaq daha yaxşıdır.

Biz insanın həyatını ələ keçirən o qədər güclü asılılıqlar haqqında düşünürdük. Hobbilər və əyləncələr öz yerini tutur, lakin onların həddindən artıq əhəmiyyət kəsb etməsinə və bizi lazım olduğundan daha çox məşğul etməsinə qarşı diqqətli olmalıyıq. Baxdığımız tələlərdən qaçmaq üçün “İsaya baxmağa” davam etməliyik (İbr. 12:2). Qələbə yalnız Ondadır!

Martin Girard tərəfindən